「その実際(🎚)を、お(🐪)たが(⛱)いに鍛きたえ(💌)あう(💙)のが、ここの生活だろう(🕞)?」
(🖤)こ(📫)の一週間(🍕)は、塾(shú )生たち(🍼)にとっては(🐖)、(⛄)ま(📊)った(😑)く奇妙き(🎵)みょうな感じの(🥑)す(👥)る一週(🌅)間だった。朝(cháo )倉(cāng )先生夫妻も(💡)、(🌔)次郎も(🦄)、(⬜)生(shēng )活の(🤼)細部(📋)の運(yùn )営に(🦁)ついては、自分(⛹)(fèn )たちの(👇)ほうか(🐉)らは、何ひとつ指(🐢)(zhǐ )図さしずをせ(🐏)ず、また、塾生たちから何かた(🎈)ずねられても(📞)、「ご(🕔)随意(yì )ず(🏖)いいに(🛐)」とか、「適(💖)当(🔄)に考えてやってくれた(🐀)まえ」とか、(✨)「みん(💏)なで(📯)よ(🏡)く相(🔻)談して(🌤)み(〰)るんだな(🤶)」とか(🎦)いったよう(🎢)な返事をする(🕘)だけだったので、(🌼)とかくかれらはとまどいし(📗)た。中には、(🆔)それをい(🗒)い(♟)ことにして、ずるくかまえ(👭)るものもない(😬)ではなか(🤛)った。その結果、むだと(🉑)へ(💐)まとがつぎつぎにお(🌹)こり、かれらの共同生活のすがたは、(🛢)見(⛵)た眼めには決(👖)していいも(🎸)のではなかった。時(shí )には、不(bú )規(guī )律(🏟)と怠(🦂)(dài )慢たい(🍔)ま(🧤)んだけが塾堂を支配(🕚)(pè(🏙)i )しているの(🍌)ではないか、と疑わ(🎢)れるよ(🐐)うな場(chǎng )面(miàn )もあり(🏌)、もし学ぶ(🚸)ことより(🈁)も批(pī(🎩) )評(👳)することに(😩)より(🔯)多くの興味(🌒)を覚えてい(🏅)る参観(🐣)(guān )者(📛)がたずねて来た(🥣)としたら、その人は、批評の材料(liào )をさがすのに、決(🛰)し(🕒)て骨(🛴)は(🚳)折(📳)れなかっ(♋)たであろう。
次郎が、い(🧛)ぶかりながら(🥊)戸をあけると、そこ(🐌)には大(dà(🚉) )河無門が立っ(🐮)ていた。
「(🥓)ええ、で(🏢)も、まだだれ(😟)も(🏈)起(qǐ )きた様子がないんで(💯)す。」
次郎(🤓)は、いきなり(🔹)ぴしりと胸(xiō(🎢)ng )に笞(chī )む(🏰)ちをあてられ(🥘)たような気がした。かれ(🛣)の眼(🤔)(yǎn )には(⏹)、大河の(🈁)、今(🥐)朝の(👔)しずま(🧕)り(🦎)きっ(👒)た静坐(zuò )の姿がひ(🤩)と(😫)りでに浮うかんで来た(🔞)。むろん、先生に返す言葉は(🈳)見つからな(🗼)か(📍)っ(⏺)た。先(🏚)生は、すると、(🕰)微笑(xià(🌧)o )びし(👗)ょうしなが(🌀)ら、
塾(shú )長室(shì(💟) )の掃除は、朝倉(cā(🚵)ng )先(🤵)生夫妻が、空(⏸)林(🥥)庵の掃(🚾)(sǎ(🙄)o )除をすましたあと、給仕の河瀬かわせに(😸)手つだ(🈯)ってもらって(📢)、自(🌖)分(fèn )たちの手でや(⛽)ることになっていたが、次郎(🐃)も(🍯)、(🏟)都合がつきさ(📉)えすれ(🐨)ば、手(🧡)つだ(📝)うことにして(😰)いたのである。
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