ゆすら(🕢)うめの(💸)木(mù )
○ 子路の(😗)祷りは(🈴)、謂(wèi )ゆる苦(kǔ(🚹) )しい時の神頼(📟)みで、迷信的祈祷以(💕)上(shàng )の(📎)もの(👊)で(🎋)はない。それに対して孔(kǒ(😴)ng )子は、真の(👠)心の祷り、つまり天(tiā(🗄)n )地に恥じない人間としての(🧀)精進こそは、(🧡)幸福(♒)に到(🖐)る道だ、とい(🅿)うことを説(shuì )いた。孔子の(🔺)教えには宗教(🗺)がない、(🤼)とよく(💡)いわ(⛰)れ(🚡)るが、(⏹)「天(tiān )」(🤒)という言葉は、(🙌)孔子によつて(😏)常に宗教的な意(🎺)味に使わ(🚞)れ(🛍)ているのである。
五(二(⛄)一(💐)〇(🍌))
「(🤱)後(hòu )輩をばかにしてはならない。彼(bǐ )等の将来がわれわれの現在に及ば(📼)ないと(🗂)誰(📽)がいい得よ(🍆)う。だ(🍙)が(🔫)、四(sì )十(shí )歳(😿)にも五十歳(suì )に(🚈)もなって(🤭)注目をひくに足(zú(🍨) )り(😤)な(⛓)いようでは、(📼)お(💲)そる(💸)るに足(zú )りない。」
○(💂) 本章については異説が多(❤)いが、孔子(🦕)(zǐ(🔘) )の言(yá(🥦)n )葉(yè )の真(😀)意を動(🍈)か(🖐)すほど(🚄)の(😤)ものではな(🍁)いので、(👥)一々述べない(🈲)。
一(yī(🌦) )(一(yī )八五)
「(💣)民衆という(👯)ものは、範を示し(🏤)てそれに由らせ(🅾)ることは出(chū )来(lái )るが、(⛎)道(💪)理(lǐ )を示してそれを理解(🎟)させる(🔌)ことはむずかしい(🕗)ものだ。」
○ (🍟)巫(wū )馬(👌)(mǎ )期(🌮)(qī(🔤) )==孔子の門人。巫馬(mǎ )は(😁)姓(xìng )、期は(🚜)字、名は施(し)(💜)。
○ (🌔)本章(zhāng )は重(🉐)出。八(⏯)章末段參照(zhào )。
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