(🏗)そ(🥧)れで(🆔)、(🔡)――そ(🍷)れで百(bǎi )姓(📖)達(dá(🔛) )が、やうや(🔋)く、殺氣(🐱)立(lì(🚀) )つてきた「やう(〰)に見(👫)えた」。自然、そして幹(👅)部から、(😞)その氣勢(shì )が(😴)、だん(⛵)/\(📀)一(yī(🏅) )人々々(💀)と、傳(chuá(🏃)n )つて(🐫)行(🚟)つた(🍖)。誰も(😏)何(💷)んとも云(👧)はなくても、石山(🐽)の(☔)家に、(🅿)成行き(💶)を知るために(👸)、(😛)百(bǎi )姓(xìng )が(🔲)わざ/\出掛けてくるもの(❗)も出來てきた(🤼)。無口(🐠)(kǒu )な百姓も、(📙)口少なではあるが、苛立(🔈)つ(🎈)た(🐻)調(🤶)子で、(🏻)ムツツリ/\(🧝)ものを云つて(🈷)行(há(🍛)ng )つた。
「それこそ(🔚)本當にめ(🐄)しも喰へねええんた事始ま(🧣)る(🎢)べよ。」
する(🎠)と、お芳(🌔)(fāng )の父(😕)は落着(🤶)きなく、うやむやにして、頭(tóu )を自分の手で押(🖖)へて振りながら、歸(🎿)(guī(🔵) )つて行つた(😑)。「俺(🏺)アは、もうどうもかもはア分わ(🎊)かなくな(🛄)つたんし。」……
(🏏)由が裏(🚏)(lǐ )口へ出(chū )て行つた。戸を開(🗣)けた(🍣)拍(pāi )子に、い(💗)きなり雪が吹(🍽)(chuī )きこんできた(🎬)。源(yuán )吉はまだひ(🥊)しやくを、口の高(gāo )さにもつ(🍴)たまゝ、うつろな眼をし(😫)て立つ(⛅)てゐた(😕)。
源吉は自分(🏌)の考へが(🤭)、皆に何んとか云はれ(🏽)る筈だと(📱)思つ(📣)た。百姓は(〽)後へふんばる牛のや(🦂)う(🍕)だつ(💴)た。理窟で、さうと分(🌭)つてゐ(🏴)ても、中々、お(🎫)いそれと動かなかつた(💥)。けれども源吉はそんな(⌚)ケチな、中途半(🐢)端(duān )な(🈚)、方法はなんに(🐱)な(🥄)るか、(🎙)と思つ(🔌)た。何(hé(🔨) )故、そこから、(🌄)もう一歩(bù(💋) )出ないのか、さ(⤵)う考へ(🗝)た。
かういふ(🌨)風に決つたこ(🚿)と(🦒)を(㊗)、(🌻)實(shí )際にや(😨)つ(😑)てゆくための人間とか(🐊)、(👁)細則、具(🏷)體(tǐ )的な方法(🤾)、さう(♋)いふ(🚰)こと(👣)は、(🏨)三(🕞)、四人の重立つ(🔽)た人(rén )(その中には校(👯)長先生も入つた(🚗)。)で決めて、すぐ皆に(📴)通知することにした。それでそ(🗨)の(📡)日の集合が終(zhōng )つた(🏰)。
「よ(🥋)く聞いてみれば、お芳(fāng )ア、そんなに札幌(huǎng )さ(🚣)行え(💇)ぎたい(🕶)、行ぎたいつて、行(háng )つた(🤦)んでね(🆖)えツてなア。」
百(bǎi )姓(🙀)の顏は、ど(⚽)れも、風(🚵)(fē(👨)ng )邪で(📕)もひいた(🦑)後のやうな妙にはれぼつたい、それに、煤(🥧)けた、生氣のな(🔸)い顏(yán )を(📋)してゐた。背中(👂)が圓(yuán )くな(😍)つ(🐴)た(💌)のや、(🌥)身體(🔌)(tǐ )はがつしり(🕘)してゐる(🐦)が、(🔊)どこか不平(🤽)均な(🐭)ところのある百姓や、毛(🤵)(máo )む(📀)ぢやらのや(🕚)、(🔰)頭(tóu )がすつかり禿(tū )げて、そ(🍢)れが(🏘)一年中も(🚓)陽(yáng )にさ(💮)らされて、(🌬)赤ひようたん(🆙)のやうになつてゐるの(😏)や、(🦆)色(sè )々だつた(🔐)。さ(😚)ういふのが二(èr )、(🏷)三人(👺)づゝ一かたまりに(📝)なつて、てん(🎗)でに、(🔙)自分達のこと(📞)を話し(🐑)合つてゐた。キセルの吸殼を厚い掌(👻)にうけて、獨りで、何かむつ(⛱)ちり考へこんでゐ(🌟)る年(📘)(nián )とつた百姓も(♍)ゐた。五、六人(🔌)を前(🆚)(qián )に置いて、何か聲高に、(🚅)手を(🍬)振りな(🐋)がら、もの(📐)を(🎨)云つてゐるのもゐた(🍑)。
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