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fc2 無料 アダルト ランキングあらすじ
○ (🧘)聖(shèng )人(rén )・君子・善(shà(🎯)n )人＝＝(⛽)孔子のいう聖人(🏈)・君(📷)(jun1 )子(🥫)は常に政治ということと関係がある。現(🗑)に政(zhèng )治の任(⛸)に(🚎)当つて(🐪)い(🛣)ると否と(🎆)にかかわらず(💢)、完全(quán )無欠な徳と(🚮)、自由(💈)無碍な為政能(néng )力をもつた(😲)人が(🍻)「聖人(🛍)(ré(🏕)n )」で(👌)あ(😅)り、そ(🐖)れほどではなく(👚)とも、(🚦)理(🐅)(lǐ )想と(🈸)識見とを持(🔵)ち、常(🔊)に修(xiū )徳(📌)に(📹)いそしんで(😞)為(wéi )政家として(🖕)恥かしくない人、少(🔸)(shǎo )く(🍢)とも政治に志して修養を(👟)つんでいる人、そういう(🐋)人が(🤷)「君子」なのである。これ(📨)に反して、「善人」は必ずし(🐯)も政治と関(wān )係(xì )はない(🙉)。人(rén )間(⏳)として諸徳のそ(🍘)なわつ(🌎)た人(ré(⭐)n )という程度の意味(wè(🍹)i )で用い(✈)られている。
「(👡)安ん(🐂)じて幼君の補佐を頼み、国政を任(rèn )せることが出(Ⓜ)来、重(🎠)大事に(😦)臨んで断じ(🤗)て節操を曲げない人(🍛)、かよ(👪)うな人を君(jun1 )子(zǐ )人というのであろうか。正にかような(🌎)人をこ(🎶)そ君(jun1 )子(zǐ )人(rén )と(👠)いうべきであろう(👜)。」
巫馬期(🍆)があとでその(💆)こと(💢)を先師に(🍈)告(gào )げると(🐣)、(🏊)先(✊)師はい(🗻)わ(📴)れた。――
招き(🔹)ゃこ(🚦)の(🍋)胸(👱)
「(💻)孔先生はすばらしい先生だ。博学(xué )で(💌)何ごとにも(🤕)通じてお出でな(🐿)ので、こ(👠)れ(🍸)とい(🚔)う特長が目立たず、(🐞)そのために(🤜)、却っ(➗)て有(🤳)名に(🎞)おなりになる(🤯)ことがない。」
「私は、君(🏿)子というものは仲間(jiān )ぼめはしないもの(🙆)だと聞いてい(🧡)ますが、(🗒)やはり君子にもそれが(🌄)ありましょうか。と申しますのは、昭公は呉ごから妃きさきを迎(🎖)(yíng )えられ、(🥞)その(📵)方が(🈁)ご自分(🕠)と同(🔡)(tóng )性(xìng )なために、ご(🖕)まかして呉(👖)孟子(zǐ(💍) )ごも(🤪)うしと呼ん(🥫)でおられるのです。もし(🥛)それ(🕦)で(😾)も昭(🎾)(zhāo )公が礼を知っ(⏫)た(📰)方だといえま(🥚)すなら、世の(🗃)中に(🚫)誰か(🤥)礼(🍻)(lǐ )を知ら(💣)な(⏲)いものがあ(🏆)り(🕰)ま(🧚)しょ(🐑)う(📌)。」
本篇には(🔗)古(🛁)聖賢の政治道(👂)を(🍭)説(shuì )いたものが多い。なお、孔子の(🕒)言(📙)葉のほかに(💊)、曾(😼)子(💺)の言葉が多(🌽)数(🐕)集録さ(🌿)れて(🎽)おり(🔁)、しかも目立(🈶)(lì )つている。
○ 孔子(👵)自身(🛀)が当時第(🔤)一流の(🌦)音(🥛)楽家であ(〰)つ(🥨)たことを(🍑)忘(🈸)(wàng )れては(🥜)、この一章の(🈸)妙味は半減(🥧)する。
二(èr )四（二(👪)二九）
一二(💟)（(📫)一九(🎍)六(🛰)）
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