(🤗)か(🖥)れは視線を転じ(💤)て、そっと(🍻)先生の顔(💧)をのぞいてみた。す(📸)ると、ふし(🚺)ぎな(🙊)ことには、先生のいつもの端然たん(📛)ぜんたる(🗾)静坐(📒)の姿勢がい(🔭)くら(🛏)かく(🏳)ずれている(🤖)。顔(yá )をすこし伏ふせ、その眉まゆ(🤧)の間に(🔪)は深いしわさえ見え(🚤)る(🏩)ので(🔀)あ(😖)る。次(cì )郎は(🧒)、先生(🌗)が気分(🚯)でも悪(🥂)くなっ(🐹)たのではな(🚾)いか、と思った。
「(🚪)ええ、結(jié )局(jú )は一人(rén )一人(rén )の問題じゃないで(🎵)しょうか。」
「(🌒)はじめから、自(zì )分(⛽)が室長だときめてかかっているん(🥣)だから、かなわな(⏹)いよ。」(🚌)
「君は大(🔒)河の思(😿)わくなん(🎼)かを問(⛑)題にするま(👹)えに、君自身(🥈)(shēn )のことを問題にすべ(🆗)きだと思う(⛴)が、どうだ(🥑)ね。」
(🍟)次(cì )郎が入り(🦁)口(kǒu )に立(lì )って様子をながめていると(👣)、
静坐(🙀)のあとは遥拝(💗)ようは(🐻)いだった(🕒)。――これは皇大神宮こうた(🏿)いじんぐうと皇居こう(🙌)きょ(🎈)に(⏭)対する儀礼(🖤)ぎれ(🍛)いで、その(🥒)当時は、(👾)極左(zuǒ )きょく(🔗)さ分子や一(yī )部(🐌)(bù )のキ(😮)リスト教(jiāo )徒(🍅)以外(🥏)の全国(🕷)民(♉)に(😸)よっ(📒)て当然な(👮)国民儀(🅿)(yí )礼と認め(📜)られ、集団行事(shì )におい(🕜)てそれを欠くことは(😯)、国民常(cháng )識に反するものとさ(⏩)え考えられて(🐦)いた(🤐)の(🐺)であ(📹)る。
かれは、そ(🍲)う言(🍪)う(🥋)と、すぐおじぎをして、(🐲)塾長室(🆙)を(🏗)出(chū(😌) )た(🐤)。朝(🔬)(chá(🙄)o )倉(cāng )先生(⛓)は無言(🤱)のまま、かれのうしろ姿(zī )を見おくっ(🕜)ていた。
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