漫画《おさわり えろげ》2行目ライン
おさわり えろげあらすじ
三(sān )百人(👍)(rén )ばかりの(📁)後陣の者(zhě )は(🤶)容易に下諏訪(fǎ(👤)ng )へ到(🗺)着しない。今度の戦闘(💁)の遊軍で、(🧡)負(fù )傷(🏏)者(♎)な(🏬)ど(⏮)を介抱する(⏩)の(🚆)もそ(📫)れら(🗳)の人たちであったから、道に隙ひまがとれておく(🔪)れ(🐻)るものと知(✍)れ(🤱)た(📔)。その間、本陣に集(🈵)ま(🏽)る幹(gàn )部の(🍚)も(🌖)のの中(🖋)(zhōng )に(🕹)はすでに「明日」の評定がある。もとも(🆘)と浪士ら(🍲)は高(gāo )島城を目がけて(⌚)来(🕗)た(🎟)ものでもな(🐝)い(🐖)。西(xī )への(🦑)進路(lù )を切り開く(🔆)ためにのみ、やむを得(➕)ず諏訪藩(fān )を敵として悪(è )戦(zhàn )したまで(😄)だ。その(🎏)夜の評定に(⏰)上(🍆)っ(🚣)た(🏣)は(👂)、前途(tú )にどこ(💰)を(🌥)たど(❇)るべきかだ。道(dào )は二つある。これか(🕠)ら塩(😥)尻峠しおじりとうげ(🐠)へかか(🏁)り、(🥏)桔(jú(😸) )梗(🤡)きき(📀)ょうが原(📥)(yuán )はらを過(guò )ぎ、洗馬せ(🕸)ば本(běn )山もとやまから贄川にえがわへ(💵)と取って、木(💀)曾(céng )きそ街道(🔱)(dào )をまっすぐに進むか。それとも岡谷(gǔ )おかや辰(🏣)野(yě )たつのから伊那いな道(dào )へと折(😔)(shé )れる(👧)か。木曾福(fú )島(dǎo )の関所を破る(🤣)こ(🤺)とは(🚻)浪士(⚡)(shì )らの(📹)本意(🉑)で(🏂)はなか(⏮)った(🌪)。二十二(èr )里(💐)余に(🍣)わたる木曾の(💽)森林の間は、嶮岨(qū )けんそ(🛠)な山坂(♎)が多く、人(ré(♒)n )馬(🈺)の継立つぎた(🌡)ても容(🌴)易でないと見(🎴)な(🥋)され(🏗)た。彼(📡)らは(💃)むし(🥅)ろ谷も(🚡)広く間(🏂)道も多い伊那(nà )の方(fāng )をえらんで、一(yī(🔀) )筋の血路(lù )をそち(🏷)らの(🔧)方に求めよう(🔠)と企(🅰)てたのである(🥋)。
京都(dōu )と聞いて、諏訪(fǎng )の百姓は言った(🌹)。
「まあ、お父(fù )とっさん。わた(🐰)し(🥞)に(🍄)言(🦉)わ(💕)せると、浪士(🌭)も若いものばかりでしたら、(😜)京都(dōu )まで(🙃)行(🚰)こうとしま(💪)すま(💉)い。水(shuǐ )戸の(😗)城下の方で(👿)討死うちじ(💱)にの(🧢)覚(jiào )悟を(❄)する(💧)だろうと思(🐥)いま(💹)すね。」
(🏫)入(🤰)り(👽)込んで来る(⭐)間諜かんちょうを警(🏈)戒す(🛎)る(🎦)際(jì )で、浪(🦗)士側(🕵)では(🌫)容易(yì )にこの(💊)三(🔰)人(rén )を信(xìn )じなかった(❄)。その時応接に出(🚾)た(🗑)のは(🔀)道(👕)中掛がかり(👿)の田村宇之助た(🐊)むらう(🐃)のす(🆑)けであった(🦋)が、(🐩)字(😾)之助は思いつ(👪)いた(🤝)よう(🍀)に(✨)尋ねた。
寿平次(✏)はこっそ(🍟)りやって来(lái )て、ま(📝)たこっそり妻籠の方(🐊)へ帰っ(🤨)て行った。
時も(📺)時(shí )だ。西にはすでに大和やまと五(👨)条の(🥃)乱があり(🤑)、続(🕵)(xù )い(🍓)て生(shēng )野銀山い(🐆)く(⭕)のぎんざ(🕴)んの乱があ(💣)り(👊)、そ(💒)れが(💃)よ(🤫)うやくしず(🚤)まったかと(🎇)思(🤠)うと(😗)、今度(dù )は東(dōng )の筑波山つくばさんの方に(🥙)新しい時代の来(lái )るの(🎰)を待ち(🚷)切れな(🥇)いよう(👎)な第三の烽火の(🎑)ろ(❇)し(🍀)が揚(🗃)がった。尊王(wá(🛂)ng )攘(❣)夷そんのうじょういを旗じ(🍒)るしにする一部の水戸の(🤚)志士はひそかに長州と連(liá(🐏)n )絡を執り、四月(🎱)以(yǐ )来反旗をひるがえして(❄)いるが、まだそ(🚑)の騒動(🛍)もしずまらない時だ(🎚)。
しかし(🎿)、(🔓)それも理のな(📀)いこ(👒)とで(🕠)はない。なぜかな(📣)ら、そ(🕊)の葵(🖌)(kuí )紋(🎨)の(🤠)箱も、傘も、長(zhǎ(🗯)ng )持も、(🔃)長(🧢)(zhǎng )棒(bàng )の駕籠も、すべて水(🦒)戸(📙)(hù )烈(🏸)公(🏎)を記(jì )念(niàn )するためのも(➕)のであったから(🔴)で。たとい(👹)御(yù )隠(yǐn )居は(🛅)そこにいない(🔱)までも(🎰)、(🔔)一行(👏)が(😖)「従二(🕯)位大(dà )納言」の大旗を奉じながら動(dò(🥊)ng )いて行くところ(📠)は(㊙)、生きてる人を護まもる(🔰)とほとんど変わりが(🎑)なかったから(🖥)で。あ(🏜)の(📝)江(💪)戸駒(🤶)込(rù )こまごめの別(bié )邸で永(🍈)蟄(zhé )居えいちっきょ(🔌)を免ぜられたことも知(zhī )らずじまいに(👙)この世を(🍥)去った御隠居が生前に京(🐘)都からの(🦐)勅使を迎(yíng )えることもできなか(😵)ったかわりに、(🛐)今「奉勅」と大書(shū )した旗を押し(🐩)立てなが(⏪)ら動(🤒)いて行くのは、(💒)そ(🈵)の人(⏳)の愛する(🕗)子か(💣)孫かのような水(shuǐ(🌍) )戸(🍳)人もしくは準水戸人(🚤)であ(🍀)る(🚀)からで。幕府のいう賊徒であり、(➡)反対(duì )党のい(🔀)う不(🎈)忠の(🐨)臣(🔻)である彼らは、そこにいない御(yù )隠居にでもすがり、その人の(➰)志を彼らの志として、一(❓)歩(⛏)で(🦓)も遠(🧀)く常陸ひたちのふ(🏡)るさ(😁)とか(✉)ら離(lí )れようとしていたからで(🎚)。
(💐)と言(♐)うお隅(yú(🐚) )のあとか(💥)ら、多吉もそこへ挨拶あいさつに来る(🏹)。その時、多吉(🌌)(jí )はお隅に言い(🔖)つけて、紺木(📆)綿(mián )の切(💜)れの編みまぜてある二足の(🏀)草鞋を奥から持っ(🏰)て来させた。それを餞別せ(🍤)んべつのしる(🎩)しに(🐴)と(🔢)言って、風呂(lǚ(🎡) )敷包(bāo )ふろしきづつみ(🚥)に(🙁)して半(📘)蔵(zā(🔡)ng )の前に出した。
あ(🔲)る朝、暁あけの七(qī )つ時とも(🚇)思われ(🥊)るころ。半(bà(⬅)n )蔵は(💙)本所相生町(dīng )ほんじょあいお(🐕)いちょうの(🍚)家の二階(🔣)に(✖)目をさまして(🔋)、半鐘の音を枕ま(🚂)く(🛷)らの上で聞(wé(🔀)n )いた。火事(🚊)かと思って、彼(💜)(bǐ )は起(🔵)(qǐ )き出し(☔)た。ま(🦊)ず二階(💄)の(🔡)雨戸(hù(🥡) )を繰って見(jià(💽)n )ると、別に煙らしいものも(😗)目に(📒)映ら(🤧)ない(🎓)。そのうちに寝衣ねま(🔎)きのままで下か(🔚)ら梯子段(duàn )はしごだんをのぼ(📍)って来たのはそ(📌)の家の亭(tíng )主ていしゅ多(💶)吉だ。
江戸は、(💳)三人の(👣)庄(👵)屋(😑)にと(🎁)って(🏬)、もはやぐ(🍝)ず(💶)ぐずしている(🙅)べきとこ(🌔)ろではな(💬)かった。
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