日本《勃起 パイズリ》2行目ライン
勃起 パイズリあらすじ
そ(🚚)の(🦊)あと、八時(❎)か(🍭)ら正午ま(🙎)で、「(🍵)郷土社(shè(🏉) )会と青年(🏵)生活」(🦉)という題目で、朝倉(🤝)(cā(📲)ng )先(🙀)生の講義(yì )が(🅱)あり(🏞)、午後(🏮)は屋外清(🎉)掃せいそうと(🍎)身(shēn )体検(👿)査(chá(🔕) )、夜(🥥)は読書会や室内(😮)(nèi )遊戯ゆ(🐑)うぎ(🌍)などで、開(🧟)(kāi )塾第(dì )一日の行事が終(🤖)わ(🎍)っ(💶)た(➖)。
「(✈)君らのそうした非良心(xī(👁)n )的な態(tài )度(🌧)は(🅱)、君ら自身をますます(🗃)非良(📨)(liáng )心(🤮)的にするばか(🐢)りではな(📦)い。そ(🤡)れがあ(🐿)る(🔷)限度(dù )をこ(🌝)すと、ついには、愛(ài )情(🔓)と(🍽)忍耐に(🗃)んた(🕸)いとをも(💫)っ(🥥)て、君らの良心を(♐)力づけようと努力してい(⌚)る人の心までをきず(🖲)つ(🔇)け(♑)、(🐹)そ(🏛)の愛(🕛)情と忍耐(🎶)とを、憎(🅾)にくしみと怒(📁)いかり(🎯)とに代えて(⏪)し(🤠)まうものだ。現(xiàn )に(🥙)君(🔮)ら(🍭)は、今朝(🥉)の板木(✉)の(😴)音の調子が途中とちゅうから変(biàn )わっ(🚧)たことで(🌰)、それ(🌬)が(㊙)わかった(🚩)だ(🐠)ろ(🍛)う(🏳)と思う。あの、(🐢)おだやかで(📫)辛抱づ(🍾)よかった板(🕒)木(🎖)の音が、お(🐔)しまいになって、急に怒(💾)りだしたとしか思(sī(😎) )えないような乱調子(zǐ )になったが、あれは、(🐀)君ら(㊙)の(🔮)あまりにも非(👥)良心(📬)的(de )な態度が、板木をうつ人の心をきずつけた証拠しょ(📷)うこなのだ(👺)。……むろん、私(sī )は、愛情も忍(🤤)耐心も失っ(🚌)た、あ(🍬)あ(♐)した乱暴な打ちかたを是(shì )認ぜ(🖲)にんは(🧑)してい(🌕)ない。また、(🏏)それを(📢)やむを(👯)得ないこ(🦍)とだ(🎳)と(🚠)して弁護し(🎑)ようとも思っていない。怒りや短気(qì )は、友(yǒu )愛塾の精神(📜)とは根(gēn )本的に相(xiàng )いれないものな(🗝)のだか(⬜)ら、どんな事(📋)(shì )情のもとで(🌈)も、ああした打ちか(💿)たは(🚗)、二(èr )度とくりか(🎻)え(🆓)されては(🍂)な(🕊)らな(🦐)いこ(😜)とな(🍎)の(🉑)だ。もし今(jīn )朝(👍)の板木当番が、つ(🦕)い(🔼)に業ごうをにやしてあんな打(📄)ちか(🧖)た(🥗)をし(🛡)たとする(🐥)と、私は(💘)そ(⚡)の人(👐)のため(❕)に(🌏)、(😒)まこと(🎙)に残(⛓)念(🏦)なことだと思っている。しかし、(🐝)いっ(🔦)そうわるい(😡)の(👎)は、ああした打(dǎ )ちかたを余儀(yí )よぎ(🌏)な(🍹)くさせた君(😄)らの態(tài )度(🏴)だ。君(jun1 )らさえも(🌕)う少(😯)し良心(🐧)的であってくれ(💄)たら、板木を(👶)打った人も(🗻)、ああしたあやまちを(🐣)犯おかさないです(📗)んだのだろ(🎃)う(🤠)と思(⛱)うと、(❕)そ(🈚)れが私はくや(🤲)しくてならない。……だが、(🍇)それはまあいい、(🈵)そ(📃)れは百歩(bù )をゆずっ(🥕)てあきらめるとしても(👭)、(📹)ここにどう(📭)して(🧦)も私にあきらめの(🚛)つ(📥)かないこと(🔔)が一つあ(🤷)る。それは、(🎦)愛(à(🦇)i )情(qíng )で打たれ(🏑)た(🍥)板木の音では(🛍)寝(🦈)床をはなれようとしなかった君らが、怒りで打(dǎ )たれた板(🚈)木の音では、わけ(🕵)なくはね起きた(🕯)と(🐥)いうことだ(📜)。その点で、君らは(🤢)精(jīng )神(⏯)(shé(📭)n )的に(🌠)はまだ奴(nú )隷どれいの域を一歩(😃)も脱だっして(🆗)いないと(⏭)いう(🧒)こ(😃)とを証(🌎)明している。いや(👻)、そ(🐞)れ(🍞)ど(🥁)ころか(🛎)、(👑)君(✅)ら(🔕)は(🍺)よ(🎤)りい(🗯)っそうみじ(🥇)め(📛)な奴隷(🍏)(lì )になるこ(🥁)とを希(🗿)望している(🕢)とさえ私には思える。これはほん(🏕)とうになさけ(🦂)ないこ(🛷)とだ。私(🈵)は、むろん、こう(🏥)言(💺)ったからといって(🍰)、怒りに対しては怒り(🎋)をもって(🔍)立ち向かえ、と君らにすすめて(😀)いるのではない(🖌)。ただ私は、愛(à(🖐)i )情(🕥)に対しては、(🔲)つけあがり(🏀)、怒(nù )りに対して(🌇)は、(👑)ただちに膝ひ(🧙)ざを屈くっするような君らの奴隷根(gēn )性(😍)こんじょうが、(💓)なさけなくて、じっ(🛄)として(🔣)は(⏬)いられ(🌂)ない気持ち(⏰)がするのだ――」
飯(fàn )島(💵)の足音がきこえなくな(🌝)ると、小便(😸)所の掃(sǎ(✋)o )除をし(🧔)て(😦)いた(🙃)四(sì )人が、か(🐫)わ(😌)るがわる言(yán )った。
それには、組(💚)織や、講(jiǎng )義科(🚓)目や、諸行(👚)(háng )事(shì )の時間(💡)割など(🔴)、必(bì )要な諸計(❌)画(🕓)(huà )が一通りならべられていたが(👥)、そのどの(🥘)部(🕋)分を(⏭)見ても(🎥)常識(shí )からとびは(🥏)なれたようなこと(👘)は一(yī )つ(📑)も(💡)なかった。塾(shú(🗒) )堂(táng )と名のつくとこ(🌃)ろでは、そのこ(😹)ろほとんどつきもののように(🥖)なっていた「みそ(👵)ぎ」とか、「沈(🐙)(shěn )黙ちん(🐒)もくの労働(🥧)」(🐇)とか、(📙)およそそういっ(🎻)た、いわゆ(🐷)る「鍛練たんれん」的な行事(🥈)が(🐸)全(😵)く見当たらないのは(♒)、むしろ(♎)みんなには、ふしぎに思(sī )われたくらいで(👋)あ(🧔)った。五時半起(🐳)床(chuáng )と(🐠)いうのが、二月の(🕢)武蔵(🍮)野むさしので(🛸)は、ちょっと(💇)つらそうにも思(sī )えたが、そ(🖋)れ(🥋)も(🎠)青年たちにとっ(🥁)ては(🏺)、(🐑)決(📚)(jué )して(♟)おど(🛑)ろくほどのこと(📅)では(🐏)なかった。む(🔤)し(💵)ろかれらをお(🦋)どろかし(🐲)たのは、生活にうる(🐚)お(🎄)いを(🚩)与(yǔ )あたえるような(🎠)行事が、かなりの程度(dù )に、織おりこまれて(🙇)い(🍍)るこ(🍜)とであった。とにかく、見る(🕯)人が見れば、日(🌼)常生(shēng )活を深(🤕)(shēn )め高める目(mù(⛹) )的で(🔳)、(🐴)すべてが計画されて(🍶)いるとい(🍇)うことが明(👄)らか(📅)であ(💕)っ(💨)た。
かれは、むろ(💉)ん、そのこと(🎱)に気(qì )がつ(🛺)いていた。しかし、べつ(🚭)に気を(😨)く(😊)さらしては(📧)いな(⚾)かった。毎(měi )回(huí )開塾(🆚)の当初(chū )はそう(🛷)だった(💢)し、時刻ど(🌼)おりに板木が鳴(🛑)るこ(👆)とさえ珍めずらしかった(🐀)ので、今朝の板木当(dāng )番(🌬)(fān )の(🏄)正確さだけ(💇)で(🌂)も上できだぐら(🤴)い(🍈)に思っ(💠)ていたのである。
(🛳)掃(🖲)除がすっかりすみ、洗面そ(🏵)の他(tā )を終わる(👻)と、みんなは広間に集まって朝の行事(🛃)をや(🤯)ること(🍧)にな(🤹)っ(💯)たが、それまでには、起(🏇)床(✴)(chuáng )からたっぷり四十分ぐらいはかかっ(😕)て(🏑)いた。次(cì )郎が、(🤜)これま(🐫)で(✔)毎(měi )朝(🖱)、空(🅾)(kōng )林(lín )庵の寝(qǐ(🕜)n )ざめに親(qīn )しんで(📽)来た雀すずめ(🥑)の第一(yī )声がきこえるのは、ほぼ(📍)その(🗯)時(shí )刻(⛅)だったのであ(🤪)る。
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