第六章(🔁) 姉
なんと皆(jiē )さん(🏕)、世の学者(🍵)がどこ(😍)に(🤢)昔の代よをさが(🥒)しだ(🏹)すかといいますに、(🚤)多(duō )く(🐨)はそれを(👚)土(😠)の中(zhōng )か(🥢)ら見つけてきます。父(📎)(fù )、母、(🍸)兄弟、親戚(qī )しんせき、お友だち、そのほか(🛶)か(🚻)つて親し(💛)かった人(👼)たちで、(🖱)この世においとまごい(🎞)をして行(há(🚆)ng )くもの(🗯)がうずめられたりほうむら(📥)れたりする(🆙)ところは、み(🔇)な土(🛍)の中(🍡)で(🏌)す。土ほど(🍩)なくなった人を思い出させるものもない(😾)かわりに、ま(🍷)たそれほどいろいろな(🛶)もの(⛰)の生まれてくる場(🗿)所(♎)もあり(👝)ません。
その若い主人は、以前にわた(🍮)しがお(🙎)世話(huà )になった吉(📶)村よ(🔻)しむら(📖)さんの家へ奉公(gō(💖)ng )に(📚)来ていた娘のにいさんにあたる(🦒)人です。いったい、そ(🚛)の時分には、房州へん(👛)の農家(jiā )の(🌎)娘は東(🍦)京(jīng )へ出て奉(🤹)公(gōng )した(🔰)ものでなければ、およめ(🦊)にもらい(🚷)手がないと言われたくら(🥄)いで、一般にそう(⛰)いう(🧑)気(👉)風でし(🧥)たから、同じ村(🛶)から来て吉(jí(🅾) )村(🕯)(cūn )さんの家につとめた娘は二人も(⌚)ありました(💜)。そんなわずかな縁(🌖)(yuán )故をたどって、(💽)土地(🚥)不案内なわたしが(🕺)小(🚻)湊(còu )のほうのことを尋(📲)(xú(🤓)n )ねに(⛔)立ち寄りま(⏱)したところ、(👸)つい(🏃)引きと(🏍)め(🥞)られた(🏂)の(🔏)がその若(👒)(ruò(🚾) )い(🐷)主(📖)人(🥊)の(💍)家です。よく寄(🕟)って(➿)くれた、土地の案(🐀)(àn )内もしようからまずわ(🗻)らじをぬげ、(🗾)宿(xiǔ(👽) )屋(wū )に(🤵)泊まるくらい(🥦)な(🏰)ら自(🕠)分らの家(➗)に泊ま(🏅)れと言って(〽)、若(🚃)い(⚓)主(🌽)(zhǔ )人の母親までが(🚭)しきりに(㊗)引きとめてくれるなぞ、思(sī(😔) )いがけな(🌮)いもて(📉)なしぶりでした。だん(🔇)だん聞いてみま(🚱)した(🧞)ら、東京(jīng )での(🕕)主人(✉)すじからこ(🤝)んなにた(🐜)ずねてきて(👜)も(🐼)らえ(🕒)ることはめったにな(❔)い、これとい(🐞)う(🥋)の(🕙)も娘(🤛)たちが奉公先で(⚾)の勤め(🧖)ぶり(📉)に怠りの(🛩)なかった証(zhèng )拠であると(🙍)言っ(🏓)て(🍶)、そのことが農家の(🌑)人たちをよろこばせ(🥕)た(🧟)ので(💓)す(🔁)。ど(🦄)うして(🐫)農(🔠)家(🎌)とは言いま(🐡)して(⛵)も、炉ばたは(😜)広く、蔵(zā(🔮)ng )のある(🔲)ような相応な暮らし(🧢)の家(jiā )で(🏀)、こん(🗳)な家庭からでも娘(🅰)を東京(jīng )へ修業に送る(🍃)のか、とそう(🤡)わたしは思いました。
姉の家の店座敷から(🚳)奥のほうへ通う中央の広い(🔕)へや(🕖)は薬(yà(🛣)o )方くすりか(🧣)たの(🗞)仕(shì )事(😡)場にあてて(🔛)あって(🍱)、静かな日(🍸)の(🤙)光が(🥠)障子(🥀)に(🤜)さしてきている(🎓)と(🌤)ころです。そこには薬種やくしゅ(⭐)を刻む(😨)もの、袋を造(zào )るもの、丸薬(yào )の数を量(lià(🕥)ng )り入れるもの、それ(📑)ぞ(🖐)れの受(🕯)け持(chí )ちがあり、中(zhōng )には薬の紙(zhǐ )を折るこ(🈸)とを(🌵)内職にして(🏅)古(⛷)い士族屋敷(🎉)の町(🏉)のほう(🍕)からか(👥)よってくる老(🍦)人(ré(😱)n )もあり(🌰)まして、(🚭)みんな秋の行商のしたくにいそがしがっ(🔥)ていました。
この鳥(niǎo )はお(✴)ばあさん(㊗)のよ(💓)うなしゃがれた声(🙈)で、わた(🏕)し(📏)にあいさ(🥣)つして(💄)言うことには、
(🎵)わた(🦗)しは姉(zǐ )の(🧕)家(jiā )の(🏧)入口ば(🌗)かり皆(〽)さんにお話しして(🌤)、まだ奥の(🈳)ほ(🐌)うをお目(🏰)にかけなか(🚉)った。この高瀬の家で(🔂)は、先祖の(🍚)中に橘翁きつおうさまとい(🌙)う人がありま(🅾)し(🧕)て、毎(🖲)年の忌(jì )日に(🚐)はかならずその人の(🥝)画(⛱)像(xiàng )の掛物(🚟)を取(qǔ )り出し、それを奥の床の(🛤)間の(🕜)壁に(🏣)掛け、その人の好物であったというくりめ(🚿)しを供える(😘)と(💈)か。この橘(🔎)(jú )翁さ(🚗)まが高瀬の家(🔬)に伝わっ(🎇)た薬を造りは(🐑)じめた人で(🏬)す。
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