高い峠(🎙)にかかる(🚡)まで、わ(🕎)た(💠)しは(🐡)何ほどの道を歩(bù )い(🍿)たとも、今はは(🔬)っ(🐯)きり覚えていません。そのくせ、途中(zhōng )で自分(🈺)(fèn )の目に(🐳)映ったも(👐)のや、道を聞(wén )き聞き歩いて行(💭)ったそ(🈴)のここ(🐽)ろも(🚫)ちなぞを(👔)、あとさきのつ(🍘)ながりもなく、今(🕵)だに覚えているこ(🛒)と(🤒)も(🌳)あります。中には(🕧)、(🔮)きのうのことのように、実(shí )にあざやかに目(🕝)に(🚣)浮かんでくるものも(🍉)あり(🎢)ます。
第五(wǔ )章(zhā(💁)ng ) 宮城(chéng )野みやぎの
七(⏺) わ(🍳)らびと竹の子
(🆓)吉村のおじ(🎍)さんは交際(🍻)(jì )の広い人でしたから(🚮)、いろいろな客(🍲)がおじ(➗)さんの家へたずねて(🍞)きま(🏪)したが、そ(🕹)の中でも玄(xuá(🏣)n )関か(👁)らはい(😽)ってくる(👅)人と(➗)、勝手(🎫)口からはいってくる(🥘)人と(🔪)ありま(🌒)した。勝手口(🏒)からたずねてくるのは、お(👄)もに内わの(🎲)人か、(🧙)前だれがけ(🚺)に角帯をし(🌗)めた日本(🚹)(běn )橋大(dà )伝馬(💥)町おおでんまちょうへんの大店(dià(🥪)n )おおだな(🦇)の若(🌐)(ruò )者(🐷)か、芝居(🎱)の替り目ごとに(🌩)新番付(🥊)を配り(☝)に来る(💹)芝居茶屋(wū(🐩) )の(🌜)若(🏎)(ruò )い衆か(📇)、近くの河岸(🐷)かしに住(zhù )む町(dīng )家(🤖)のおかみ(🌖)さ(🚋)んや娘(🧞)(niáng )などの人たちで(🤦)した。
皆さん(〽)もごぞ(🌻)んじの(🌛)よう(✉)に(🈷)、この日本のお国が明治の御代(dài )み(🏋)よとなる前(qián )は、(🐑)徳川の世の末で(🔳)ありました。もう徳(dé(🌤) )川の世(shì )の中もこれまで(🚘)と思(sī )う(🥤)も(🛢)のは、た(🌄)いがいの人が戸ま(🌹)どいして、仕(🙂)(shì )事もろく(🕸)に手につかなかった中で(♓)、(㊙)よくあと(🍤)し(🌑)まつを怠らなか(🤟)った三人(🕚)の人がありま(🖨)す。皆(🤐)さんは、岩(🔸)瀬(🚂)肥(féi )後(😶)(hòu )いわせひご、小(xiǎo )栗上(shà(👍)ng )野介おぐりこ(📙)う(🌌)ずけの(🥠)すけ(🛀)の(📶)名を覚(jiào )えておいていただきたい。ここにお話ししよう(🍀)と(🚥)す(🎰)る栗本くりもと先(xiān )生(📖)も、そ(🥝)ういう三人の中の一人(rén )で(🖨)す。
一〇 木(mù )曾のは(🎩)え
先生は佐久地(🎚)方の地(dì )味が(🏊)水(shuǐ )蜜(mì )桃す(🥒)いみつとう(💕)に(🙆)適す(😲)ると気づい(🚶)た最初の人(🥥)でした(👢)ろう。その守(📠)(shǒu )山のお百(😝)姓(🙉)から桃を食(shí )べにこいと言(🌋)(yán )われて(💇)、(🔷)わたしも(🍅)小諸(zhū(🔸) )から出(chū )かけて行ったことがあります。桃畑の小(xiǎo )屋の(👥)中(zhōng )で味わった青(qīng )い桃(táo )のう(🤾)まさは(🛶)忘れられません。あれは大きなおか(⛳)あさんのよ(🕚)うな土(tǔ )のふ(🎛)ところに育(🈲)ち(🐌)、豊かな種の(🏁)持ち主で、(⚓)どっさりわたしたちにご(🔇)ち(📌)そ(🥘)うしてく(🤩)れ(🚹)るようなや(🌄)つでし(🎏)た。
一(🐴)一(yī(🏓) ) 松風
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