中出し ムービー10

A幸子は今朝(❇)、夫が事(💫)務(🥀)所(🚲)へ出(🤽)て行ったあ(🗄)とで、(💳)雪子にそっと昨(🔲)日の感想(🙆)を尋ねて見て、大体義兄達や(🍒)姉達の指図に任せ(🆔)ると云う意向(🐴)を聴き取っ(🎎)たところだ(🤢)ったので、折角好い方(🤑)に向いて来た話を、(⬅)下手に切り出(🎤)し(🏓)て(🥏)こじ(🔸)れさせてはと案(😾)じ(🚸)ながら、(💧)その(🔦)夜(💅)悦(💕)子(👹)が(📡)寝(🏖)て(😰)しまって(👈)か(🚞)ら(🍱)、貞之助にも遠(🧚)慮(🥙)し(🕖)て貰(🚔)も(🔇)らって、レントゲンの件と、(🗝)皮膚科(🧟)の(🆎)件(👯)とを持ち出して見ると、思いの外あっさり承知(🃏)して、中姉ちゃ(🌌)んが(🙇)附いて来てくれるなら診て貰いに行(🍂)ってもよい、と云うことになった。が、そ(🏦)う云うう(🥗)ちに(📰)、一日々々(➰)と(🛄)眼(🕍)の縁(🗑)の翳かげりが薄くな(🉐)っ(🛶)て、消えかかって来たので(⛪)、同(👮)じ(🏜)診(😥)て貰う(🥋)なら次(🎷)の廻めぐりまで待って、もっとはっき(🗑)り現(💿)れている時の方が、と、幸子は(♈)思ったのであるが、井(🌑)谷の計略が図に中あ(🍥)たっ(💷)て、今度は貞之(🔩)助が一(📏)日も早くと急(🏍)せ(🕥)き立てるの(🅿)で、(🏏)明く(🎟)る日(🔐)、見合い(📱)の(🈶)報告と身許みもと調べの催促とを(🈸)兼ねて上本(🌇)町(🛸)の本家(🙄)へ行き、雪子を阪大へ連れて行(📇)くことを一往姉に答えて(🧔)置い(🦈)てから(🕗)、そ(❎)の又明く(🚨)る日、ちょっと(🧘)雪子ちゃんと三越まで、と、わざと女中達(⏲)にそ(💟)う云って出かけた。

A　(👋)と(🍲)ころが先(🚧)日、病(🚣)気で(🔛)寝な(🚲)がら、(✳)ラジオの(🚳)所謂「番組」の、は(🚁)じめから(🚏)終りまで、ほ(🏰)とんど全部を聞いて(🍜)みた(🎢)。聞(🤭)いてみると、これもやはり(💋)ア(🔤)メリカの人(👿)たちの指導のおかげか、(🏰)戦(😧)前、(🙈)戦時(🔶)中のあの野(🎙)暮ったさ(🔔)は(🛹)幾分消えて(😖)、なんと、(🔍)なかなか(🤧)賑(🔐)にぎやかな(🍒)もので、突如として(🦑)教会の鐘のご(⏱)ときものが鳴り出したり、琴の音が響いて来たり(🏥)、(👔)また間断無(🖼)く外国古典名曲のレコード、ど(〰)うにもいろい(🎽)ろと工夫に富み、聴き手を飽かせまいと(🌻)いう(🈴)親切心から、幕間と(🐪)いう(⛽)ものが一(🐯)刻(📖)も無く、うっ(🌞)かり聞いてい(👚)るうち(📡)に(🐷)昼になり、夜にな(🐂)り、一ページの読書も(🍉)出来(➖)ない(🥤)という仕掛(📏)けになっ(🙌)ているのである。そ(🥌)うして、夜(🧀)の八(📑)時(💃)だか(🔊)九時(🌪)だかに、私(📒)は妙なも(👖)のを聴取した。

Aと、(💉)微かすか(🤯)に答える時もあり、知らずに(🧓)寝ている時(🔛)もありま(🚲)す。答があれ(⚾)ば私は部屋(😖)へ這(🎐)入って(🐺)行(⏭)っ(🌙)て(🙁)挨拶あいさつをし(🍲)、答がなけ(📋)れば扉の前から引き(🌃)返して、その(🐥)まま事務(⚡)所へ出かけ(✝)るのです。

A　(🥗)京都に「わらん(🍁)じや(📯)」と云う有名な料(💳)理屋(👐)があっ(🌙)て(🏷)、こ(🚺)ゝの家では(🍌)近頃ま(🚑)で客間に(💢)電燈をともさず、古風な燭台を使うのが名物に(😍)なってい(🏐)たが、ことしの(🧔)春、(😔)久(🔍)しぶ(🍣)りで行ってみると、(🔉)い(🌀)つの間(🅾)にか行燈式(🧒)の(😽)電燈を使うよう(🏰)になって(🚽)い(😍)る。いつから(🈸)こうしたの(💖)か(🍩)と聞くと、去年か(Ⓜ)らこれにいたしま(🏙)した。蝋燭(👻)の(🐊)灯ではあまり暗(👔)すぎると仰っし(🏂)ゃる(🐂)お客様が多いものでござり(👅)ますから、拠ん(🙉)どころなくこう云(🤗)う風に致(🥓)しました(🚴)が、やはり昔のまゝ(🦓)の方がよ(🤤)いと(🎟)仰っし(🕐)ゃるお方には、(🙄)燭台を持って参りますと云(📀)う。で(🐼)、折角それを楽し(⛑)みにして(🐯)来たのであるから、(❗)燭(🎾)台に替えて(🚨)貰(🔹)ったが、その時(🎄)私が(🧗)感じたのは、(🥦)日本の漆器(🍋)の美しさは、そう云(🐗)うぼんやりした薄明り(🏨)の中(🚫)に置いてこそ、始めてほんとうに発揮されると云うことであっ(🌠)た。「わらん(🏒)じ(⤵)や」の座敷(👑)と云うの(🤡)は四畳半ぐらいの小じ(🏊)ん(🤘)まり(🖥)した茶席であ(📫)って、(🛰)床柱や天(🐽)井なども黒光り(📧)に(💑)光っている(👭)か(🧚)ら、行燈式の電燈で(🧐)も勿(👬)論暗い感じ(👠)がす(💥)る。が、それを一層(💵)暗い燭(🕍)台(🏯)に改めて、そ(🚾)の穂の(🤯)ゆら／＼とまたゝく蔭にあ(🐗)る膳や椀を視詰(💍)めていると、それらの塗り物(🖲)の沼(♑)のよ(🤼)う(🗻)な深さと厚(🍨)みとを持ったつやが、全(👞)く今までとは違っ(🈷)た魅力を帯び出して来る(🍽)のを発見する。そしてわれ／＼の祖先(👫)がうるしと云う塗料を(🏧)見(🍛)出(🐝)し、そ(🐬)れを(📄)塗った器(🍣)物の色沢に愛着を覚えたことの偶(🔮)然で(🏏)ないのを(🎀)知るのであ(🎀)る。友人(🗼)サバ(🧜)ルワル(🐚)君の(😆)話に、(🍏)印度(🚥)で(🍶)は現在でも食器に陶器(㊗)を使う(💏)こ(⛎)と(🐡)を卑しみ、多(🖨)く(😸)は塗り物を(🧚)用いると(🎺)云(🐿)う。われ／＼はそ(🌓)の反対に、茶事とか(🏴)、儀(🧢)式(🔉)とか(🗳)の場合でなければ、膳と吸い物(🌟)椀の(🛍)外は(👄)殆ど陶器ばかりを用い(💂)、漆器と云う(📕)と、野(🌅)暮く(🍎)さい、雅味(🤳)のない(⏭)ものにされて(🦖)しま(🌃)っ(🈂)てい(🔀)る(🛁)が、そ(🏳)れは一つ(⛪)には、採光や照明の設備がも(🎴)たら(🌰)した(🛸)「明るさ」(🎓)のせい(💢)では(😯)ないであろうか。事実、「闇(🖌)」を(♐)条件に(🥢)入れなけれ(🥊)ば漆器の美しさは考え(😖)られないと云っ(👑)ていゝ。今(🥠)日では白(😮)漆と(🥒)云うようなものも(💾)出来たけれど(🛄)も、昔からある漆(🌪)器の肌は、黒か(🔶)、茶か(🚋)、赤(🎓)であって、そ(🌽)れ(❓)は幾重もの(📙)「闇」が堆積した(🕡)色であり(➰)、周囲を(🙎)包む暗(🕢)黒(😂)の中から(💄)必然的に生れ出(🍸)たもののように思える。派手(🔍)な蒔絵まきえなどを施したピカピカ光る蝋塗り(👪)の手箱とか(🚗)、文台と(🎑)か、(👠)棚とかを(🐩)見ると、いかにもケバ(🔳)ケバし(🎑)くて落ち着き(🕣)がなく(😢)、俗悪にさえ思えること(🎌)があ(🤔)るけれ(🥁)ども、もしそれら(🆓)の器物を取り(🚒)囲(🍭)む(🎟)空(💄)白(💏)を真っ黒な闇で塗り潰(🐃)し、太陽や電燈の光線(🛄)に(♒)代(🐺)え(🧘)るに一点の(🤳)燈明か蝋燭(🙏)のあ(💻)かりに(🦅)して(🧑)見給(⏳)え、忽ちそ(👿)の(🐭)ケバケ(🧕)バしいも(⏳)のが底深(⚾)く沈んで、渋い、重々しいも(🎳)の(🏆)に(🤞)な(🚛)るであろ(🥡)う。古えの(🧜)工藝(👍)家がそれらの(🤢)器に漆を塗り、蒔(🎋)絵(⛩)を画く時は、必ずそう云う暗い部屋(🔒)を頭に置き、乏し(😊)い(🚈)光(⛅)りの中における効果を(🚬)狙ったのに違いなく(➿)、金色を贅(🍕)沢に使ったり(💣)したのも、それが闇に浮かび(🏛)出る工(🚁)合や、燈火を反射(🤕)する加減を考(👶)慮した(🕵)ものと察せられる。つ(🎍)まり金蒔絵は明る(🎧)い所(😄)で一(🤘)度にぱっ(💅)とその全体(🔞)を見るものではなく、(🍈)暗(❤)い所で(😯)いろ／＼(😱)の部(😽)分が(🐵)とき(🌼)／(⏪)″＼少しずつ底光(🚑)り(🦀)するの(🏮)を見るよう(🎑)に出来て(🏺)いるのであ(🎩)って、豪華絢爛な模様(🤒)の(📼)大半を闇(😯)に隠し(🦉)てしまっているの(➰)が、云い知れぬ餘情(😎)を催(🥂)すのである(👸)。そして、(👗)あのピカピカ(🔂)光る(🔄)肌のつやも(🎋)、暗(💭)い(🌼)所(🤾)に置いてみる(📆)と、それが(🎠)ともし火の穂の(🕣)ゆらめきを(🍈)映し、静(⛺)か(😓)な部(🚶)屋にもおり／＼風のおとずれのあることを教えて、そゞろに(💻)人を(🙃)瞑想に誘い込む。もしあの(🈸)陰(🙆)鬱な室内に漆(🥣)器(🐕)と云うものが(😺)な(🤙)かったなら、蝋燭や(⏳)燈(📪)明(📻)の醸し出す(🍫)怪しい(🌸)光りの夢の世界が、そ(🌴)の灯の(🔬)はため(🗄)き(🕚)が打(💛)っ(🥦)ている夜の脈搏が、ど(🎻)ん(🎱)な(🎯)に(🦉)魅力を(🚈)減殺されるこ(⏮)とであろう。ま(🚦)こ(🧘)と(🆒)にそ(🗼)れは(💦)、畳の上に幾(🥩)すじもの小川が流れ、池水が湛えられている如く、一つの灯影を此(🚚)処彼処(🎸)に捉え(🚆)て、(🐼)細く、かそけく、(🔵)ち(🖼)ら(📰)／＼と伝(❎)えながら、夜(🥏)そのも(➿)のに蒔絵をしたような綾(🚡)を(🏙)織り出す。けだし(🎎)食器(☝)とし(🥠)ては陶器も悪くないけれど(🎰)も、陶器には漆器のような(🚚)陰(👃)翳(👓)がなく(🔢)、深みがない。陶器(✖)は(🎈)手(🛂)に触れると(🌎)重く冷たく、しかも熱を伝(🛳)え(🆑)ること(🎦)が早いの(📣)で熱い物を盛るのに(🏳)不便で(📱)あ(🛌)り、そ(😥)の上カチカチと云う音がする(🅾)が、漆器(⛽)は手ざわりが軽く、柔(🍾)かで、耳につく程(🙌)の(🥂)音(🔣)を立てない。私(➰)は、吸い物(📿)椀を手に持った時の、掌が受ける汁の(🐶)重(⏲)みの感覚と、生あたゝかい温(💄)味(🎗)ぬくみとを(🚱)何よりも好む(🐥)。それは生れたて(🚬)の赤ん坊のぷよ／＼(📶)した肉体を支(🆘)えたような感じでもある。吸い(😤)物椀に今も(💄)塗り物(✌)が用いられるのは全く理由のあることであ(👏)って、陶器の(🐈)容れ物で(🐓)はあゝは行かない(👥)。第一(🗣)、蓋を(😤)取った時に、(🛏)陶器では中に(📛)ある汁の身(📲)や(🎼)色合いが皆(👒)見え(🎿)てしまう(🛋)。漆器の椀のいゝことは、ま(⛱)ず(🐠)その蓋を取(✂)って、口に持(😢)って(👵)行くまでの間、暗い奥深い底の方(💛)に、(📇)容器の色と(🐒)殆ど違(🐸)わない液体が音もなく澱(🔍)んで(🐥)いるのを(🎸)眺めた瞬間の気持である。人は、その椀の中の闇に何があ(💦)るかを見分けることは出来ないが、汁がゆる(🕹)やかに動揺す(🌸)るのを手の上に感じ(🚢)、椀(🦈)の縁(🔲)ふちが(🏂)ほんのり(🕒)汗(🕠)を(🧘)掻いているので、そ(📘)こから(🔗)湯気が立ち昇り(🤰)つ(🆒)ゝ(🥞)あることを知り、そ(🍤)の(🕍)湯(🎸)気(🎡)が運ぶ匂に依(💓)って口に啣(🌠)ふく(🏐)む前にぼんやり味わい(🌭)を豫(🤢)覚する。その瞬間の(📧)心持、スー(🎩)プを浅い(🍰)白ちゃけた皿(🤜)に入れて(🐄)出(🤳)す西洋流に比(🔙)べ(📮)て何と云う相違(💡)か。それは一種の神秘(😇)であり、(💛)禅味(🐹)であると(🅱)も云えなくはない。

A　(💗)………ここ(🦅)まで来(🧞)ても(🎻)ま(🚟)だ私は(⏸)最後(📘)の一線を越えずに(🌺)いる、―――(📑)と云ったら、夫はそ(😣)れを信じるであろう(🚭)か。が、信じようと信じま(🏗)いとそれが事実なのである。もっとも「最後の一(👨)線」というのは(💜)、非常に狭義に解釈(🏪)しての、ほん(🐱)とうの最後の線で(🈸)あ(🏔)っ(🙊)て(💈)、そ(😗)れを犯さ(🌥)ない(🌌)限りにおいてなさざるとこ(🏆)ろ(🥒)なしと云(🕜)ってもよい(🔷)かも知れない(🧀)。それというのが、封建的な両親に育てられ(🤨)て来た私の頭には、因(🅾)襲的な形(🌋)式主義(💔)がい(🔖)つまでも(🚗)コビリ着いていて、(🙉)精神的にはどうあ(🍱)ろ(🉐)う(♑)と(🦎)も、肉体的に、夫が常(🥁)に口(🚆)癖(🥜)にす(🆑)る(🏦)オー(🍛)ソドックスの方法で性交(🦑)をさえ行わなければ、(🕛)貞操を(🍄)汚したことにはならな(📖)いという(🏘)考(🍴)えが、どこかに潜ひそ(🙅)んでい(🙌)るから(🛩)である。そ(🈳)こで私は(📌)、貞操の(🤶)形式だけ(🔏)は守りな(👮)がらそれ(❔)以(🥧)外(🥠)の方法でならどんなことでもして(🕸)いる(🥂)という(🆔)わけ(📿)で(👐)ある。具(🈁)体的にどう(🍨)いうことかと問われて(🐨)は困るけれ(🧣)ども。………

A私が(🍮)ナオミに叱言ら(🎂)しい叱言を云(👞)った(👕)のはその時が(🐫)始(👨)めて(🏅)でし(🔯)た。私は(🔳)彼女がハリソン嬢を味方にして、「(😲)それ見たこと(💩)か」と云うように、得(🎿)意(🎤)の鼻を蠢う(🏭)ごめか(🍙)しているの(🌴)が癪(💿)し(🔺)ゃ(🗺)くに触っ(🥠)たばかりでな(😔)く、(🗳)第一こん(👳)な(👙)で(⌛)「(🏧)偉(🏡)い女」になれるか(😍)どう(👜)か(💌)、それを(😮)非常に心もとなく感じ(🏧)た(🚊)ので(🐫)す。英語と云うもの(🤪)を別問(🙅)題にして(📰)考(✴)えても、文典の規則を理解することが(🈯)出来ないような頭で(🏷)は、全く(🍎)こ(🆘)の先(🎋)が案(🚞)じられ(🐲)る(💰)。男(🐹)の児が中(🐹)学で幾何や代数を習うのは何(📕)の為た(🎹)めか、(🏇)必ずしも実(🚵)用に供するのが主(🤒)眼で(🐎)なく、頭脳の働きを(💒)緻密ち(⭕)みつにし、練(🛫)磨す(🍨)るのが目的ではない(🚮)か。女の(💄)児だっ(♿)て、成るほど今までは解剖的の頭が(😤)なくて(🐰)も(😒)済(🚕)ん(♈)でいた。が、これか(🚋)らの婦人はそ(🎛)うは行かない。まして「西洋(🔷)人にも劣らな(🤕)い(🐅)よう(⛱)な」「立派な(🐩)」女になろ(💆)うとするものが、組織の才がなく、分析の能力がないと云うのでは心細い。