彼(bǐ )は、そう答(😻)(dá )え(🚜)て(🎂)おいて、これまで門(🚢)人たちが孝(🚧)(xiào )道に(♋)ついて訊ね(💺)た時(🍳)の孔子の教(jiāo )えを(🌽)、彼(🥈)(bǐ(📟) )の記(jì )憶(🛃)(yì )の中か(☔)らさがして(🧠)見(jià(🧔)n )た。先ず思い出されたのは、孟懿(🕤)子(😬)の息子の孟武伯(bó(🦐) )の問に(💆)対する答えであった。
楽長(zhǎng )は(📘)うなずくより仕(shì(📦) )方(fāng )がなかった。孔子(🏸)はそこ(🕦)でふた(🌦)たび楽長を(🍭)座(📫)に(😔)つか(🔻)せて(🤒)、言(yán )葉をつづけた。
子(🧚)曰く(🐧)、雍ようや南(nán )面(miàn )せし(⏫)むべしと。仲(zhòng )弓、子桑伯子を問う。子曰く(🛡)、可(kě )なり、簡なりと。仲弓曰く、敬けいに居(jū )りて簡(🏙)(jiǎn )を(👫)行い、(⏳)以て其の民(📱)に臨まば(🦌)、(🈁)亦可(kě )ならずや。簡に居(💒)り(📐)て簡(🚒)(jiǎn )を行わば、(⌛)乃ち(😥)大簡たい(🍿)か(🔤)ん(🚂)なる(🥚)ことなからんやと。子曰く、雍の言然(rán )り(🏥)と。
孔子は(📚)、默っ(🏎)てうなずいたぎりだっ(💁)た。仲弓はもの足りなかっ(🚜)た(🚐)。だ(✡)が(😑)、仕(🕳)方(👩)(fāng )なしに、それ(🍿)で引(🐰)き(🌊)さがることにした。
楽(💿)(lè(🖨) )長と孔(kǒ(🤝)ng )子の眼
孔子は、(🔺)一ころ定公の信任(🎥)(rè(🏍)n )をうけて、中都(🐯)の宰となり、司(🥅)空となり、ついに大司(🦐)(sī )冦(👐)となって(💭)、宰相の職務をも摂行(háng )するよう(🚀)にな(🏅)ったが、こ(🍃)の間、彼(bǐ )は(⏯)たえず三桓(👞)の労力(⏳)(lì )を殺(shā )ぐことに努(🥪)めた。そして、どう(😯)なり、叔し(♍)ゅく・(👛)孟もう(😸)の二(📥)氏(🍹)を(🦗)閉(♑)息(🏦)せしめるこ(⛵)とに(🎬)成功(gōng )したが、おし(💺)まいに、季(jì )氏を(💊)押さえる段になって、計画(huà )が水泡(⚽)に帰し(👭)、一方、定公(〰)は斉の国の誘惑(🖌)(huò )に乗って、季氏(👪)(shì )と(🏐)とも(🍫)に美(🚊)女に(🖥)た(➗)わむれ(⌚)、(🈲)宴(yàn )楽にふけり、いつ(🕊)とは(🧣)なし(🔙)に彼を疎ん(🧗)ずる(🗒)ようになったので、(🍪)彼も、(💃)つい(👵)に望(🌏)みを魯(lǔ )の政治に(🔞)絶(🎢)ち、(⌛)職をしりぞいて漂(piāo )浪(🦍)の旅に出(〽)ることになっ(🍙)たので(🐪)ある。
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