豚(tú(📆)n )を(❤)贈られた孔子(🅾)
彼は(🍶)真(✈)心(xīn )からそう(🦃)云って、孔子の部屋を(⛺)出(💉)た(😾)。孔(👆)子は、(👌)し(🛏)かし、彼の足音が遠く(🏋)に消(xiāo )え(🍖)去るのを聴きながら、思っ(🕸)た。
孔子(zǐ )は、そ(🌍)の牛の近(jìn )くまで来ると、急(jí )に(😸)立(🗃)ちどまって、門人たちにい(😝)った。
陽貨(huò )よ(❄)うか、(🧙)孔子(😙)を見んと欲(yù(👟) )す。孔(kǒng )子(🕜)見(jià(🏘)n )ま(🐩)み(🐅)えず。孔子に豚いのこを帰お(🎛)くる。孔(kǒng )子其(qí )の(♌)亡き(♿)を時と(👈)して、(🥨)往(wǎ(🍒)ng )きて之を拝す(✡)。諸これに塗みち(🗑)に遇(🥅)う。孔子に謂(🛐)いて曰く(🦕)、来れ、予われ爾なんじ(🎺)と言わんと。曰く、其の(🦆)宝を懐き(👓)て(☝)其の邦(bāng )を迷わす(👕)は(🏹)、仁と謂(🦖)うべきかと。曰く、不可なりと。事を従う(🚿)を好(hǎo )み(🎐)て亟しばしば時を失う(🅾)は、知と謂うべ(❤)きかと。曰く、不可なりと。日月逝き、歳我と与にせずと。孔子(👵)曰く、(⚫)諾(nuò )だ(🗑)く、吾将(😲)まさに(🧓)仕えんとすと。
陽(yáng )貨よ(🍿)うか(⏬)、孔子を見んと欲(😉)す。孔子見まみえず。孔(👐)子に豚(📸)いのこを帰おくる(🛩)。孔(kǒng )子其(🐪)の亡きを時として、往(wǎng )きて(🧡)之(zhī(🚽) )を拝す。諸これに(🧢)塗みちに遇う。孔子(zǐ )に謂いて曰く、来(lá(💈)i )れ(🐵)、予わ(🐼)れ爾な(🐦)んじと(🎹)言わんと。曰(🐖)(yuē(🤥) )く(🐰)、其の宝を懐きて其(🔫)の邦を迷わすは、仁と謂(📗)うべきかと(🖨)。曰(🌮)く(😜)、不可(kě )なりと。事(💲)(shì )を(🍊)従う(❤)を好みて亟しばしば時(shí )を失う(🤔)は、知と謂うべき(♿)かと(🐌)。曰(🐵)く、不(⏯)(bú )可(🐐)な(♋)り(📑)と。日(rì(🔪) )月逝き、歳我(wǒ(👻) )と(🤩)与にせずと。孔子曰く、諾(nuò )だく、吾(⬜)将(jiā(🅰)ng )まさに仕えんとすと(📳)。
樊遅は喜ん(🦐)だ。そ(🔅)れはそ(👖)の中に、「(🗂)違(wé(🗡)i )わ(🌪)ない」という言(📪)葉が見つか(😔)っ(😝)たからである(💤)。し(📄)かし(👃)、数秒の後には、(🚺)彼の頭は却ってそのために混乱しは(❇)じめた。というのは、さっき孔(🎖)(kǒng )子のい(🔴)った「違わ(🏅)な(👨)い」と、この言(🏭)葉の(🛢)中の「違わない」と(🚹)は、(🔃)まるで意味がちがっていそうに(🚌)思えたからである。後の場合の「違わない(💄)」(🥖)は、(🈴)第一、父母の存(🥂)命(🕚)中のことであ(🎀)る(🍫)。それに、前(🦍)後の関係から判(pà(💧)n )断(🌽)して(🐿)も、(🆑)初一念を貫けという意味に相違(➰)ない。父(🛬)母(mǔ )を(🥂)亡くしたあと(🧥)の「違(👡)わな(🏕)い」と(🕟)い(🐢)うことが、それと同(tó(🙍)ng )じ意(🌭)味だ(🧒)とは、どうして(🌚)も思(💑)えない。言葉(🤘)が同(tóng )じなだけ(🗨)に、(🍪)彼(bǐ )はいよいよ(👀)判(pà(🚯)n )断に苦しんだ。
「先(🏟)(xiā(😅)n )生、なるほど私は今日(⛓)の(🎭)失(shī )敗(⛸)(bài )につ(🍼)いて、(🔎)ど(🐰)う(🔴)した機(jī )は(👢)ずみか、一寸(cùn )先生を怨みたいような(🎥)気にもなりました。まこ(💮)とに恥(😉)(chǐ )か(🈷)しい(🚑)事だと(🚕)思っています(👏)。し(🍤)かし、奏(zòu )楽の時に、私に(⤵)邪(🚉)心があったとは、どうして(🥇)も思えません。私は、今度こそ失(🙈)敗がないよ(🐗)うにと、そ(🛅)れこそ一(👫)生(shēng )懸命でござ(📙)いまし(🕳)た。」(😊)
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