日本《アパホテル オナニー》2行目ライン
アパホテル オナニーあらすじ
(🤛)百(🔌)姓達は二人(⏹)三人一緒になつて、今日(📆)の(🐥)こ(🐼)とを話しながら歸つて行(🚎)つた。外はまだ(⭐)風はや(🐩)んでゐな(🛶)かつた。百姓(xìng )達(dá )は(♿)厚い肩(✨)を(👟)前の方(fāng )へ(👗)圓(🚨)め、首を外套の襟の中に(👍)ちゞめて(🛃)、外(🤖)へ(💑)出(chū )て(📽)行つ(🖌)た。
皆は駐在(💧)所の角につながれ(🏄)てゐた、空(kōng )になつた(💀)馬(🔶)(mǎ(🎬) )橇に背(bèi )中(zhōng )を圓(yuán )くして乘ると(🔈)、(➡)出掛けた(👁)。なぐられたあとに(🐔)、寒い風が當(🏻)ると、ヒリ／＼とそこが痛(😘)(tòng )んだ。吹雪い(👬)て(📶)ゐた。町(dīng )外れに出ると(📬)、それが遠(👤)慮なく吹きまくつた。皆は外(🥋)套(🚯)の上(💵)に、(😣)むしろやゴザをかぶつて、出(😀)(chū )來るだけ身(shēn )體を縮め(🚜)た。一(🍑)臺、一(⚽)(yī )臺(tái )、元氣なく(🎲)暮(mù )方の、だん(🦋)／＼嚴(yán )しくなつ(❤)て(📥)ゆく寒(hán )氣の中を(🏡)、鈴をな(🥑)ら(🤯)しなが(🥠)ら歸つて行つた。誰(shuí )も、(🧜)何(hé )も云(👳)(yún )はなか(🍞)つた(🎯)。お互は(🍲)お互の顏(yá(😰)n )も見(jiàn )なかつた。見(👸)ようともしなか(🀄)つた。
――(🎥)札幌に(🐓)も雪が降つ(🐆)た。やつぱり(🥥)寒い。俺達(🔍)には冬(dōng )が一番堪へ(🎡)る(💋)。朝(chá(🌞)o )六時(🌪)には工場へ(🎁)行く。冬の朝の六(🈚)時(🛳)(shí )つたら、俺達若(ruò(🚊) )いもの(❔)だつ(🥡)て身體(👔)(tǐ )の(🥟)節(🏷)々が痛んで來(🚀)るほ(➗)ど寒(🚼)い。油(🌙)でヒ(😦)ン(🕢)ヤリする(🌎)帽(🗨)子を(🔒)かぶり、背(🥑)(bèi )中を圓(yuá(🔟)n )くし(🎫)て、辨(🏟)當(🥕)をブ(🕔)ラ下(🔠)げ(🍎)て出(chū )掛けてゆく。俺(🔃)の前や(🤫)後(hòu )にも(➰)、や(📭)つぱり(⬆)さうい(🚵)ふ連(⏮)(lián )中(zhōng )が(🆒)元(🏦)氣(🦆)のない恰好で急(🦃)(jí )いで歩いてゆく(💆)。工場で(🔆)は、ボヤ／＼しては(🖨)ゐられ(🏆)ない(🐇)。六(🚈)時(shí )か(🌦)ら晩の五時迄(qì )、弓のつ(🆔)るみたいに心(🦄)を張(🚬)つて(😼)ゐなけアならない。俺(💋)が來てから、仲間の若い男が(🍆)二(èr )人も、機(🎬)械の中にペロ／＼とのまれてしまつた。ローラーから出てきた人間(💀)はま(🌠)るで大幅(🏴)の雜(zá )巾(😖)のやうなヒキ(🕓)肉になつて出(chū )てきた。
(🎶)一人の方(fāng )の嬶が、それから淫賣を(💦)やつて子供を育(yù(📔) )てゝゐるといふ評判をきいた。
間。
「(🕦)覺(👱)えてろ※(感嘆符二(🦓)つ、1-8-75)」(🎥)
「あの腹の子んしな。」と云つた。
「皆に代つて、一通(🚶)(tōng )りのことを(🌫)お(🤕)話し(🔔)しま(🦀)す(👗)。」(🆚)さう前置きをして石山は(🔪)、百(bǎi )姓(xìng )に(😕)は(📆)めづら(🍮)しい(🛐)はつきりした(🌎)、分(fè(⬇)n )つた云ひ振(🥗)(zhèn )りで（勿(wù )論(🍽)、百(🉐)(bǎi )姓(🗜)(xì(💺)ng )などが殊(🖕)(shū )更(🎴)に改まつたと(🎙)きに(🕔)よくあ(🍯)る(🐬)、(🌂)變な漢(hàn )語も(⏱)使つたが）(🚛)――(🍉)自分(⛷)達(🛫)(dá )は、犬(😳)や(🅱)豚(tún )などより、もつと慘め(🚴)な生(🍻)活をしてゐること、――と(🗞)ころが自分(fè(🛹)n )達は何時か仕事をなまけた事でもあ(👚)つ(🕗)た(🔍)か。――(📑)では、何(hé(🍌) )故(👌)か。自分達が(✌)いくら(🐁)働(dòng )いても(🛴)働いても、とても何んの足しにもなら(🍧)ない(🥔)程貧(🚿)窮(qióng )してゐるの(🎞)は、實(🎉)に(㊗)、地(dì )主のためで(🎓)あ(📟)るといふことを(🆙)分り易く、説(🐯)明し(🏒)、今度のやうな場(chǎng )合地主(♓)に(🔋)小(xiǎo )作(🧀)料を收めるこ(🚛)と(🖐)は「(💂)自分達の死」を(🌤)意味して(🚆)ゐる(❔)、(💳)ナホ我々(🏞)百姓は、高利貸の不(😦)(bú )當な利(✔)(lì )息、拓殖銀行(háng )の年賦にも、苦しめ(💧)られ、そ(🍨)れに税金が(💐)かゝ(📚)つてく(🤺)る。そして出(chū )來上(👟)(shàng )つたものは(🐡)、肥(🖇)料(😀)や農具にも(🎅)引(yǐn )合(hé )はない。かうま(🧤)で、自(zì )分(🥒)達がなつ(🐣)てゐるのに、だまつてゐられる(🤼)か(⛱)。そこで、我々は、皆(jiē )んなにお集りを願(🖕)ひ、その方策をきめ(🤺)ることにしたい(🐽)のだ(😧)、と結んで壇を下りた(🐓)。百姓達は、聞き慣れ(🔛)ない言(yán )葉が(🚊)出る度に、石(shí(🕎) )山の方を見て、考へこむ風(💩)を(🎫)した。が、(👘)苦しい生(😊)活の(💰)事實を(🚐)石(shí )山に云はれ、百姓(xì(📇)ng )は、(👋)「今(👔)更(gèng )の(🎥)やうに(😪)」、(🎟)自(zì )分達自身の慘めさ(🤩)を、顏の眞ん前(qián )にとり出(🌖)され(🐑)て、見せられた氣(🥣)(qì )がしたと思つた。石(👡)山が壇から下り(🕟)ると、急にガヤ／＼し出した。今石山(🤧)の(🍔)云つた事につ(🖇)い(😔)て(🎗)、あつち(🕺)で(🆑)も、(😓)こつちでも話(huà )し合つた。一番(💘)前にゐた年(🌳)寄つた(🆕)百姓が、「とんで(🗡)もなえ、お(🍧)つ(🔮)かねえこと云ふもん(🏧)だ。」とブツ／＼云(yú(🦊)n )つた(🏜)の(🍄)を石(shí )山はおり(🏨)る(👔)時に聞いた。
「お母アか(🆎)らきいてみれ(🎇)ばえ(🛥)ゝさ。」
「ぢや、源吉君、(🦁)どう(🤸)するんです(💈)。」石山がきいた。
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