も(🌖)とより、木(🔍)曾(cé(😈)ng )山(shān )の熊(xióng )くまの胆(dǎn )いに目を(📃)つけて、それを土台(🛎)に製(zhì(🕤) )薬の業を(🏹)思い(💱)立(🚒)ったのは、(🐌)橘翁さま(🗨)あ(🎋)ってのことです。しかし(🍱)、姉の家(jiā(💳) )の薬(yào )をこれまでに(🗼)ひろ(🤙)め、先祖伝来のしごとを築(♒)(zhù )き上(🤽)げた(🤬)のは、何代(🤡)もかかった行(🧦)商の力によることが多いので(🌒)す(✊)。
四(😿) ははき(🤙)木
(🛑)そ(😹)れもその(🕊)は(🏁)ずです。あ(🎭)れはただの俗謡(yáo )でもなくて、古い(🍮)歴史のある朝鮮(xiān )征伐のおり(🚽)の凱旋が(🕖)いせんの(💆)曲だ(🥞)と聞きます。おそらく、(🍖)昔の(🏆)仙台武(wǔ )士(🗄)(shì )は軍いくさの旅(🍓)から帰って来て、たがいに祝(🅰)いの(⛽)酒をくみかわ(🚰)し、手(🔐)拍子で(🧖)も打(dǎ )ちなが(📉)ら、(📆)心ゆくばかりあの歌を合唱したものでありまし(👨)たろう。陣中の着(🎉)物(wù )も解き(📚)、重(chó(🦂)ng )い(🗳)刀(🍻)もわき(👬)に置(zhì )い(🌚)て、ふたたび(🚖)妻子に迎えられた時(🌷)のよろこびは、いくら歌っても歌(🐵)いつくせない(🌼)ようなもの(🔠)でありましたろう。
上(😡)京後(🕹)の(🐩)来(🛁)(lá(🎸)i )助老(🌃)人が仕事場は(🥧)芝(zhī )の高輪たか(🦄)なわにできま(⤴)したか(🈶)ら、今(🏾)度はわたしのほ(👕)うからたずねて行っ(🚬)たことがあり(🛶)ます。一(yī )人(😼)の(⛽)お弟(dì )子(🍡)(zǐ )を養子に(🥩)して、いい相槌あい(🤩)づちがで(🏔)きましたとわ(💃)たしに言(🛐)ってみせるのも、そこでした。当(🎤)時の刀(🐰)(dāo )鍛冶(🔹)(yě )としても、老人(rén )は一(yī )番年長(zhǎng )者(zhě )だそう(🔜)でしたが、い(🔥)い刀(dā(🛋)o )を打(dǎ )つ(👍)もの(💞)がだん(😾)だんなくなりますから(😮)、今のう(🌜)ちに学校を造っ(🐊)ておきた(🏐)い、そし(💮)て刀(😵)鍛冶(yě )を育てたいとの話(🕺)があったのも、そこでし(🚖)た。老人(rén )はまた、一枚の厚い鉄板をわたし(🛀)の前に取り(🎦)出(🧚)して(🛂)きて見(💸)(jiàn )せました(🐣)。それは日清戦(🌵)争(📒)の(📴)かたみでした(👤)。敵(🎒)弾(🤤)を(🍞)受けた軍(🔘)艦の一部をあ(🅾)とで修繕するおり(🌑)に(🤟)切り取(🕥)ったも(🏖)のでした。海(💣)戦(🐔)の記念(👽)として(🍁)、ある海(hǎ(🏓)i )軍(🌤)将(jiāng )校から一(🌅)(yī )ふ(🐢)り(💝)の短刀をその鉄(zhí )板(🏮)(bǎn )で作(🎊)ってくれと頼(lài )まれたとの話(🌱)も(🌠)その(🔛)時(shí(😮) )に出ました。おそらく来(lái )助(🗓)(zhù )老(lǎo )人のように、一生(🌊)を刀の道に(📴)ささげつくして、こ(🖊)の世を(😱)歩めば(🔯)歩(bù )むほ(🏳)ど明る(✈)いと(🍪)ころへ(🐵)出て行った刀鍛(duà(🐤)n )冶もまれで(🔌)しょう。
かし(🦐)鳥(niǎ(🚰)o )が(🔙)あいさ(🚨)つ(🖤)に来ました。
「チリ(🐫)ンチリン、チ(㊗)リンチリン。」(📎)
そ(🎎)の畑の(♎)横手に(⚫)は、家の勝手口から通うことのでき(⏸)る細い流(liú )れ(🔯)も(🕔)ありま(🌌)す。遠く(🗒)山のすそ(🔱)のほうか(🌩)ら引いて(😦)きてある水(shuǐ )です。毎(🙏)(měi )朝わ(🏅)たしはその細(📑)(xì )い流れへ顔(🥐)を(🚭)洗いに行きます。そこはせんたくすることを禁(📛)(jìn )じられているよ(🙊)うな(🐷)場(chǎng )所ですが(🚵)、どうか(😁)する(📏)とこま(😆)かい(📐)砂が(🔕)水(🙍)にま(🎦)じって流(🤚)れて(🦇)きていて(🛤)、手にもすくえ(㊙)ないことが(🛤)あ(🎴)り(🤧)ます。清水し(😖)みずと言いた(🦎)い(🎍)が、飲用(🧠)水には使いが(🧜)た(😗)い。そん(🗃)な水ではありまし(🌪)たが、(👻)都会(🏃)から(🤬)行(háng )っ(🏌)たわた(🐹)しは餓うえかわ(🎳)いた旅人(🚧)のよう(🐙)に(🛴)して(🃏)、その荒く(😛)冷たい水の中へ自分の両手(shǒ(😑)u )をひたし、(👁)そこか(💀)らわきあがる新しい(😨)よろこびを覚えました。
一(yī )〇 木(mù )曾(🧚)のは(🤗)え(🧀)
一(🖨)三 たいとさけ
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