「(🚴)あっ、そ(🤒)うだ。僕はこ(🐙)こだ(🤼)けにへばりついていては、いけなかっ(🉐)たんだ(📜)。」(🐛)
消(🙃)燈(dē(💃)ng )まで、これといってとりたてていうほどの(👅)変わったこ(🗄)と(⏩)もなかった。しかし(🍩)、大河(hé )無門(🎗)が、(🤴)かれ自身(shē(🦉)n )の(😐)希(xī )望に反して、あまりにも早く(🔷)その存在(zài )を(🧜)認め(🛸)られ、み(👼)ん(⏩)なの(📳)注目の的になっ(🐽)たということは(🎩)、(📙)こ(🎁)の塾にとって、(🥌)よか(👍)れあ(🕞)しかれ、(👙)決(jué )し(🕜)て小さなできごとではな(🔰)か(🕰)った(⚽)といえ(🤶)るであろう。
やがて朝食(shí(🐶) )の時(🚟)間になった。次(cì )郎(láng )は(🤧)箸はしをにぎって(🔟)いる(🥌)間も(🐡)、とき(🥙)どき(🚇)眼(💌)(yǎn )をつぶって、(🍉)何(hé )か考(⛵)えるふう(✅)だった。
先生(shēng )は(🏝)、(🈹)次郎の顔(🤪)を見る(⏱)と、手帳(👇)(zhà(🔕)ng )をひら(😺)いたまま、たずねた。
間もなく、侍僧(👀)に(⚪)伴(🚂)ともなわれて、(🚑)一人のつ(🏝)つましやかな小僧がはい(🍧)って来た。和尚(🛑)は(🛏)慈(cí(🥁) )愛(🦉)(ài )じ(📼)あいに(🔅)みちた(🗯)眼で、小僧を見ながらたずね(📫)た。
「これで、ともかく(🍜)も(😫)、ここの生(shēng )活設計(🧀)が(✅)おたがいのもの(🈵)として(🤬)できあがった。お(🙎)たがいのも(🐩)のと(⛎)してできあが(🏵)った以上、それがうまくいかなければ、おたがいの責(🌬)任だ。むろん(🔁)この設(🗾)(shè )計(jì )は、明日からのすべり出しに、い(⛰)ちおうの(💠)より(🐠)どころを(💑)与(🍨)え(😄)た(🚵)までで、(🏖)これが最上のものであ(🔱)るとは(💑)保証(🚙)でき(➿)ない。だから、だんだんや(☕)っていくうち(🔡)に(🐅)、不(🔅)都(💿)合(hé )な点があれば、い(😁)つでも修正しようし、(🎥)また、新しい案(💁)が(🔦)出(🐒)て(🦈)、それがいいも(🦏)のであれば、どし(🗾)どしとり入れて(⏳)行(🙃)くこと(👠)に(🕚)したい。そういうこ(😖)とをやるの(🚴)も、やはりおたが(🐔)いの(🚉)責任(💃)だ。あらためて言うが(🍄)、友(➕)(yǒ(🦎)u )愛と創造、この二つを精(jīng )神的(🌩)基調(diào )として、(🐋)これか(🕙)ら(💪)のおたがい(🤳)の生(shēng )活(🤞)を、すみからすみ(💮)まで磨みがきあ(🚢)げ、い(🈯)きいきとした、(😧)清(🔁)らかな(🥅)、そして(📉)楽(lè(😾) )しいものに育てあ(🏑)げてい(🐔)きたいと思う。」
遥拝がすむ(😭)と(⏱)、おたが(🐉)い(😟)の朝(cháo )のあいさ(🛂)つをかわし(🚣)、そのあと、もう一(yī )度(🔚)(dù(📠) )静坐(zuò(➿) )に入った。そ(⏳)し(🍊)て(🔁)、(🦋)それが(🖊)三(💅)分もつづ(🛥)いたころ、朝倉(✅)先生は、自(🤹)分も静坐(zuò )瞑目め(😖)いも(🌅)くのまま、(🤭)お(🛩)もむろに(😂)つぎ(🔆)のような話を(🎡)した。
大河は、(💄)ひとりご(🌆)とのよう(🎓)に、そう(🏛)言いながら、や(📊)はり打ちや(😂)めなかった。そして、相(🐞)変(bià(🐶)n )わ(🧗)らず板(☝)木に眼(👳)をすえ、
かれは、むろ(📙)ん(📑)、そのこ(🐁)とに気がつい(🍙)ていた。しかし、べつに気(🐹)をくさらしてはいなか(😡)った。毎回開塾の当初はそうだったし(🚉)、時刻どおり(🤺)に板木(mù )が鳴る(💥)ことさえ(🍯)珍(🔧)めずらしかったので、今朝(chá(🖇)o )の板(bǎ(🕡)n )木当(dāng )番の正確さ(🥒)だけ(🌛)でも上(🦂)できだぐらいに思って(🌁)いたのである。
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