源吉達(💄)は、もう雪(🚠)も固まつた(⛽)ので、山へ入(rù )る時期だつたけれども、この方が片(🍘)付くまで(📿)行けなかつ(🐕)た(🚉)。それ(🚿)に今(jīn )では皆(🅾)(jiē )、(🌅)そんな處でない(❗)、(🈹)と思(📰)ふほど(🤢)、興奮して(🍇)ゐた。石(shí )山の家(jiā )に寄(🚆)り合つて、色々の話をきいたりしてゐるう(🍍)ちに(🦆)、殊(shū(📅) )に(✒)若(🥀)い百姓など(🛌)は、「(🈚)地(😋)主(zhǔ )つて不(bú )埓だ!」さう(🦆)いふ理窟(kū )の根據(jù )が分(🍔)(fèn )つ(💇)てくるのが出(🈯)てきた。始め(🛴)「さうか(🔋)なア(🎴)」と(🦃)思つて、フラ/\した(🌈)氣(🍃)(qì )持(chí(🔙) )のもの(🏩)が、「(👈)野郎奴」などと云(🆕)つてきた。澤(zé )山集る(🦆)ことがあると、校長先(🥀)生(🚆)は、(🏊)手振(zhè(🐩)n )り(😶)や、身振(🌸)りまでして、(🈁)「佐倉(📹)(cāng )宗五郎(láng )」や「(🦆)磔茂左衞(😪)門」(🤯)などの義(🕯)民傳を話(👠)し(🌻)てきか(🌓)せ(✊)た(🏽)。それが、處(chù )が、理窟なしに百姓の頑(🆒)固な岩ツ(🚧)こ(🎧)ろのや(🕊)うな胸の(🏭)すき(⚓)間(🌙)々々から、にじみ入(rù(🎅) )つて行つた。そ(🎲)れから、笑談(tán )のや(🎋)うに(🗽)、「北海道の宗五郎」とい(✳)ふ奴が、何處(😳)かから(🍘)一人(🖊)位は出たつて惡くないだら(🦅)うさ、と(🤯)云(yún )つ(🤥)た。すると、朴(pǔ )訥な(🏁)百姓は、(😕)眞面(miàn )目(🌕)に(🦑)、考へこんだ。
本(🌘)(běn )當は(👧)十日(😴)も(🏪)前(🥑)に、(🗿)「こ(🍰)つそり」歸(guī )つてき(🐚)てゐたのだつた(👟)。お(⚫)芳の父親は(🏐)家に(🚎)入れないと云つ(🌛)た。貧乏(🔠)百姓には、寢(🔚)て(🏙)米(🥣)(mǐ )を食(♏)ふ厄(🕍)介物でしかなかつたし(🚀)、もう(🤡)少したてば、(📃)そ(📊)れにも(🌾)う一(🏟)つ口が殖える。とん(➿)でもないものいりだ(😷)つた。そして又そん(🍵)な不(bú )しだらな「女(nǚ )郎」を家には置けない、とぐわん(🏢)ばつ(🐠)た。お芳(fāng )は土間に蹴落され(🖊)た。「物置の(🌠)隅ツこでもい(🚰)ゝから。」お芳は、土(tǔ(🔊) )べたに横(🕛)(héng )坐りになつたまゝ(🕯)、泣いて頼んだ。――
源吉が入(🍄)つてくると、(👴)母(🏏)(mǔ )親は、(🌧)
村は雪(🎆)の(🐗)中(zhōng )のあちこち(🚏)に(📡)置(zhì )き捨て(🎋)にされた塵芥(jiè(🛵) )箱のやうに、意(☔)氣地(dì )なく寂れてしまつたやうに見えた。鳶に油揚げをさ(😤)らはれた後のやうに、(🚾)皆ポカーン(🌄)と(🍨)してしまつた。源(❎)(yuán )吉は寢(qǐ(💻)n )ながら(🌼)、然し寢(🏃)てゐ(😀)ら(⏸)れない氣持(🔝)(chí )で、興奮(〰)して(💅)ゐた。母親(qīn )が、源吉の枕も(🥇)とに飯(🙂)(fàn )を持(chí )つてきて(🗺)、何時(😾)もの泣(qì )言交りの(💒)愚(yú )痴(🕗)(chī )をクド/\して(😹)から、フト(🚇)思(🎪)ひついたやうに、
「大きな圖(🍣)體(🍫)しやがつて、この野郎(🎩)(láng )。」
(🐅)見ると(🥒)、涯もなく廣がつてゐ(📮)る(💘)たゞ(🍭)雪ばかり(🏪)の廣野を(🦅)、(🦅)何臺もの馬(🕍)橇(🐀)がまがり(⛹)くねつて(🐁)ついてゐる道(🖤)を、勢ひよ(🚲)く走つて行く一(🖕)列が見(🍀)えた(👵)。遠(😸)く(🚝)から、そ(💦)の橇の(🥠)調(💓)子のいゝ鈴の音が聞えてきた。時々、雪煙が(♓)、(🕳)パツ/\と上つ(✖)た(🐱)。後(hò(🚎)u )の(🌲)方(😛)の馬橇(qiāo )で先頭(tóu )のが(🍒)見え(🐼)なくな(〰)つたか(💿)と思ふ(🕹)と(📮)、(⤴)道が逆(😺)に曲つ(🗑)てゐ(🐋)る處(🎀)にくると、(🌡)その先(🚠)頭(tóu )の方(🚶)が玩具(🥄)のや(😬)うに小さく見えた(🚋)り(🚖)した。一(yī(🤰) )列はその度毎にまるで、の(💚)びたり、ちゞんだりくねつたり、(😼)する黒(hēi )い糸(🔄)筋(🚧)のやうに見えた。そ(🏺)れが雪(xuě )の平野だけに、はつ(🚹)きり目に(🤛)ついた。そしてリン(🔖)/\と(🎄)いふ鈴(⏹)の音が、遠(🧘)(yuǎn )くに聞えた(💵)り、急に近くに聞えたりした(🍀)。母(mǔ )親(🥂)は、氣でも呑まれた人(⛄)のや(🤯)う(💀)に、じつ(🖇)と立つ(👃)て、(❤)それ(📞)を(🌽)見て(⏮)ゐた。フ(🖐)ト、自分に(🍞)歸ると、(🔡)「な(❕)んまんだ/\/\(⚫)。」と(🤧)云(🎨)(yún )つ(🎨)た。
(🔚)源吉はいきなり(🧡)――いきなり(🍓)顏(🧙)を(✡)なぐ(🎍)ら(🛺)れ(🦏)た、(💜)と思つた。自分の體が瞬間ゴムマリのやうに縮まつたのを(💂)感じ(🎻)た。
百姓の二、(🍐)三人(rén )は(🤼)、先(xiān )生(❓)(shēng )の使(shǐ )ふ(🔙)「(🈺)團(tuán )結」といふ聞き覺えた言(🖥)葉を使つて、叫んだ。
百姓の二(📙)、三(🐶)人は、先(🤰)生(shēng )の使(shǐ )ふ「(📲)團(tuán )結」といふ聞き(🌹)覺えた言(👱)(yán )葉(yè )を使つて、叫(🌩)(jiào )んだ。
家の(📓)中(zhōng )にとぢこめられて(🥣)、食(🧚)ひ物(🤚)のな(🍎)くなつた(🈸)百姓が停車(chē )場のある町に、買ひ物に(😼)ゆ(📙)く、馬(🐾)の鈴(🗿)が聞えた(🤘)。その(💺)、リン(🍤)/\とし(🌶)た鈴がそ(💯)のまゝ(🙅)で(🐷)凍えてゐ(😧)るや(📀)うな空(🈹)(kōng )氣に、ひ(🤵)ゞき返(fǎn )つて、し(〽)ばらく、――餘(yú )程(🔻)遠(🏯)くへ行くまで聞えてゐた。そしてその(🌻)馬橇(qiā(🏆)o )が雪の、茫漠とし(🙉)た野原(🖨)を、曲りく(🌲)ねつて(📧)、一散にかけて行くのが見え(🧒)た。
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