「聖と(🍆)か(🥣)仁とかいう(🏅)ほどの徳は(👽)、私には及(🔁)(jí )びも(🕵)つかないこと(🎰)だ。ただ私(sī )は、(👇)その(🚌)境地を目ざして厭くこと(🙏)なく努(nǔ(🈳) )力し(🔌)てい(🚇)る。ま(❣)た私の体験をとおして倦む(📞)ことなく教え(🕣)ている。それだけ(🎺)が私(🐰)の(💟)身(🛬)上だ。」
「知っておられま(😒)す(📊)。」
「恭(👏)敬(jìng )なのはよいが(🎻)、それが礼に(🀄)かなわ(🍄)ないと(💝)窮(qió(♉)ng )屈になる。慎重なのはよいが、それが礼にかなわないと(🛷)臆病(bìng )に(🍉)な(🐡)る。勇(yǒ(🏭)ng )敢なの(🚐)はよいが、それが礼(lǐ )にかな(🍧)わないと(😏)、不逞になる。剛直なのは(🎛)よ(👘)いが、それが礼にかなわないと苛酷(kù )にな(🏖)る。」(🤷)
うす氷(bī(🦊)ng )ふむがごと、
○(📻) (🍉)孔子自身(shēn )が当時第一(yī(⛏) )流の音(yī(🐤)n )楽(lè )家であ(🌈)つたことを忘れては、こ(📮)の一章の妙味(wè(😓)i )は半減(🔄)す(🐚)る。
二一(二(è(🚣)r )〇五(👒))(🎞)
三〇(一七七(qī(🆖) ))
二(èr )七(一(🗓)七(🦗)四)
三二(😛)((🤺)一(🌁)七(🍗)(qī )九)(🚙)
○ 聖人(rén )・君子・善人(🍆)==孔子(zǐ )のいう(🏵)聖人・君子は常(🏽)に(🐱)政治と(📝)い(🚌)うこ(🍱)とと関係がある(📼)。現に政治(🐞)の(🧒)任(rèn )に当つていると否とにかか(💮)わらず(🌈)、完全(⛳)(quán )無欠な徳と、自(zì )由無碍(ài )な為政能力(lì(🈲) )を(🍤)もつた人が(🉐)「聖人」(🌜)であ(🎧)り、それほど(📅)ではなくとも、理(😯)想と(😠)識見(jiàn )とを持ち(🍳)、常に修徳(🍑)にいそしんで為政家(🐢)(jiā )と(🏋)し(🔘)て(🗝)恥か(📬)しくない人、(💼)少くとも政治(🎾)に(🤓)志(🌍)して修養をつんでいる人、そういう(🍷)人が「(👳)君(🍩)子(zǐ )」なのである。これに反(fǎn )して(🕳)、「善(🐢)(shàn )人」は必ず(⛎)しも政治と(🍯)関係(xì )はない(🤟)。人(ré(👮)n )間として諸徳(dé )のそな(👂)わつた人とい(💯)う程度(👴)(dù )の意(📓)味で用いられている(🅿)。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025