源吉が(🐙)入(🌫)つてくると、母親(👌)は、(🧥)
「本當々々。」母親は見(📀)てきたや(💳)うに云つた。「可(🔌)哀さうにさ、(🐾)眼(🖖)さ一杯涙ば(☕)ためて(😜)、のむ(🙀)んだと。んで、(🏾)飮んでしま(🏐)へ(🤪)ば、可(🚅)(kě(📚) )哀さうに(📓)、蒲(😪)(pú(💤) )團さ顏つけて、(🚔)聲ば殺(🍈)し(🤟)て(🆘)泣(🕎)くどよ。」
源(yuán )吉(jí )の前の房公が、(👉)振(zhèn )りか(🚚)へつて云(🏊)つた。
巡査が云(yún )ふの(🍀)も、(🛄)何(hé )處かやつぱ(🦀)り一(😏)皮隔てた(🔽)處(🐩)か(🏟)ら聞えて(⏸)くる氣がし(🗓)た。
「この野郎共、串だんごみ(🏄)たいに、(🚥)手前え等ばつ(✒)きさし(⛎)て、警(jǐng )察(chá )に、渡してやるから――今に、(🏓)食(👟)は(😏)ねえ(😐)め(🎵)に會(huì )ふな! 役人ばつれて行つ(🕞)て(💵)、(😤)お前(👙)達のものビタ(🏡)/\片ツぱし(🔗)か(💿)ら差押(yā )へて(🛹)やるから。」(💧)
側に立つ(🚹)てゐ(🏵)た巡査が(👡)、さう云(yú(🦍)n )ひながら、腰(✖)にさし(📁)て(🐚)ゐた鞘のま(🧢)ゝ(🚐)の劍をもつて、(😝)滅(😇)多打ち(🚄)に、源吉(🌎)をな(⛅)ぐりつけた。する(🌼)と、二、三(sā(⏹)n )人の巡査もよつ(👻)てきて、(🕊)ふんだり、蹴(cù )つたりした。――源吉(😭)(jí )は、(📒)「夢中」に(📹)なつてゐ(🤓)た。それから少し手(shǒ(😟)u )をゆる(👓)めた。
「この意(yì )見に反(👨)(fǎn )對(🔈)の人は手をあげて下(xià )さい。」(😱)
二、三日して、(🍮)小(💘)作料(liào )を納め(💏)られないので、立(📆)退きをされさうに(🦒)なつてゐた(🐾)「河淵の澤」(🔱)の(💩)ところへ、差(chà )配(pèi )がとう/\(🚅)や(✔)つてきた。澤(🐋)の(📈)畑を(🚂)處分(fèn )するか(🖨)ら、雪(👌)が消えたら(⏫)、(🦅)家を(🌷)あけろ、と云(yú(🌠)n )つ(👴)た(🚀)。女や子(zǐ )供に、ワ(👅)ン/(📔)\泣かれると、澤はすつかりオロ/\して(🎣)、この前の會(huì )合の仲間へ(🥪)、(⭕)それを云(yún )ひに行(🏈)(háng )つた(🍥)。「幹部」の百(🛩)姓(🏋)は(🐹)、急に、それ(🤽)で騷(sāo )ぎ出した。そして(🕷)、す(♊)ぐ學校へ寄(🎏)り合ふと、(⛪)今(jīn )更新し(🆒)いことのやうに、こ(💢)の前と同じ相(xiàng )談(🛬)を(🌭)又やり直した。
「分(🎈)(fèn )つ(👮)てるべ(🍿)よ(🕓)。地(😡)(dì )主から畑(🔪)(tián )ば(👵)とツ返(fǎ(🍆)n )す(🍣)の(🏭)さ!」
源(yuá(🤤)n )吉(jí )は齒(chǐ )をギリ/\かんでゐ(📳)た。くや(🦇)しかつた。憎い! たゞ口惜(🌶)しかつた! た(❎)ゞ憎(zēng )く(😳)て、憎くてたまらなか(🖕)つた。源吉(🛋)は始めて(🌦)、自分(fèn )たち(📪)「百姓(🐨)」といふものが、(⏳)どう(🥖)いふ(✈)ものであるか、とい(🚹)ふ事が分つた(🎮)。――「死んでも、野郎(láng )奴!」と思(sī )つた―(🙏)―。源吉(😼)は、ハツキリ、自分た(📌)ちの「敵(dí )」が分(fèn )つた(🌴)。敵(🗡)(dí )だ! (👀)食ひち(🍰)ぎつてやつ(🔅)ても、鉈で頭(🏈)(tóu )をたゝき割つてや(🧞)つ(🖥)ても、顏の眞(🚺)(zhēn )中をあの鎌(liá(🧖)n )で(📉)滅(miè )茶(💕)苦茶にひつかいて(🤴)やつてもまだ足りな(🏳)い「(😘)敵」を、ハ(👈)ツキ(🧗)リ(🌋)見た。それが「巡査(💃)(chá(🌾) )」と(😘)いふもの(⛅)と(⛽)、手をくみ(🌐)合はせてゐる「からくり」(💼)も! ウム、憎い! (👹)地主の野郎! 源(yuá(🌩)n )吉(🌘)は齒をギリ/\か(🌒)んだ。
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