「(🥠)そう(🆒)か。で、どうする(🚏)んだ(🐜)い、こ(🥅)れ(🎉)から(⚪)?」
第一、(🤖)入学の(❄)当初から、五(🆗)年(nián )生の間に「生意気(qì )な新(😴)入生」と(🌀)して有名(🅱)になってい(👧)た(🐈)彼(🎡)は、(😃)彼ら(🚩)に鉄拳制裁の口実を与え(🥧)まい(🍟)と(🌠)して(🗼)、(🐫)校内(nèi )では無(🐮)論(lù(🤫)n )のこと、ちょっと散(🎍)歩に出るのにも、始終(🛣)頭(🛑)を(🤞)つか(🛎)い、気を張っていな(📊)け(😪)ればならなか(💿)っ(🗽)た。「(🛳)狐(🎃)」(🙊)や「三つ(🌐)ボタン」の(🌆)ような(💃)上級生(👁)に(🌕)対(🎞)して、(😩)卑屈ひ(💲)くつにも(💱)ならず、言いがかりもつけら(🎪)れ(🗺)ないよ(🥛)うにするには、次郎(lá(🐑)ng )の苦(kǔ )心も、実(🔪)際(😰)並たい(🍼)ていではな(♈)か(🍯)ったのである。彼(bǐ(😜) )はちょっ(🐦)と門(🐚)(mén )口を出るのに(🕶)も、必(bì )ず制服制帽を(🤷)つけて(👧)いた(👢)。街角で(🕑)は、一応四方を(🚵)見渡(dù )して、五年生の姿(zī )が見えると、相手が(🏴)どこを(🚩)見(🍮)ていよう(⬇)と、そ(🕵)れに(👺)対(⬛)してきちん(🎨)と敬(jìng )礼(lǐ )をした。むろん、校則は(🛢)、どん(✏)な些(🛥)細(🎂)なことで(🚠)もよく(🚣)守った。その(🤠)点では(🧀)、人(🥜)一(😹)(yī )倍(bè(🏪)i )細心(xīn )な恭一ですら、彼の几帳面きちょうめん(🌇)さ(🚅)をおりおり冷やかしたく(💖)らい(🤺)で(🚍)あった(🏏)。その代(dài )り、彼は、今後五年(🤝)生に無法な暴(🌚)行(háng )を加(jiā(💪) )えら(🏃)れたら、退(🏡)学処(🤨)分の(🛥)危険を(❗)冒しても、思いきって反(fǎn )抗を試みようと(🎛)、固く心に誓(shì )っていた。彼(bǐ(🏫) )が(🤺)彼の小(🔛)(xiǎo )刀ナイフを筆入に入(rù )れ(😶)ないで、いつも衣嚢かくし(🌞)に入れて(🤯)いた(❤)のも、実はそのため(🔽)だったのである。
「元(yuá(😿)n )来(lái )、(💝)正義は(🏃)階(jiē(🔛) )級にあるんじゃな(💑)いんだ。どんな階(❌)級にだって、正しい人もいれ(🙍)ば、正しくない人もいる。正(👹)(zhèng )義(yì )は、それ(😬)をもっている一人一人の(🔙)胸(💴)にしかないん(👬)だ。五年(nián )生は五(wǔ )年(📢)生なるが(🌄)故に正(zhèng )義の持(🦐)主(zhǔ )ではな(🍘)い。同(tó(🍇)ng )様(yàng )に僕(🌬)らも(📅)、(💧)四年生なるが故に正(zhèng )義(🏼)の擁(yōng )護者だ(🏝)と主張(🧑)す(🍭)るわけにはい(😟)か(🤛)ない。四年生と(🙈)か五年生(🤽)とかいうこと(🦂)は、要するに(❎)正義(yì(🎤) )とは何の関(🎲)係もないこ(👿)と(💔)なんだ(📯)。そ(🔣)れをい(🔕)かにも関係(🈹)があるかのように思いこんでいるとこ(💰)ろに(🍳)、この学校の(🙂)病(🤤)根(🐆)(gē(🔶)n )が(🕺)あり、校風のあがら(🦓)ない大(🚺)きな原因があるんだ。こ(🈴)の学校では、上(💏)(shàng )級の(🍈)名に(🔕)おい(🌸)ていつも(🎀)正義が蹂躙(lìn )じ(👬)ゅ(😴)うりんされてい(♎)る。現(xià(🎄)n )に本田(tiá(🈷)n )の弟の(🖊)場合が(🛺)それだ。僕はもう一(🚈)度(🎑)は(🤨)っき(🕦)り言う、正義は(🎟)階級(🐗)(jí )になくて人にあるんだ。もしそうでなければ、全校一(yī )致(zhì )も期(🍘)待出(👔)来(🍽)ない。それ(📟)が期待(dài )出(chū )来るの(😅)は、正(➿)義(🔕)が階級の独(dú )占(zhàn )物どくせ(🍒)ん(😑)ぶつでなく(🥃)て、(🅰)何人(rén )の(😡)胸にも宿り(🤩)うるか(🤤)ら(🍴)だ。だから僕は、同(tóng )級(🤵)(jí )生の団(🍒)結より(🎮)も(🛣)、正しい(🥥)人(🧀)の団結(🐛)が先ず必(🎯)要(🈵)だと思(🐐)う。僕(📆)は(🈯)四年(nián )生を(🍦)愛し、五(🕣)年生を憎(😓)む(🐵)ために、(🦋)本田の弟(🚧)をバックし(⏺)ようと(⏹)言う(🥍)んじ(👊)ゃな(🆒)い。僕は学校(xiào )全(🍵)体を愛するんだ(🚚)。学校全(quán )体の正義(💥)を(🗡)愛(🍕)す(🍗)るん(✌)だ。そのためには、本田の弟のような、不(🔴)(bú )正に屈しな(🌆)い(🅱)魂を(💙)あくまでも擁護(📀)し(📊)なければ(🐚)ならん(💙)のだ。問(wè(🐊)n )題(tí )は、(🦈)四年生(📮)の(🖐)権(quá(😉)n )威がどうの、名誉(yù )が(🖇)どうの(🎴)というような、そんな(🦌)け(🈹)ち(📨)けちしたこと(➕)に(📓)あるんじ(🏇)ゃない。大垣(yuá(🚭)n )校長の謂いわゆる大(🐁)(dà )慈(🚊)(cí )悲の精神(shén )に生き、全校(🥟)の正(zhèng )義を護ろうと言(yán )うんだ。お(🌂)れの言っ(🌫)たこ(🐌)とを誤解せん(🌦)よう(🤥)にしてくれ(🌉)。」
「狐(📛)がわなに(😆)飛びこんだって! (🐊)そい(🗃)つは面(♌)白(🚅)い。いったいど(🔍)うしたっていうんだい。」
「そんなこと頼むの、(🎁)卑(😤)(bē(🤼)i )怯(🖖)です。」
だが聰明(míng )な読者なら(⏰)ば、彼の(🧜)そうした行(há(🌨)ng )為(⛑)(wéi )の裏に、いつも一脈(mài )の哀愁あいしゅうが流れていたことを決(🕯)して(🛠)見(🚹)逃(🌐)(táo )がさなか(😖)ったはずだ。実(⏹)際、哀愁は、次(📬)郎にとって、過去(qù )十五年(nián )間、(👸)切(👟)っても切れない(🤛)道(🛠)づれであった(🔖)とも(🍚)言えるのである(👅)。彼の負けぎ(🏿)らい、彼の虚偽きょぎ、彼の(😕)反抗(🚐)心(xīn )と闘争(zhēng )心、およそそうした、一(yī(🧡) )見(🥓)哀愁と(👙)は極めて縁遠いように思われるも(🙏)ののすべてが(📺)、実は哀(āi )愁のやむにやまれ(🛑)ぬ表(👱)現であ(🧜)り(🧛)、自(🦌)然が(🈯)彼に教(🚳)えた哀(📜)愁からの(😶)逃(😑)路だったの(👡)である(🕺)。そし(👖)て、もし「自然(🔉)の叡(🤥)智えいち」というものが疑えな(👍)いものだとする(⏲)ならば、次郎(😓)の心がそ(🖖)ろそろ(🔎)と(🏹)詩にひかれていっ(🤞)た(🍌)ということは、必ずしも不似合なことではなかったであろう。と(🏝)い(👈)うのは、何人も自(⚪)(zì )己(jǐ )の(🐚)真実を表(biǎ(➖)o )現してみたい(🥖)という欲(yù )望を(🍗)いくぶんかは(🥀)持っ(🔮)ているし、(🎍)そし(🌷)て、哀(🍰)愁(chóu )の偽り(😰)のない表現に(🐯)は、詩こそ最(🎺)もふさわしい(🌨)ものだからであ(🌰)る。
「狐もさすがに面喰ったろ(🐣)う。」
と、次郎(🥪)は大沢(😐)をさげすむように(⛑)見て、
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