「随分(🗾)歩い(🍸)たよ(🦍)うじゃ。そろそ(🕰)ろ帰ると(🌋)しよう(🦄)か。」
「どうじ(😳)ゃ、よく反省して見たかの。」
3 (♍)子(👛)夏(🍣)、孝を問う(🐤)。子(zǐ )曰く(🚹)、(👃)色難(nán )し(😋)。事有るとき(🌡)は弟子其の労(lá(🗻)o )に(🎚)服し、酒食有(💭)るときは先生に饌す(🕚)。曾(❗)(céng )て是(shì )を以(yǐ )て孝(🔁)と爲すかと。(爲(wèi )政篇)
(🛏)だが、話は孔(kǒng )子が(📙)まだ官途(🌥)に(😽)ついて間もない(❗)こ(🖲)ろの(🏀)ことである。一日、(🍆)孟懿(🚝)子(🍄)(zǐ )もうい(👲)し――孟(💙)家の当主(🌦)――は(😹)、孔子を訪ねて、(🧤)殊(shū(💿) )勝ら(❣)しく孝の道(🍏)をた(♌)ずねた。
8 子曰く、(🕟)父(🎒)母に事(🕟)(shì )えては幾諌((🛠)き(🏏)かん(🐬))す。志の従わざるを見ては、又敬して違(🕠)わず、労して(👡)怨(❄)みずと。(里仁篇)
樊遅は喜(👺)んだ。そ(🉑)れはそ(📭)の中に、「違(wé(🙉)i )わ(🏎)ない」という言(🥝)葉が(✂)見つかったからである(🤰)。し(🥘)かし、数(💆)(shù )秒の(🆎)後には、彼の頭は却ってその(🐗)た(🌨)め(😯)に混乱しはじめた。という(🗯)のは、さ(👮)っき孔子のい(🚱)った「違(wéi )わない」(🔈)と、この言葉の中(😰)の「違わない(🏋)」とは、まるで(🈯)意味がちがって(⛳)い(🔉)そうに思えたか(🔸)らである。後(hòu )の場(🍟)合の「違(👈)わな(⤴)い」は、第(dì(🍫) )一、父(fù(🥥) )母(📛)(mǔ )の存命中の(🧤)こと(🤐)である。それに、前(📱)後の関係か(🌔)ら(👡)判断(duà(🏬)n )しても、初一念を貫(guàn )け(♋)と(🚎)いう意味に相(xiàng )違ない。父母を亡くしたあとの「違わ(📺)ない」というこ(🆗)とが(👵)、それと同じ意味(🤜)だとは、ど(🍞)う(🚍)しても思(sī )えな(🍶)い。言(yán )葉が同じなだけ(👠)に、彼はいよいよ判(pàn )断に(📳)苦しんだ。
「ど(🐱)うも恥かしい次(⛅)第で(🐷)すが、思い当り(👙)ませ(🍷)ん(🤱)。」
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