六 板木(mù )の音
「やは(📗)り強制が(🌾)必(bì(😶) )要だというのかね。それ(📃)じゃあ話は(🔜)ま(➿)た逆もどりだ。」
朝倉(cāng )先(🗨)生は、そ(🙀)れっきり口(kǒu )をつ(🐛)ぐんでいる(🛰)。次(👊)郎は(📊)いよいよ不(bú )安(ān )だった。も(🦒)し先生の話がそれで終わったとすると(🕥)、(🏀)大河に対(duì(🙁) )してはむろん(🤨)のこと、あとで(🔛)ほ(👨)ん(🛺)とうのことがわかった(💬)場(🚩)合(hé(🏛) )、(🌫)他の塾(👩)(shú )生たちに対(🏔)しても(😊)、このままでは決(jué(🅱) )していい結(👘)果(guǒ )をも(🎽)たらさな(🦑)いだろう。
(🐢)飯島は(🈸)、いかにも得(💋)意(yì )らしくこ(💭)た(🏁)えた。
「つぎ(🏍)は、そ(🥨)ろそろ県(xiàn )会(🥄)議員(yuán )というところか(👛)ね。」
そ(🤢)のう(🐐)ちに、小便所(⛄)の掃除が終わ(🚦)っ(🙍)た(🤢)ら(👫)しく、それに(🎇)か(🐴)かって(🎯)い(🔦)た(🔡)四(sì )人(💶)のうちの三(👟)人(ré(🦋)n )が(🍺)、(⛅)とん狂(⏪)な笑い声をたてながら、大便所の(🏵)掃除(😖)をはじ(💣)め、あとの一人(🍡)が、たたきに水を流し(🈺)はじめ(🎲)た。で、次郎は(🚈)、(🐧)二(💰)つ目の大便(biàn )所(🤝)(suǒ )の掃除をおわると、すぐそこを去(🎄)っ(🧐)て(🐾)講堂のほう(🚵)に行(😗)った。大(dà(🎺) )河(🍬)と(❇)は、(💛)つ(⛱)いに言葉をかわ(♓)さない(😾)ままだったのであ(👥)る。
そ(🆑)れ(🐰)には、組織(😖)や、講義科(🔒)目や(💒)、(👙)諸(⛸)行事の時間割など、必要な(☝)諸計画(➖)が一通(🕚)りならべられていたが、そ(🦎)の(🚔)ど(🕰)の部分(➡)を見(jiàn )ても常識から(🈲)と(🗳)びはな(👦)れた(🛌)ようなこと(💦)は一つも(⬜)な(🕜)かった(🚗)。塾堂(🍎)と名のつくとこ(💭)ろでは(🗝)、そのころほとんどつきもののよう(👄)になっていた「みそぎ」とか、「沈黙ち(👉)んもくの労働」とか、(🔽)およそそういっ(🏠)た、(🎴)いわゆる「鍛練(🚰)たんれん」的な行事(🔸)(shì )が全く見(🐈)当(🏚)たら(🚌)ないのは、むしろみんなには、(🏊)ふしぎに思われたくらいであった。五時半起(🏋)床と(🍛)いう(🔫)のが(🔂)、二(🐱)月の武(wǔ )蔵野(🔡)(yě )む(🆕)さしのでは、ちょっと(💙)つ(💳)らそうにも思え(🚹)たが、それも(🚸)青年たちにと(〽)っては、(🏝)決しておどろ(😼)くほどのこ(⛲)とではなかった。むし(🆓)ろかれら(🎡)をおどろかしたのは(👋)、生活にうるお(🎀)いを与(🙋)あたえるような行(háng )事が、かなりの程度(🈸)(dù )に(📒)、織おりこま(🔙)れて(🎄)い(👿)ることであった。とにか(🦇)く、見(jiàn )る人が見(🖲)れば、日常生活を深(shēn )め高める目的で、すべてが計画されて(🐪)いる(🔵)ということが明ら(🔭)かであった。
田川(🏃)(chuān )は(🐡)、それまで、眉根まゆね(🤥)を(☝)よ(📽)せ、(🖥)小(🌅)首をかしげ(🎎)て、いやに深(shēn )刻そうに(🌒)畳(dié )たた(🎛)みの(🔳)一点を(🐿)見つめていたが、(🌞)だしぬけに自分の(💄)名をよ(⛪)ばれ(🐻)て(⏺)、飯島と(🐡)は(🙌)ちがった意(yì )味(🕌)で、あわてた(⛑)らしかった(🚼)。し(🏿)かし、かれ(📓)は(♟)すぐに(🎬)はこたえなかった。こたえ(🕶)るかわ(🏫)りに、何(hé(💱) )度も小首を左右にかしげ直し、するどい(🛁)眼(yǎn )で畳を(🎁)にらみまわした。それから、(📫)朝倉先(🤱)(xiān )生のほうを(🍘)まともに(🛂)見て、そのしゃが(⛅)れた声をとぎらしがちにこた(🧝)え(📉)た。
か(⏪)れは、あた(📃)たかい夜具(🎩)をはねの(🛐)け(🛑)、勢いよ(🈚)く起きあが(🌖)って(📃)、電(✳)燈でんとうの(📟)スウィッ(🔃)チをひねった。その瞬間しゅんかん、(📑)枕時計(🕷)ま(✡)くらどけいが(🕳)ジンジンと鳴りだした。きっか(📗)り(💓)起(🚪)(qǐ )床き(🤪)しょ(🍓)う時(shí )刻の五時(💡)半(🅿)であ(✳)る。
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