と、先(🌙)生は、か(🌤)なり間を(🎀)おいてから(📂)、つづ(👇)けた。
「(📝)おそれ入(📌)(rù )ります。で(😫)は(🐺)申しあげま(🚬)すが、実は国も(📨)とに(👟)お(👒)りま(🗳)したころ、(🤹)いつも師匠(jiàng )しし(🎰)ょうに、(🏸)鐘(zhōng )をつ(🐰)くなら、鐘を(😎)仏(💭)と(🏟)心(xīn )得て、(📠)それ(🔡)にふさわしい心の(🏋)つつ(🕯)しみを忘れて(➿)は(⬅)なら(➖)ぬ、と(🔰)言い聞かされ(💮)ておりましたので、今朝も(👹)そ(🏭)れを思い出し(🐘)、ひとつきごとに、礼拝(🛁)ら(🥡)い(👗)は(🏻)いをし(🔈)な(🏇)がらつ(📡)い(🍝)たまで(🚕)でございます。」(😽)
「心苦し(🏧)ければ(😈)、君(jun1 )自(zì )身(🔵)で何とか始末した(🔪)らいいだろう。原因(yīn )はもともと君(👧)にある(🥓)んだから。……私は、板木(🏇)の音(yīn )その(📇)も(⏳)のを問(🆓)(wèn )題(😷)にしただけ(🚭)なんだ。」
「はあ。しかし、それには(🧀)、先(xiā(🧞)n )生の(🤸)ほうからもいくらかの強制を加えて(🈁)いただか(😢)ないと――(🧑)」(🤳)
まっさ(🍽)きにか(🎩)れの目に(🍯)つ(🔟)いたのは、田川だった。田川はいやに胸を(🥊)張り、軍隊(🍰)流の不(bú )動の姿勢でし(🕘)ゃ(🌋)ちこ(👻)ばっていた。そ(🦃)して、次郎が(👬)肩かたか(👾)ら力をぬ(🚿)かせようと、どんなに骨をおって(🐸)も、なかなか(🐯)そうはならな(🍊)かった(🌘)。こ(👚)れ(🥅)に反(fǎn )して、飯(fàn )島(dǎo )は(🕘)最(🖖)初から、ごく器(qì(🎇) )用(yòng )に正しい姿勢(🦈)をと(👄)っていた。もしか(🌯)れが(🌐)、おりおりうす目をあけて(🔨)朝倉先生(shēng )の顔(yá )をのぞく(💓)よ(🌦)うなことさえしなかっ(🆙)たら、かれの静(jìng )坐は(🦗)、塾生の中でも、最(🧚)もすぐれた(📪)部類(lèi )に属(shǔ(😕) )してい(🌤)たのかもし(💵)れなかったのである。
この妙(💯)音をつきだした(👖)小僧(🍗)(sēng )こそは、実に、後年の森田(tiá(👙)n )悟(🛏)(wù )由ごゆう禅師(🌷)ぜんじ(📀)だった(🙀)そうであ(👪)る。
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