源吉が、(🥅)集會(huì )の途中、醉(Ⓜ)拂(🌐)つて歸(guī )つてきた。札幌に行(há(🎬)ng )つ(📽)て(🥔)ゐる勝か(👃)ら、(🈷)手紙(🌼)(zhǐ )が來(lái )てゐた。
「全然(まるツきり)地(🔣)主さ納めねえ方がえゝ(🤚)べよ。」と云(🉑)つた(🎿)。
一(yī(🚆) )寸す(🚼)る(🔤)と、(🎹)遠く(🖼)で、馬橇の鈴(líng )の音が(📟)聞えてきた(🚄)。
(🎪)どの(🙄)馬も(📯)口や馬(🏕)具が身體に着いてゐる處(🐹)などから、石鹸泡のやうな汗(hà(🐋)n )をブク(👞)/\に出(chū )してゐた。舌(💫)(shé )をだ(♍)ら(🐟)り(🎺)出(chū )して(🈳)、鼻穴を大きくし、(🔑)やせた足を棒(bàng )切れ(🍡)のや(🏸)うに動かしてゐた。充分(fèn )に食(🌌)(shí )物(🤓)をやつて(😖)ゐない、源吉の馬などはす(🎋)つ(😺)かり疲れ切(qiē )つて、足をひよい(🏗)と(🚴)雪道に深(shēn )く(😄)つ(🥦)きさしたりすると、そのまゝ無氣(qì(😿) )力にのめ(🌩)りさうになつた。源吉は(🆕)、もうしばら(💔)く(🍫)し(📀)たら、馬を賣り飛ばすなり、どうなり、(🏑)處分をし(🔛)なければなら(👁)ないと、考へて(🐄)ゐた。
またや(🚝)かまし(🎪)く(🚨)なつた(😮)。地主(zhǔ )のことを惡く云ふも(🎥)のや、それ(📮)を然(🆒)し何(✋)處(chù )かで擁護してゐるものや、さ(🍖)ういふのが(🤞)、(🐹)お互(hù )に(🧑)ブツ/\云ひ合(⏩)つた。中に(🐖)は、ブツ(🔟)キラ棒に(🙍)興奮して、※(💿)(「廴+囘(🈁)」、第4水準2-12-11)はらない口で(🈁)、吃(chī )りなが(🥠)らし(👱)やべ(🎟)るものもあ(🎛)つた。が、さういふやうに色(🍴)々のこ(🧡)と(🥊)を云ひながら、然し「どうす(📸)る」といふこ(❇)とに(🤶)なる(👌)と百姓達は、ちつとも分つ(💵)てゐないやう(👧)に(🎖)見(⛴)え(🏕)た。石(shí(🧙) )山は壇(🎶)上に立(lì )つたきり(🥔)で、(🏈)だまつて皆のしやべるのを聞いてゐた(🐝)。石山は、皆の一(😏)番後(🈚)(hòu )の板壁に、(🗑)先生が寄り(🌼)かゝつてゐるのを(📡)見た(🥨)。それか(😃)ら少(🅰)(shǎo )し(👲)離れた窓(📺)際に、(🚟)源吉が腕をくんで、がつしり立つてゐるの(⛳)を知つた。皆(jiē )の眞中頃にゐて、(😩)何(🧖)か腕(😣)を振つてしきりにしやべつてゐる片岡とい(🥙)ふ百姓は、此前、地主のお孃さんが遊(🆎)びに來(lá(🗓)i )たと(🐴)き、(🥡)石狩川に(🗓)落(luò )ち(🐋)た、そ(♊)の時それ(🏯)を助(zhù )けに飛込んで、(🦂)自分で半(bàn )分(📆)死(sǐ )ぬ目に(🚰)會(huì )つ(🧗)た(🥔)男だつた。が、(🏿)大部(😲)分の百(🏵)姓は、ポカー(🏐)ンと口を(🎌)あいて(👾)、誰(🚷)か云(🗂)ふの(🍺)を、代る代り、聞(wén )き惚れてゐた(👛)。
見(🔤)る(🏭)と、涯もなく(😔)廣がつてゐる(😪)たゞ(🧜)雪ば(⬇)かりの(🥍)廣野を、(😠)何(🔸)臺もの(🈂)馬橇(🚾)がまが(📃)りくね(🚨)つてついてゐる(📥)道(dào )を、勢ひよく走(zǒu )つて(💓)行く(💩)一(✝)列(liè )が見えた。遠くか(💼)ら、その(🕖)橇の調子のいゝ鈴の(✌)音が(📇)聞えてきた。時(shí(🍃) )々(🏤)、(💚)雪煙が、(🕧)パ(😶)ツ/\と上つた(📞)。後(hò(Ⓜ)u )の方(👏)(fā(🤯)ng )の馬(mǎ )橇(qiāo )で先頭の(📘)が見えなくなつ(🎸)たかと思ふ(⬅)と、道が逆(nì )に曲つてゐる(🐶)處にくる(🚺)と、その先頭の方が(🌷)玩(🥝)具のやうに(🌌)小さく見えたり(🚿)した。一(😞)(yī )列(🛹)(liè )はその度(🚣)毎にまるで(🛏)、のびたり、ちゞんだり(📯)くねつ(📯)たり(🆙)、する(🦏)黒(🌧)い(🚁)糸筋のやうに見え(🚍)た。それが雪(🐉)の平野(⬛)だけに、はつきり目(😗)につ(🍢)いた(🥦)。そして(🅰)リン/\(🖨)といふ鈴(♈)の音が、遠くに聞(🕍)えたり、急に(🌘)近く(🎃)に聞(wén )えたり(🕺)した。母親(🚔)は、(🐡)氣でも呑ま(🌥)れた人のやうに(🎰)、(🎤)じつ(🏕)と(🥤)立(🆚)つて、それ(⛩)を見(jiàn )て(🛹)ゐた。フト、自分(💸)に歸ると、「なんまんだ(🍫)/\/\。」と云つた(🌃)。
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