日本《中出し し て ない の に 生理 が こない》3行目ライン
中出し し て ない の に 生理 が こないあらすじ
３(📬)孔(🎶)子(🦅)(zǐ )は暗(àn )然と(📚)な(💸)った(🐅)。彼は女(🤷)子と小(🏽)(xiǎ(📛)o )人(🌉)とが、(🤦)元来(lái )如何(🍘)に御(🥛)しがたいもの(👮)であ(🗣)るか(😼)を、よ(🌕)く知ってい(🍮)た。それ(🦇)は(👴)彼等が(🤔)、親しん(⤵)でやれ(😦)ば(⏮)つけ(🔱)上(shàng )り(🔭)、遠ざけると怨(yuà(🍞)n )むからであった(❓)。そして彼は、今や(📸)仲弓を(🛃)讃(zàn )め(♍)ること(🖇)によって(🐒)、小(xiǎo )人の心がいか(📝)に嫉(🛰)妬(dù )心によって蝕まれてい(😴)るかを、ま(🍔)ざ(🥙)まざと(😶)見せつけら(😈)れた。彼は(💬)考えた。
(🌺)とこ(🐯)ろで、彼(bǐ )にとって(🐆)不幸なこと(🐪)には、彼の父は非(🧤)常に身分(😽)の賎しい、しかも素(sù )行の修まらない人であった。で(🔬)、門人たちの中(zhōng )には、(🛺)彼(📙)が孔子に讃められるのを、快く思わないで、とか(⭐)く(🎖)彼にけちをつけたが(🔵)る(🍣)者が多かった(💃)。ある(📗)時(📗)など、一(🏜)人の門人が、孔子(♒)に聞(wén )えよ(🚏)がし(🔄)に、
「１詩でも音(👐)楽で(🎴)も、究(jiū )極(🈚)は無邪(xié )の(😥)一語に(🦗)帰する(⏳)。無(✌)(wú(🤽) )邪にさえなれば(✉)、下(✌)手へたは下手(👁)なりで、ま(🧦)こ(📕)と(🏷)の詩が(🐰)出(chū )来、(📐)まこと(🔜)の(🏽)音(🛹)楽(🤬)(lè(💫) )が奏でられる(💺)ものじゃ。こ(😥)の自明(míng )の理が、君にはまだ(🎉)体得(dé(🌾) )出来てい(🖖)ない。腕は達者(zhě )だが、(🗼)惜しいもの(💘)じゃ(🥏)。」
「つまり、父母の生前(👭)(qián )には礼(👹)を以(⏺)て仕え、(😊)死(sǐ )後(✔)には礼を以て葬り、ま(🧤)た礼を以て祭る、それが孝(🏜)だとい(💷)うのじゃ。」
彼は、両(liǎng )手の指(🎼)を髪(🧘)の毛に突(㊙)っこんで、卓の上に顔を伏せた。自分の腑(fǔ )甲斐な(🧕)さが、たまらないほど怨めし(🔺)くなって来る。そして、その感じは、次第(dì )に(💿)孔(💋)子に対(duì )する怨恨にすら変って行くのであった(🤦)。彼(bǐ )は(😴)、それに気(qì )が(🚯)つくと、おどろ(🎊)い(👕)て顔をあ(🉑)げ(🥟)た。そして(😗)、(🛁)その忌わし(🔼)い感(gǎ(🛳)n )じを払(🐯)いの(😱)け(😇)るよ(🍑)うに、(✝)両手(🌵)を胸(xiōng )の前で振った。
孔子は(🍕)、その日の儀式(shì(🥞) )における楽長の不首(👛)尾(☔)にもかかわらず、いつもよりかえって朗(👚)(lǎng )ら(💍)かな顔をして、(😻)退(tuì )出(chū )した。
「(💷)御教訓は、身(shē(♎)n )にしみ(🕑)てこたえました(♐)。あり(🈹)がとう存(💴)じます。これからは、技術を(🖌)磨くと共に、心(⛔)(xīn )を治める(🏋)ことに、(🐈)一層(🍆)精進いた(♒)す決心で(🌊)ございます(🚁)。」
「無(wú(😛) )遠慮(lǜ )にいうと、君に(👿)はまだ邪(💆)心(🥤)があるよう(🗽)じゃ。」
孔(🍄)(kǒng )子は御者(🍐)台(💹)にいる樊遅に話しかけた。
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