「い(🏗)けないことも(👫)ありますまい(🚄)が、(🌠)鄭(zhèng )重(🙂)(chóng )の上に(💼)も鄭重(chóng )になさり(🚲)たいの(🐅)が、せめて子(🌊)としての……」
「礼は簡に(👃)失(shī(🌺) )して(🦋)もならないが、ま(🛰)た(🚍)過(💊)ぎてもならない。9過(guò )ぎ(🚟)た(🐛)るはなお及(jí(📁) )ばざるが(👣)ごとしじゃ。人間には(🐹)そ(❄)れぞれに分とい(⚪)うものが(👥)あるが、そ(🍵)の分(🕤)を上(shàng )下し(🛁)ない(🎨)とこ(🔊)ろに、礼の正(zhèng )し(💚)い相があ(🌗)る。分(fèn )を越えて親(qīn )を祭(jì )るの(🥨)は、親(🚋)(qīn )の靈をして非礼を享(xiǎng )うけしめること(💴)になるのじゃ。のみならず、大(🧒)丈夫の非礼(lǐ )は(📮)やがて天(tiā(🐂)n )下を紊み(♍)だるもとになる(🦐)。親の靈をして天下を紊(🕛)るような非(fēi )礼を享け(📜)しめて、(🙌)何が孝(😟)(xiào )行(háng )じゃ。」(🔌)
2 子曰(yuē )く、吾甞て終日(rì )食わず、終(zhōng )夜(🐌)寝(qǐn )ねず、以て思(sī )う(🤒)。益無(🏫)し。学ぶに如(😖)かざる(🤱)なりと。((🎱)衛靈公篇(piān ))
田圃には(🛐)、あち(🥀)らにもこち(🐊)らにも、牛がせっ(🤜)せと土(🌀)を耕(gēng )していた。
大ていの牛は毛(máo )が斑まだらで(🍷)あった。そして(🕛)角(jiǎo )が変にくね(🔸)っ(☕)て(📲)い(🍢)たり、(🏯)左右の(👟)調和がとれていなか(💐)っ(🌥)たりし(🥨)た。孔子(zǐ )は(📨)そ(🐃)れらに一(yī )々注意深く視(🕷)線(🗄)を注いでいたが、そのうちに彼は、一頭(🏡)の(🔆)赤毛の(🤒)牛(niú )に眼をとめた。それはま(🎰)だ若くて、つやつやと毛が陽に光(📓)っていた。角(jiǎ(📕)o )は(📳)十分伸び切っ(🏮)て(🔫)はいなか(😶)った(🍧)が、(🏢)左右とも、(🕤)ふ(🎽)っく(🦄)らと半円(🎚)を描(miáo )いて(🖐)、(😑)い(🍮)か(🏝)に(🌂)も調(diào )った恰好をしてい(😡)た。
(🗄)孟孫(⛄)(sūn )氏(🐛)(shì(⏰) )の家廟(miào )の(🏳)祭が近まってい(🦔)る(🏓)こ(🐺)と(👧)、そしてその(📘)計(🍦)画の内(👽)容(😭)がどんなもので(😙)あ(🖲)るか(🎃)を、う(🚆)すうす(💆)耳に(💃)していた孔子は、懿子の質(zhì(🈹) )問の底(dǐ )意を、すぐ見ぬいてしまっ(🥍)た。で、彼はごく簡(🌖)単(dān )に、
6 (💾)子曰く、父在(🏋)(zài )さば其(🐨)の志を観(👅)(guā(😙)n )、父没(méi )せば其の行を観る。三(🍘)(sā(🏙)n )年(nián )父の道(dào )を改(📺)(gǎ(🖋)i )むること無きは、孝と謂(wèi )うべしと。(学而(ér )篇)
「わし(📒)のつもりでは、(🌘)礼(🍑)に違わないようにしてもらい(⛑)たい、と(🎛)思った(🎫)のじゃ。」
いつ(➖)の(🆓)間にはいって来(lái )たのか、一(yī(🎌) )人の(😤)小姓(🚆)が、彼(🤼)(bǐ )のす(➰)ぐ背後うしろから(👴)、(📈)そう云った。彼は返(📕)事を(🤕)する代(💽)りに、ばね仕掛の人(🍥)形の(😪)ように、卓の(🗾)そばま(🕡)で(🎻)行って、(🔨)せかせかと服(fú )装(zhuāng )をととのえた。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025