日本《伊織 もえ えろ》2行目ライン
伊織 もえ えろあらすじ
わたしは(🏢)一人の古着(zhe )屋さ(🆓)んを(🍇)知っていまし(🕟)た。この古着屋さんは美(🐡)濃みのの(😵)国(🥤)か(🚘)ら出てきた人ですが(📰)、(🤞)明(🔕)(mí(🌷)ng )治(zhì(🎭) )学院にかよ(🙇)っているわたしの学生(shēng )時代に、くつ屋をしていまして、編み(🔖)上げのくつを一足(🍺)造(🌅)(zào )って(⏰)くれま(👤)した。それから(🧘)わたしも(🚣)懇意に(🏘)なった(🍏)人です。
「い(📫)や(🈁)、遠(🐢)(yuǎ(⬅)n )いとこ(👈)ろ(🧐)をよくた(🆑)ずね(👅)てき(❤)て(👣)く(🎆)れ(💷)ました(🎡)。木(mù )像はわたしで(🤟)すがきょうはだれにも会えま(🎓)せん。わた(⏰)しもこ(📿)んなうす(🌛)ぐ(🌗)らいと(🌥)こ(🐋)ろ(🕸)にいるものですから、こ(🗾)のお寺(sì(🕊) )の小僧(🕧)が見物人(👐)を(🔎)案内(🌆)(nèi )して来ては、わたしの鼻の先(xiān )へろう(🎐)そくの火(huǒ )を突(tū(😳) )きつけるので、だいじな鼻(💮)を焦がしてしまった。あの小(xiǎ(〽)o )僧も気(👞)がきか(🐬)ない。もうすこしでわ(🍅)たしは(🙊)大(dà )やけどをする(🎌)とこ(🦖)ろでしたよ。これで(🧞)もわた(🛩)しは人間(📏)らしいもの(🌧)の尊(🛹)いところを持っているつもりです。見に来(lái )てくださるなら、そういうものを見(🔈)ていただきたい。あんまり見世物扱い(🌼)にさ(🥂)れたくはあり(🔸)ません(🗃)。」(🚺)
ひどいものですね(🧛)。はげしい風と(😒)、砂と、やけ石の間(🚾)の(🤥)ような火山(shā(🐬)n )のすそに(🚒)も、住め(🛴)ば(💭)住まわれるようになりま(👬)すね。まあ、そ(🆑)の(🌾)地大(⛷)根の味を(🚀)かみあてたころ(🎱)から、(💃)わたしの小諸時代がほんと(💈)う(📮)に始ま(🐢)ったと言ってもいいのですよ(🥏)。
(🏔)その時、老(🐢)人は名刺(cì(✌) )がわりにと言(🍟)って、自分で(🏦)打った小刀こがたなを持ってきてくれ(🕍)ました(🌠)が、そんな小刀一(yī(✖) )本(🥂)(běn )に(💥)も小(xiǎo )さなことをおろそかにしない老(💥)(lǎo )人(😏)(rén )の気(🏧)象(🔑)があらわれていました。
玄関(🐐)か(🚷)ら(📐)たずねて(🦃)くる客は表口(🏒)の格子(🎯)こ(😼)うし(🎋)をあ(🥪)けてはいりまし(❔)て、(⬅)取り(⛓)次ぎ(👡)を頼むので(💢)すが(📳)、その応接(jiē )がわたし(🌂)のつと(⏲)めでした。うや(🈹)うやしく手をつい(🌀)ておじぎをすること(🏀)、客(kè(🤞) )の(🥦)名を(🛤)奥(💕)(ào )へ通すこ(😭)と(🚸)、案(🌪)内するこ(📉)と(🎧)、茶を運(🤓)(yù(📧)n )ぶ(🔞)こ(🧣)と、客のはきものを直しておく(🤙)こと、そ(🧟)れから庭先をはききよめ(🌵)るこ(📃)と(🔀)なぞ(🚷)、長い月日(🐍)の(🧦)間にはわたしも慣れま(🛠)して、それを自分のつと(🍚)め(👼)と思(🐂)っ(🐎)たばかりでなく(👤)、玄関にすわる(🕉)こ(🌀)とをいっそ楽しく(🚨)思うようにも(⛵)なりました(🕊)。わ(✒)た(🚫)しはよくそ(🍲)のせまい(💣)小さなへやで好(🔻)きな本を読(dú )みまし(😯)た(💦)。今になってみますと、(🎺)わた(🥊)し(🏇)の勉強はほかのお友だちとも違い(🏭)まし(🎩)て、こんな玄関番(fān )が(🎨)土台(tái )になっ(🍃)たかと思い(🕖)ます。というのは、いろ(🌍)いろな用事でお(🏞)じさんのところへた(🙏)ずねて(🍫)くる男や女の客を迎え(👭)たり送ったり(🙅)するうちに、い(🐠)くら(💖)かずつ(📵)でも、さまざまな世の中(zhōng )を見る(🏖)目があいて(🕰)行ったば(🐬)かりで(🀄)なく、わたし(🍡)たちとは(🗑)まったく教育(😌)の受け方の違った少年や青(qīng )年、東(🎹)京の(📈)下町あたりに年季づとめす(🌐)る町(💥)家(♐)の若者、それから地方出(👇)の奉公(🎂)人などが気風の(🔅)のみこめるように(🙄)なっ(🏅)た(🚵)のも(⚡)、こんな(🆚)玄関番(fān )のおかげ(🍃)だからでした。
そ(💛)の(🐣)人を(🐏)仙(🐴)台か(🚳)ら連(liá(🐮)n )れて(🏾)来て(🌍)、はじめて用(🌪)が(🔓)足りた(➕)ということで(📣)した。そんな(🌻)漁師ことばの通(tōng )弁をだれがつとめ(⤵)たかと言(🥊)(yán )いますに、その(😥)耳(ě(♓)r )のいい(🐊)人(ré(🐾)n )はもはや三十(😴)年近く(🍊)も仙台地方に住む外国(guó )の宣(xuān )教(jiāo )師(💧)で(👬)した。ローマ(🗓)旧教(📚)をひ(🦅)ろめに(📏)日(rì(💊) )本へ渡って来た人(🖲)(rén )で、ジャッキという(🚌)名前のフラン(🔷)ス人で(🕗)した(🖊)。このジャッキ先生、ギリシア語(🕤)の(🐡)知識(shí )もあっ(🕒)て(😠)、(🌵)学(xué )問のある坊さん(😩)でしたが、(🏋)年(nián )百(🦐)年じゅう、(🎥)同じような黒(hēi )いぼうし(👑)を(🕡)か(🆎)ぶり、黒い服を着て、なりに(🙃)もふりにもかまわずに荒浜(😊)のほうま(🗳)で宗旨しゅうし(🚆)をひろめ(🌰)に(💳)行(🧕)くうちに(🐰)、そん(🎫)な(👡)漁師ことば(🕐)の通弁がつと(🈵)ま(🥍)る(🛫)ほど、いい耳(🐬)を持つようになった(💫)のです(🕛)。
(🐸)川上(shàng )を見てきたか(👶)わずは、いろい(🤑)ろと土地(🌡)の馬(mǎ )の話をも聞いて(🎢)きてそのことを相手のかわずに(✉)語り聞かせました。
「まあ、自分の打った刀(dā(👿)o )は、見た(👵)と(🏦)ころは(🧢)そうよくもありませんが(🐻)、人は切(qiē )れるつもりです。」
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