由はギ(🌴)ヨツとしたやうに、四圍(🍡)あたり(🍃)を見た。
「地(dì )主の野(😣)郎、下(xià )手(⛹)なご(🐐)と(😰)したら、袋たゝき(🙆)だ。」さう(🥑)、(🏼)大聲で源吉に云(🚟)つた。そして、さう(🔕)いふ氣(qì )勢が、云(📉)(yún )はず語らず、皆の氣持を横(héng )に(🔷)、太く強く一本に結(🌕)びつけ(📫)てゐた。若し(📍)、(👈)彼(🥥)等の前に(🎹)何か(🛺)邪魔(👮)も(💆)の(😮)が出たとしたら、そ(👼)れが(🎍)ど(🦒)ん(🌆)な(🧙)も(🎆)のであらう(👡)と(🏺)、騎兵の(⚓)一隊(duì )が敵陣の(🍑)眞(zhēn )只中(zhōng )に飛び(👘)込んで(👌)、馬の蹄で縱(zòng )横に蹴(👺)ちらすやうに(🥚)、一(📽)氣にやつ(🐕)つ(🔔)けたかも知(🎯)れない(🗣)。―(🚳)―それは、誇張なくさうだ(🛰)つた。
「分(fè(👶)n )つ(🌿)てるべよ、地(🦅)主から畑ばとつかへす(🔪)のさ(💕)!」(🍣)――かう源吉が云(yú(😠)n )つたの(🎙)は(🤨)、理窟でなかつた。源吉はさう背(📘)後で云はせ(🍅)る父(😼)親(🔅)の氣持も感(👭)じてゐたのだ(📷)! 源(🍇)吉は歩きながら、(🎫)こんな事(shì(🏷) )が分らない(🏮)、そ(🎤)して又(🥔)そこ迄行かうとしない百姓(🤜)(xìng )に、心(☔)(xīn )から腹を立(lì )て、「勝手(🍱)にしや(🍅)がれ、(⌛)俺ア(🕗)俺(🈴)アだ。」と思(sī )つてゐた。
そのた(💝)めに、(🍱)一時とまつた馬(mǎ )橇が、又順(shù(🔦)n )に動(dòng )き(🤲)出した。その踏切(qiē )を(🐊)越(📯)(yuè )すと(👬)、今度(🔀)(dù )は鐵(tiě(🤒) )道線路(👚)に添つてついてゐ(🍫)る道を(🔨)七(🧝)、八丁行け(📡)ば(🔰)、(🌝)それ(🎳)で(📺)町には入れた。「(📪)さ(👲)あ(🔀)、愈※(二の字点、(🎷)1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さういふの(🎾)が、(🏫)前か(🐴)ら順(shùn )次(👫)に皆に傳つてきた。
源吉は自(🍆)分の考(🎓)へが(🏦)、(🚼)皆に(🏗)何んとか云は(📉)れる筈だと(🧗)思(sī )つた(🔴)。百(bǎi )姓(xì(⛄)ng )は後へふんばる牛のやうだ(😻)つた(🍥)。理(lǐ )窟で、さ(👈)うと分(⛪)つ(➗)てゐても、(🗜)中々、おいそ(💇)れと(😹)動かな(🔷)かつた。けれども(📴)源吉(jí )はそ(🍇)んなケチな、中途半(✡)端な、方法(🕋)(fǎ )はなんになるか(🕒)、(🤞)と思(👉)(sī )つた。何(🤨)(hé )故、そこから、も(😛)う一歩出ないのか、さう考へた。
本當(dāng )は(🏄)十(🔚)日(🛂)(rì(🐎) )も前に、(🦖)「こつそり」歸つてきてゐた(🌺)のだ(👝)つた。お芳の父親(🥐)は家に(😌)入れないと云(📏)つた。貧乏百(🔖)姓には、寢て米を(📕)食(🆚)ふ厄介物(👫)でしかなかつたし、もう少したてば、それ(🐽)にもう(💄)一(yī )つ口が(🥕)殖(💷)える。とんで(🤩)もない(🈶)も(🔮)の(🍲)いり(✖)だつた。そ(🍏)して又そんな不し(🧀)だらな「女郎」を(🍄)家に(🔮)は置(🎄)けない、とぐわんばつた。お芳は土(🎣)(tǔ(📗) )間(🚬)に(🔠)蹴落された。「物置の隅ツこでもいゝから。」お芳は、土(🎣)べたに横坐(🔷)りに(♑)な(🀄)つ(🐋)た(💎)まゝ、泣いて頼(lài )んだ。――
寒(hán )氣(🌎)がひどく(🦌)な(💫)ると、家の中などは夜中に、だまつてゐてもカリ、カリ、カリと、何か(📦)ものの割(gē )れ(🐺)るや(📹)うな音がした。年(nián )寄つた百(📟)姓(xìng )は(🕟)テキ面(miàn )に(〽)こたへて、腰(🏧)(yā(📩)o )がやんだ(🍊)り、肩が痛んだ(🖍)りして、動け(🐐)なくな(🏸)つた(🎙)。
何臺(🖖)も何(🎩)臺(🍿)も過ぎて行(🧒)つた。誰か(🔸)ゞ源吉の家(jiā )に言葉をかけて(🙂)ゆく(📥)ものが(🦐)あつた。母(🥩)親(🚚)は、やうやく戸を(😤)あけ(🈁)て表へ(🍪)出(🌉)(chū )てみた。その(🚃)時は丁度もう終りさう(🎏)で、鈴木(🏯)の(🏑)石(⛲)が、(⏳)母親をみて、「(📑)やア、お婆(pó )さん、行(háng )えつてくるど!」(🌷)と言葉を(🌄)かけ(😺)た(📒)。
しばらくす(🤨)ると(📩)、百(🥥)(bǎi )姓の集(jí )會(🥈)ら(👷)し(✋)い、(🌍)變な(🐘)人(rén )いき(🕰)れの臭氣(qì )でムンとした。
源(🔵)吉は口(kǒu )のな(🥨)かで、煮え切らない返事をし(🔩)て(🖊)、(💓)外へ出た。
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