「今のところ、平木中佐(zuǒ )の影響えいきょう(🛡)でどうこう(🙇)というような(🎛)こ(⏯)とは、全然ないように思います。」(🚟)
(📫)かれ(📬)らの大多数(shù )は、まだむろ(🚅)ん、人間生(shēng )活にとっての自由の価(🤼)値や、(🌅)そのきびしさにつ(🍫)いて、ほ(📯)んと(⛲)うに目を覚さましていた(🕢)わけではなく、友(🏢)愛塾(🥉)という(🙌)とこ(💌)ろ(➡)は(🏹)一(🐋)風変わった指導をやると(🙆)ころだぐ(🍅)らいにしか考えて(🎺)いなかった。しかし(😇)、それにしても、そう(🌄)した言(🎭)葉(yè )が、しだいにかれらの間に(🌘)とり(🈳)かわ(🗃)されるようになった(💷)ということ(🍽)は、た(💼)し(📨)かに一(yī )つの進歩であり、混(hún )乱と無秩序(xù )むちつ(💠)じょ(📝)の中で、不(bú )十分な(👙)が(➡)らも(🏰)、何(🧀)(hé )か自(zì )主的(♈)創(🎵)造的(de )な活動が(👾)始まっ(👧)ている証拠(😱)(jù )しょうこにはちがい(🐹)な(🔩)かっ(📨)た(🏗)ので(🕯)ある。
(🌺)そう思ったとき、自然(💒)に、かれの眼にうかんで来(🍂)た(🚢)二(💘)つの(🤶)顔があった(🕕)。それは、大(🔤)河無(😟)門の顔と、青(🏍)(qīng )山(💼)敬(jìng )太郎のそれだった。ゆうべの懇談会の様子から判断して、こ(🌪)んな落ちついた板(✉)木(mù )の打(🐱)ちかたのできる(😦)のは、おそらくこ(🐟)の二人(🎽)の(🚏)ほ(☕)かにはないだ(🈁)ろ(🦀)う。そし(🌙)て(🕷)、第(dì )一週(zhō(🎤)u )の管(🌾)理部の(🎖)責任をひ(🏏)きうけたのは(📅)第(🔅)五室だったのだ。――そこまで考(kǎo )えると(📦)、かれはも(🤾)う、今朝の板(bǎn )木が(🤩)大河の(🆓)手で(🥔)打たれていることはまちが(🔝)いな(✴)いことだと思(🌭)(sī )っ(🔎)た。
かれには、まった(✴)く自(🕯)(zì )信(📊)がなか(📫)った。白鳥(niǎo )会(huì )時(shí )代の心の(🧕)修練(🍮)も、友愛塾の助(🚥)手(🛷)としての現(😍)在(🈁)の信(🛷)念(niàn )も、こうした場合の(🚍)態度(dù )を(👾)決定するには、何(hé )のたしにもならなかった。かれがこれまで信(🔉)奉しんぽ(🍲)うもし、実践(jiàn )じっせ(🦔)んに(🍅)も(🈹)つとめて来た、友(🍑)愛・正義・自主・自律・創造、(🙌)といった(💬)ような、社会(🏜)生活の(🏜)基本的徳(dé )目(🍭)とくもくは、今(🐒)の(🧖)かれには(🏥)、全(🗼)(quán )く力のな(🔇)い(🎃)、空(kōng )疎(shū )く(💣)うそな(❄)言葉の(✉)羅(🗿)列(🏼)られつで(🐄)しか(🔬)なかった。そしてそ(🕘)こに(🖇)気(🔑)がつくと(🚃)、(😾)かれ(🌊)は(🆘)い(🤑)よいようろたえた。
「(🎡)妙みょ(🖋)う(🦗)なもんだね、選挙(✖)なんて(🤦)。」(📭)
か(♐)れらの大多(duō )数(shù )は、ま(⛸)だむろん、人(rén )間生(⛔)活(huó )に(🙎)と(🤫)っての(🐼)自由の価値や、(㊗)そ(😬)のきびし(🌠)さ(🥪)につい(🐖)て、ほん(🙋)とうに目を覚さましていたわけではな(🍢)く、友(yǒ(🌿)u )愛塾とい(🚒)うと(🚎)ころは(🏳)一風(🐡)変(⚪)わった指(zhǐ )導(💼)をやるところだ(🤦)ぐらいにしか考えていなかった(🐉)。しかし、それ(🏘)に(😛)して(🚛)も、(🤮)そうした言葉が(🗽)、し(🍷)だ(🔘)い(💠)にかれらの間(🎊)にとりかわさ(❗)れるよ(🤑)うにな(🍜)ったということは(🥅)、たしかに一つの(🏢)進歩であり、(🍀)混乱(😨)と無秩(zhì )序(💛)むちつじょの(🏦)中で、(🌙)不十(shí )分(🏟)ながらも、(😅)何か自主的(de )創造的(📟)な活動(dòng )が始まってい(🙅)る証(zhèng )拠しょうこにはちが(🐑)いなかったのであ(🗒)る(🔫)。
大河は、そ(🏴)れでも同じ調子で打ちつづ(💺)け(🤑)ながら、
「(🐵)心臓だね(🤥)、(🤔)じっさい。」
まっさきにかれの目についた(🌐)の(🍁)は、田川だっ(🥁)た。田川はいやに胸を張(🕜)り、(🗜)軍隊流の不動(⏬)の姿勢で(🔙)しゃちこばっ(🚈)てい(🍘)た。そして、(🍭)次(cì )郎が肩かたから力をぬか(🧞)せようと、どん(🎆)なに骨をおっ(🤥)ても、なかなかそ(😗)うはならなかった。これに反して、飯島は(🏘)最初から、ごく器(🌵)用(yòng )に(👓)正しい(👓)姿勢(shì )を(🍄)とっていた(🀄)。もしかれが(🛸)、おり(📱)おりう(👟)す目をあけて朝(chá(🚴)o )倉(🧒)先(🐚)生の顔をの(🧒)ぞ(🍕)く(🦇)よ(🎪)うなこ(😳)とさ(🔵)えしなかったら、かれの静坐(🥔)は、(🤭)塾(😈)(shú )生(shēng )の中(📜)でも、最も(🛹)すぐれ(🎬)た部類(lèi )に(㊗)属し(🎁)ていたのかもしれ(🏬)な(🌛)かっ(🗃)たのである。
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