豚を贈られた孔(kǒ(🎵)ng )子(🌴)
(🔼)彼(🐥)は、そう答(dá )えると、すぐ立(🦆)上った。そ(⏸)して丁寧に陽貨に敬(👭)礼をして静(jìng )かに室(🔷)を出(chū )た。
(🕰)門(🎵)(mén )人たちが、孔子の(📻)こうし(⤵)た教訓によって、(🏬)まじめ(💮)に自己(💈)を(🍽)反(fǎn )省(shěng )する(💻)機縁を(🆒)掴(💪)み得たかは、(🗽)まだ疑問であった。しかし(📔)、それ以来(lái )、(🎯)仲弓(🏄)の身分(fèn )や(🕟)、彼の父の素行が、彼(bǐ )等の話題(🤜)にのぼらなくなったこと(💺)だ(🌐)けはた(🍻)し(🤞)かであ(💧)る。尤も(🤤)、この(🤛)事は、仲弓(🤬)自身(shēn )にとっては、どうでもいい(🔏)事(✔)(shì )であった。彼(bǐ )はただ自ら(🎊)を戒(🦖)(jiè(❌) )慎すること(🐗)によって、孔(kǒ(🐎)ng )子の知遇に応(🐻)こ(🏈)たえ(👱)ればよかったのだから(💃)。
(楽長は、最高の技術は手(🎾)や喉から(🛹)生(🔠)れるもので(🌩)な(🖋)く(🚯)て、心から(🥜)生れ(🌭)るもの(🍀)だ(😆)、という事だ(🙊)けは、どうや(🔖)らわかっ(🙉)たらしい(👔)。彼の音楽もこれからそ(🌜)ろそ(💍)ろ本物になるだ(📘)ろう(⚽)。だが(🛌)彼(❌)は(🥛)、(🙆)私の音(⏸)(yī(🌛)n )楽論がそのまま(📓)人生論でもあ(🖨)る、ということ(👕)には、まだ気(😲)がついていない(💑)らしい。究(🕎)極の目標を音(💨)(yīn )楽(🎍)の技術に置い(🖤)ている彼とし(♏)ては、或(huò )はやむ(🙁)を(🕧)得ないこと(🏿)かも知(zhī )れない。し(🐍)か(🐷)し急(🤲)ぐことはない。いずれは(🕤)彼も、(💌)人生(shēng )のための音(yīn )楽ということに目を覚(jiào )ます時が来るであろう。彼(👗)は元来真面(miàn )目(mù )な人(rén )間(📌)なの(🍱)だか(🦈)ら(😃)。)
と、もう一度彼(bǐ )は首をひね(🛤)っ(🎄)た。そ(🚨)し(🏎)て最後(hò(🕜)u )に次の言(yá(🆗)n )葉(yè )を(🏽)思(sī )い起し(🌕)た。
(💖)だが(🏊)、こうし(🚼)た彼の努力(😠)も、心(🕺)境の幼稚な(🙋)門人たちに(📁)は何(🎼)の利(🐭)目(🏦)(mù )もなかった。彼等に(😡)は、天命が何(hé(🎐) )だか、(⏲)仁が何(hé )だか、(🐡)ま(🤪)だ(🆓)皆(😔)(jiē )目見当がついていなかった(🎯)。彼等は、(🎰)ただ仲弓にいくら(🦕)かでも(💐)けち(🎄)をつけさえす(🤷)れ(💷)ば、自(zì )分たち(🚖)が救(💧)われる(📁)ような気がする(🔭)のだった。こんな(📨)種類の門人(rén )たちに対(💆)しては、さすがの孔子も(🥜)手がつけられ(🥛)ないで(🕥)、(👚)い(🏡)くたび(🥛)か絶望に似(sì(🕠) )た気持(🖕)にさえ(✳)なるの(😮)であった。
こんな(🌁)言葉がつぎつぎに思い出(chū )された。樊遅は、しか(🕦)し、自分(♏)に実行が出(🛥)来(🚟)るか出来ないかは(😲)別と(🍄)して(🦇)、(📫)言葉の意(yì )味だけは、そうむ(🌒)ず(🚈)かしい(🔑)とは思わなかった(😞)。
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