などと放言し(🔇)た。
樊(🚓)遅(🛸)は(📽)喜(🛬)ん(😬)だ。それはそ(📸)の(🚤)中(👖)に(⛽)、「違わ(🍆)ない」(📥)という言(yá(🔟)n )葉が見(jiàn )つかったか(📁)らであ(🚤)る。しかし(🐡)、数(🌷)(shù )秒の後に(😐)は、(🤨)彼(📬)の頭(tóu )は却(què )っ(🥒)てそのために混(🏒)乱しはじめた(🤝)。とい(🦄)うのは、さっき孔(🦀)子のいっ(🛅)た「(📦)違わない」と、(🍕)この言(yá(🐎)n )葉の中の「違(❣)(wéi )わ(🏮)ない」(🌔)とは、まるで意味がち(🚞)が(🥍)っていそうに思(🍄)えたからで(😷)あ(🎃)る。後の場合の「違わない」(🕖)は、第(dì )一(yī )、父母(mǔ )の存命中(zhōng )のこ(🧡)とである。それに、前(qián )後の関(🏇)(wān )係から判断(🆓)しても(♓)、(🔈)初一念を貫け(💊)という意(yì )味に相違ない。父(fù )母を亡くし(🔣)た(🏄)あ(🤴)と(🚂)の「違わない」(🤕)と(👑)いうことが、(📇)それ(🖇)と同じ意味(😡)(wèi )だとは、どうしても(⤴)思え(🥀)ない。言(yá(🥨)n )葉が同じなだけに、(🧚)彼(bǐ )は(🌟)いよい(🎡)よ判断に苦(kǔ )しんだ。
「こまかなことは存じま(🏸)せんが、何(➿)で(㊗)も、こ(💇)れまでとは比(💏)較にならぬほど、(🏬)立派になさるご(🐊)計(jì )画(🎸)だ(🦕)そ(📻)うです。」
3孔(🚸)子(zǐ )は暗然(🎈)となった。彼(bǐ )は女(nǚ )子と小(💌)人と(🍣)が(✋)、元(📚)来如何に御しがたいも(🕵)のであるかを、よ(🚊)く知(zhī(👿) )っ(🏳)て(🔵)いた(🔝)。それは彼(😵)(bǐ )等(děng )が、親しんで(🐏)やればつけ(⭐)上(shàng )り(🥠)、(🦔)遠ざけ(🔤)ると怨む(💍)からで(🦁)あっ(🤞)た。そ(📤)し(👦)て彼は、今や仲弓を讃(zà(🚺)n )めることによっ(😖)て、小(xiǎo )人の心(xīn )が(😚)いかに嫉妬心によ(🛡)っ(🤾)て蝕(shí )まれ(🤭)て(🛳)いるかを、まざまざと(😉)見(💱)(jiàn )せつけら(🔭)れた。彼は考え(🛥)た。
「先生の(🐾)お(💠)眼にぶッつ(🎞)かると(🙃)、すぐ手も(😑)とが(😎)狂い(⛲)出して来るので(🆔)ございま(🕌)す(🌿)。」(😘)
「案(à(🔋)n )外(wài )馬鹿(❣)(lù )げた(🔣)ことでな(🛂)いかも知れない。はっきり云って見たらどうじゃな(🏬)。」
子(💮)、魯の大師(shī(🍇) )に楽がくを語つ(🥁)げて曰く、(🍠)楽(🉐)(lè )は其れ知る(🥨)べきなり。始(shǐ )め(🌫)て作おこすとき翕(👪)如きゅ(🧣)うじ(🦗)ょたり。之を従はな(👄)てば純如(🔩)(rú )たり。※(「激」(🥂)の「さんずい」に(🗞)代えて「白」(🤘)、第(🤚)3水(🤰)準(💼)1-88-68)如きょ(🍬)うじょ(🤾)[#ルビの「き(🤨)ょうじょ」は底(🚓)本で(🎾)は「きよよじょ」]たり。繹(🔪)如えき(⛏)じょたり。以て(🔺)成(chéng )ると。
懿子(zǐ )は、その(🅿)意味(🛃)(wèi )が(🦒)わかってか、わから(🚕)ないでか、(🕚)或は、わ(😺)かっても(🔻)知らん(😼)顔をす(🥄)る方が都合がいい(🚸)と考えてか、重ねて問いただしても(🚇)見ないで、帰(🛬)(guī )って行ってしまった。孔(kǒng )子は、いくら(🌧)か(⏹)それが気(🤞)がかりにならな(🎊)いでもな(👪)かっ(⬅)たのである。
そう決心(xīn )した彼(bǐ )は、(🔂)翌朝人をやって、ひそかに陽(🥊)貨(huò )の動静を窺わせた。
「7閔子騫は何という(🌩)孝行(🔄)者だ。親兄(💼)弟(🎌)が彼(bǐ(🌯) )をいく(🔼)ら讃めても、誰(shuí(🍿) )一(💀)人それ(🥢)を非(fēi )難するもの(🗡)がない(🆚)。」
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