桃につ(📎)いて、かつてわ(💇)たしは次のようなことばを書(🐟)きつけてみ(🍯)た(🚝)こ(🖐)とがあります。
木(mù(⏩) )曾(😽)福(🚟)島きそ(🏣)ふくしまは馬(mǎ )市(shì )うまいち(❓)の立(lì )つ町としても昔(🕕)から知(zhī )られて(👅)いま(♐)す。その(🙍)馬(👆)市の(🦅)ことを木曾地方のものは「お(🏪)毛附けづけ」(🚟)とも言います。木曾は馬の産地で、(📓)馬を(🌮)飼わな(⛏)い百姓はなかったくら(👡)いで(🌌)す(🏚)から、(🍗)福島(🗿)に(📠)市いちの立った時(shí )は近(jìn )在のものが(🎼)木曾駒(jū )きそごまを(🛍)持ち寄り(😌)ま(🦐)す。それ(🚸)を買(🍅)いに諸国か(🔬)ら博労ば(📙)くろうが(🌼)入りこんできます。町(dīng )も(🗡)にぎわいの時(shí )です。
この房州行きには(🏻)、(🎋)わたしも誕(dàn )生寺を見(🏐)るだけにま(👘)ん(⛅)ぞく(🚕)し(🚡)ました。日蓮(🔈)にちれんが青年時代を送ったとい(🏆)う清(🚧)澄山(👪)きよすみやままでは行き(💹)ませ(🥇)ん(☕)で(🐋)した。
と(🤐)わ(🐚)たしが尋ねます(🔦)と(📟)、おさるさんは(❣)小首をかしげまして、
これは(🏸)おもに花(huā )のことを言った(🐘)のですが(🎖)、桃は実に(👮)なっ(😙)てからもい(🕌)い。皆さ(🌽)んは(👭)桃の生な(🦉)っている木の(🌥)まわ(🕕)りを歩(bù )いた(🤕)ことが(🍃)ありますか。枝からも(📂)ぎ(🏼)たての(📃)し(🅰)ずくの(💽)したた(⚓)るばかりのようなく(📿)だもの(🐛)を味わったこと(🤴)が(💻)あり(🍱)ま(😗)すか。
「いえ、(⏰)それはお前さまの覚えちがいでしょう。お前(qián )さまの言(🍵)うのは、たぶ(🕊)ん(〰)、お(👍)れ(🥒)の親(qīn )ざるのこと(🔊)でしょう。おれも(✌)あ(🐄)の(🌱)親ざると同じように(😹)、長いことこ(📑)の(🕛)棧(zhàn )橋に暮(mù )らし(🕣)てい(🧒)ます。おれは(😝)ち(🤠)い(🥜)さい(🚪)時分からこの木曾(🌄)川の音をきいて(💸)いま(🎯)すが、いくら聞(wé(💾)n )いて(🌯)もあきないのは、水(🎲)の声(🚫)ですよ。」
一(🙌)三 (🚕)たいと(🆖)さけ
五 山の(🕛)上(🔘)へ来る冬(🤡)(dōng )
塩釜しおがま(👑)から(🔋)船で出まし(👴)た。清く澄(🖨)んだ海水(😱)を(👑)通して、(🏖)海(hǎi )の藻(zǎ(🍗)o )もの浮か(🎈)び流(🐄)れるのが見え(🏵)るほ(♌)ど、よ(🐁)く晴れ渡った秋の日でした。なるほど、あそこにも島、(🍮)ここ(🥀)にも島。船で見て通ります(💶)と、指(⏲)を折(shé )って(🔣)数えつ(🔣)くす(🔩)こともできま(🕐)せん(🏪)。その島影を人(rén )の姿にた(🔕)とえて(🏰)言ってみ(💃)るなら、立(lì(🏺) )っ(🤪)ているも(💿)の(🍏)、すわ(🔜)っ(🍶)て(🌁)いるもの、しゃがんでいるもの、(🏫)寝(qǐ(🚖)n )そべって(😎)いるもの、(🖐)そ(🕚)の姿は千差(⛎)万(wàn )別(📲)ですが、(👢)いずれ(🍿)も松の緑の模様のついた(🐾)着(zhe )物を(😂)着(🕓)てい(😬)るのが目に(🍅)つきます。松島はそ(🛅)う(🦑)いうところです。ここには「ばばが鉦かね打つ念仏島ねんぶつじま(🐅)」という(🚠)名の島(🧀)(dǎo )も(🎃)あります。そん(🍄)なおばあさんの着(🍶)ているはん(🐀)てん(🐮)ま(🚾)でが、お(🤵)そろいの(🗄)松の模(🐦)様でした。
どうかして、も(➕)っと自(zì(😂) )分を(🥣)新しくし(🦐)た(🐕)い。そう思って(⭐)いるところへ(🧑)小諸義(yì )塾の話(huà )がありま(🤫)し(🕤)て、いなか教(⏫)師とし(👪)て(🚌)出かけてきて(👝)はどう(🙎)かとの(🌕)木村先(🤨)生からの手紙をも受け取った(👽)の(📚)です。
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