「そう仰しゃら(👨)れますと、いかに(🏆)も(❓)私に邪心(xīn )があるよう(📚)でございますが…(🍆)…(🐊)」(🏌)
(🤬)か(🍯)といって、孔子に対(duì )して、「そん(🥡)な遠ま(📰)わしを云わ(😆)ないで、もっと(🆖)あからさ(🧓)まにいって下さい。」とも云いか(🚍)ねた。もし孔(🔺)子(zǐ )に(🤹)、諷刺(cì )の(🗾)意志がないとすると(💣)、そんなこ(⛔)とを云(💑)い出すのは、礼を失(shī )すること(🖲)になる(🐦)から(👦)であ(🍰)る。
「1(💧)詩でも音楽(🥡)でも、究極は(🗯)無邪の一(👋)語に帰(🗣)す(📚)る。無(🚝)邪に(😎)さえなれば、下手へたは下手なりで、(🎢)ま(🐮)こと(🌜)の詩(⏮)が出(chū )来、まことの音(🎷)楽が(🏁)奏(🈂)で(📅)ら(📉)れるものじ(⛴)ゃ。この自(📇)明の理(🤴)が、(😊)君にはまだ体(tǐ )得(🎁)出来(lái )ていない。腕は(🍚)達(🍿)者(zhě(🤮) )だが、惜し(😊)いものじゃ(⬅)。」
「随分(fèn )歩(🚞)い(🎐)たよう(🥨)じゃ(🔻)。そろそろ帰るとし(👈)ようか。」(🔻)
1(✅) 子曰く、詩三百(bǎi )、一言以て(🗾)之(zhī )を蔽(🍊)う。曰(yuē )く、思い邪(🌷)(よこしま(🦊))なし(🔨)と。((🎚)爲政(🔉)篇(👉))
孔子は、これ(✳)には多(👼)少意(yì(🐨) )見があった。しか(☕)し、(🚶)それを(✒)述(shù(📧) )べ(👬)ても(📌)、ど(🤱)うせ話を(🅾)永びかすだけの(🖥)效果し(🎦)かな(🥖)いと思(🐨)ったので、
「さっきから考え(💖)ていますが、どうも私にはわか(💭)りません。」
或ひと曰く、雍よ(💲)うや仁にして佞ねいならずと。子(zǐ )曰く、焉いずくんぞ佞を用(♑)い(🌥)ん。人に禦(📕)あた(🏨)るに口給を以(yǐ )て(🧛)し(🏴)、しば(🌨)しば人(rén )に憎まる(🍥)。其(qí )の仁なるを知(zhī )らず(🤚)、焉(yān )く(🤳)んぞ佞を用いん。
(🤕)楽長は、自分の見る眼(yǎn )が悪いと(🈹)はどうしても(🕺)思(sī )えな(🕋)かった。で(🈷)、
――陽(🎀)貨(😄)篇――
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