現在の場所 表紙 漫画 《お 兄ちゃん 桃子 av 女優 だって できる よ》

お 兄ちゃん 桃子 av 女優 だって できる よ7

タイプ:SM调教 2025 721251

主演:まいことの(磨伊琴乃)

監督:ニコラス・ストーラー

漫画《お 兄ちゃん 桃子 av 女優 だって できる よ》1行目ライン



お 兄ちゃん 桃子 av 女優 だって できる よあらすじ

「(🏐)秩(zhì )序を破(😾)って(😓)、(😁)正義(💨)がどこ(⛷)に(🐵)あるんだ(🏰)。」

 (🐑)第(dì(🕐) )一(📿)、入学の当初から、五(wǔ )年生(shēng )の(🐜)間に「生意気な(👯)新(xīn )入(🛅)生」(🐋)として(🧤)有名(🐞)になっ(🐾)ていた彼(bǐ(🐃) )は(💉)、彼らに(😬)鉄拳(🚈)制(zhì )裁の口実を与えまい(🐬)として、校内(🌃)(nèi )で(🛴)は無論(lùn )のこと(🔺)、ちょっと(❗)散歩(🛐)に出(🦈)るの(♓)にも、(🕴)始終頭をつか(🔸)い、気を(🧐)張って(🥑)いなけれ(🚼)ばならなかった。「狐」や「三つボタン」のような(🌡)上(🚜)級生に対して(📯)、卑屈(qū )ひ(🏇)くつにもならず、言いがかりもつけら(😩)れないようにするには、次(💪)郎(láng )の苦心(xīn )も、実(😳)際並(bìng )たいていではなか(📍)ったの(📛)である。彼(🍙)(bǐ )はちょ(📆)っと門(🦓)口(🚭)を出るのにも、必ず制服(fú )制帽をつけて(🚙)いた。街(🎨)角では、一応(🛒)四(sì(🛬) )方を見渡(🛁)して(🐽)、五年生の姿(🕸)(zī )が見えると(📜)、相手がど(🦃)こ(🕸)を見ていようと、それに(🧣)対(🌁)してきちん(😕)と敬(🦑)(jìng )礼(🐋)をした。む(✡)ろ(📞)ん、(💠)校(xiào )則は、どんな些細(🐑)な(🌂)ことでも(🈺)よ(🚐)く(🍤)守った。その点(diǎn )では、人一(yī(🔦) )倍細心(🐜)(xīn )な恭(📺)一(⏫)で(🔗)すら、(🛋)彼(bǐ )の(⭕)几(🆎)帳面(🙂)(miàn )きちょう(🐚)め(🏅)んさをおりおり(🐿)冷やか(🚝)し(🥃)たくらいであった。その代り、(♟)彼は、(🎄)今後五(📅)年(🥖)生に無法な暴(bào )行(háng )を(✌)加え(😉)られたら、退(🌛)学(xué(🛃) )処(👮)分の(🎚)危(wēi )険を冒しても、思いきって反抗を試みよ(👅)うと、固く心に(🃏)誓っていた。彼(bǐ )が彼の(👴)小(xiǎo )刀ナイフを筆(bǐ )入に入れないで(🕋)、いつも(🃏)衣(🖌)嚢(náng )かくしに入れていたのも、実(🤠)はそのた(💩)めだ(🥔)ったのである。

「そうだ、本(🗄)田(🏫)次(🔕)郎っていうんだそうだ。」

「しよ(😾)うがないさ。」

 (🎇)次郎はちょっとま(🚬)ごつい(🌒)た。しかし、(👾)すぐ、一(yī )層(⛷)力(🤴)りき(💡)んだ調子で言った。

 だ(🏊)が(🌿)聰明(📎)な読(✂)者ならば、(🍀)彼のそうした行為の裏に、いつも一脈の哀愁あいしゅ(⏰)うが流れて(🏙)い(⛲)たことを(💿)決して(🧣)見逃が(🍑)さ(🐅)な(🤬)かっ(🏜)たは(🧕)ずだ。実際、哀愁は、次郎(láng )にとって、過(guò )去十五(💠)年間、切っても切(qiē )れない道づれであっ(🤶)たと(🌬)も言えるのであ(😦)る。彼の負けぎ(🅾)らい(🆗)、彼の虚(xū )偽きょぎ、彼(🐴)の反抗心と闘(🕰)争(🎬)心(xīn )、およそそ(🛌)うした、一(yī )見(jiàn )哀愁(⏯)とは極め(📼)て(😩)縁遠い(🏥)ように思(🕒)われるものの(💢)す(🏊)べてが(🌜)、実(shí )は哀愁(chó(⏹)u )のやむにやまれぬ(📪)表(🙁)(biǎo )現(xiàn )であ(➰)り、自然(🥝)が彼(bǐ )に教えた(🎹)哀(🌉)(āi )愁から(🏗)の逃路だったの(👁)である。そして、(💨)もし「自然(🍶)(rán )の叡智(⛸)(zhì )えいち」という(🖲)ものが(🔣)疑えないもの(🈶)だと(🕛)す(🔞)るならば(😘)、次(❓)(cì )郎の心がそろそろ(⛳)と詩にひかれていったとい(🚣)うこ(🐉)とは、必(bì )ずし(🦌)も不似(♋)合なことではな(😺)かっ(⤵)たであろう。という(🦓)のは、(😼)何(hé )人(rén )も自己の真(🏡)実を表(🥈)現してみたいという欲望をいくぶんかは持って(🌆)いるし、そして(🌷)、哀愁(chóu )の偽り(🔕)のな(🌓)い表(biǎo )現に(🚷)は(🍝)、詩こそ最もふさわし(🚖)い(❕)ものだからである。

「少々(👙)気(qì )の毒(🔅)(dú )になってくるね。」

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Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《お 兄ちゃん 桃子 av 女優 だって できる よ》?
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Q6《お 兄ちゃん 桃子 av 女優 だって できる よ》評価:
A「この暑いのによく来てくれた(🙏)ね(🐍)、――(🥉)―君、済まな(🖲)いが扇子(🏹)を持って(📕)た(🎒)ら貸し(🔈)てく(🌝)れ(✝)ないか、(🤟)何しろどうも、(😁)アッシス(🍕)タントもなかなか楽(🔣)な(📋)仕事じゃないよ」
A「ええ、(🕵)そうでした。それに(🎯)僕はあなた(🛥)と云うものがあ(🎎)ることを、(🆘)全く知りません(🚃)でした(😾)。自(🏭)分の国は田舎(🤒)の(👥)方だものだから、(🥋)大森(🛣)の親類へ(📵)来(🖱)てい(🛒)るので、あ(🧕)なたと従兄妹いとこ同士(🐎)の間柄だと、ナオミさんは云(👰)っていまし(🏯)た。そ(🏼)れ(💆)がそうでないと知(⏺)っ(🌶)たのは(🛶)、あなた(🎪)が始めてエルド(😯)ラドオのダン(🍪)ス(🤲)に(🕞)来ら(👙)れた(🤧)時分(⛅)でした。けれども僕は、………もうそ(🔶)の時はどうすることも出来なく(⛸)なっていたので(🕯)す(🚿)」
A「なあ、お姉さん(🕵)、何でそ(😰)ないに妊娠したいうこと隠(🌬)す(🍛)のんでしょう(🎞)? 殊ことにお姉さ(🏃)んに(🚛)までウソつかいでもよ(🍡)ろし(🎓)い(👗)やありませんか?(🚰) ほんま(😋)にお姉さん(🙆)知りやはれ(😹)し(🦗)ませんのんか(🌶)?」いうて、何や(🌊)疑うてる(✍)様子で、何遍(🔚)でも(🏘)念押すのんで(👉)すけ(✝)ど(👧)、ほんまのとこ私は聞いた(🏥)こと(🕊)あれしま(💾)せん。綿貫(🛌)の話ではも(🈚)うちゃん(📭)と三月みつ(🙃)きぐら(🉑)いに(🤟)なっ(💛)てて(🦔)、お医者はんにも見て(🌪)もろたいう(😆)のんですが、それやったら、い(🎌)つや出血騒ぎの時にもそやったはずです(⚡)ねんけど、三月やそこらで(❎)は素(💪)人(🍍)しろと(😹)に分(👍)れしませ(🈯)ん(🔥)し、それに(🥖)そ(🚼)の後で「(🥉)自分は子供(🌌)出来る(🔷)はずない」いうことを(🗞)、(🙄)たしか(🏆)に光子さん自身の口か(🐎)ら聞いて(😇)ま(⬆)すし、あの時のこと(⛴)は芝居打ってたに違いない(🤢)思(🦑)てましたのんに、綿(🎖)貫のいう(🍆)通りやとしたら、やっぱり私に気がねしてはったんのんか知らん?「(😅)何で(💔)子供出来る(🚅)はずないいいま(🔷)したか(🧦)、あの(🌏)本の通(📨)り(⛎)を実行してるい(🕧)うのんで(🕸)す(🐷)か(🎡)、そ(🚨)やなかったらそん(🐺)な体質やいうんで(👗)すか」と(🐕)、綿貫は(📼)せ(💾)えだい聞くの(🏄)んですが、そ(💅)ら私(🤫)かて(📑)、光子さ(👭)んの前では出来る(🗾)だけ綿貫の(✔)ことに触さ(🥤)わら(🌶)んように(🕢)してました(🌐)よって、そない(🚫)委(🌵)く(🔸)わ(🌾)し(⛩)ゅう問うた(😂)こと(🕒)あれ(🥖)し(🗞)ません(🐸)し、……(🎋)そや(🌾)けど、こない(🆒)だもてんごに「(🐨)姉ちゃんの家い(🙍)行く(🥑)時は(🅿)お腹なかに綿でも詰めて行か(㊙)んならん」いう(⏫)てはったぐら(🔘)いやし、妊娠してはると(🈵)は思え(🦑)し(🦃)ま(📐)せなんだいいます(😙)と、光子さんは(📕)真面目(➰)で結婚しょういう気(🔉)イ(🌧)ないの(🚞)んや、そいでもしも子供出来たいうこ(✈)と分った(🚔)らど(🥩)な(😎)いして(😿)も一緒にさされる、(🆘)それがイヤやよって隠されるだけ隠してる、「(🖐)僕は(💉)そうに違い(🚴)ない思(✒)い(🐙)ます」いい(✌)ますねん。綿貫の(🛡)考(🧕)では、光(💔)子さ(🌏)んちゅ(🖼)う(🧣)人は異性の愛よ(❇)り同性のの方が好きで、綿貫より私の方がず(📣)っと愛さ(🏫)れてて、そ(🎳)のため(📽)に結婚したがれへん。―(💼)―(🥞)子(💂)供出来たり、結婚したりしたら、私(🦋)が逃げてしま(🈂)うかも(🆘)分(🥨)れへ(🔱)ん思て、一日延ばし(🕛)に延ばしと(🥍)い(😬)て、そのうちに(👢)お腹の児ええようにするとか(🗨)、綿(👦)貫にイヤ気お(🦅)こさすとか(⛹)、どないぞ(🦒)しよう(🈸)思て(📨)る。―(👡)―私は(🥜)ひがんでる(🕦)せえか、どないしても自分(📕)の方が(🐲)そない愛さ(🗃)れてる(📼)思えしませんのに、「い(🗨)や(📓)、そうです、たしかに(💒)そう(🔥)で(🤖)す、(🖼)お(👯)姉さん(🐓)は仕(📭)合(🎸)わせ(🐓)です」いうて、「ああ(🔧)、(🙂)ああ、それ(💥)に(🏀)引(🥊)きか(♟)えて僕(📈)は何ちゅう(🎩)不(👍)幸(💬)な運命の(🏘)下に生れたの(🦌)ん(🎼)で(🌄)しょう」と、(😾)芝居のセリ(🔬)フみたいに節つ(🐠)け(💈)ていいながら(🦑)、泣きそうな顔する(👳)の(🍽)んで(😑)す。それが、始めて会うた時(📨)から(➰)女みたい(🔧)な男やと思てましてんけど、そない(🛴)いうて(🌴)話してみます(👠)と、表情や物のいいようまで女の腐ったんみたいにねちね(🥞)ちしてて、何やうるさいほど執(🌞)拗ひつこう(🥅)て、横眼でジ(📮)ロジロ(🃏)邪(🎏)推深そうに人(⛳)の顔色うかごうた(🐤)りして、なる(💰)ほどこ(📯)れやったら、光子さ(🍾)んかてそない好きと違う(⛰)んかなあいう気イしますねん。そいからいつや笠屋町で(🐷)着物取ら(🚎)れた時にしたかて、綿貫は私(🍺)呼ぶ(😻)のんに反対やった。もうあないにな(🎦)って(🌫)んやったら度胸きめて、仲居さ(👮)んの着物(👻)借って帰ったらええ、(🍦)そんで(💂)「こないこない(🥇)の訳(🍾)で深う約束(🎰)し(🍵)た(😃)男あります」い(📧)うた(🌷)ら(⛎)、出来たことしょ(🚪)うがないよってかいって早はよ結(🅾)婚出来る、出来なんだら駈か(🥪)け落ち(➖)す(🤷)る覚(🏨)悟き(🌊)めたら、(🌋)ちょっとも(🏅)恐(🏤)こわい(🛩)こ(🔇)とあれへ(✨)んのに、(🍫)あんな時に何(🥁)も(🛁)知らんお(🌅)姉さん呼ぶ(👉)や(🏴)なんて、そんな厚か(💂)ましいこと出来るも(⏯)んか(👺)、第一呼んだ(🏛)かて(😖)来てくれへ(⛸)んにきまってるいう(🖕)てんけど、光(🍓)子さんは「着物な(🔧)かったら今(🌬)晩家い行い(🕍)なれへ(🥂)ん」(🧀)いうて(🌀)どな(🍎)いして(🐹)も聴きは(🖨)れへなんだ(🏣)。「(🐒)それや(🔧)ったら、(🌃)いっそ(🚻)の事こい(😺)から何処ぞ(🚅)い逃げよやないか」(📗)いうても(🚛)、「そんな事したら(😵)後のために悪いさかい、あてが巧ア(👼)い(🎂)こ(🆎)とい(📇)うて姉(📷)ちゃん呼んで見せる。あてがいうたら、あ(😹)の人『(💿)イヤや』いうこといわれ(🛒)へん(🦗)。ちょっとぐらい怒られた(➕)かて(📔)どないなと胡麻化ごまかしてやる」い(🥚)うて、自分で電話かけに行きやはった。「(🚴)そ(🍅)ん(🎼)でもあの時、(🍃)誰ぞもう(🏟)一人電話(🎄)口に(🏿)立っててコソコソ相談し(👖)てた(🛃)み(🌾)たいでしたがなあ」(⚾)い(🎆)いましたら、「(🌅)そら僕(🔩)かて心配(Ⓜ)や(🔡)さかい、傍(💼)に附いて(📕)たん(👫)です(🌸)」い(😸)いま(🔨)すねん(🎖)。
A「ま(😸)ア、さういふわけですね。S(🏗)氏も好い人(🤴)ですけれ(📎)どもね。それは親切で(💁)、趣(🎫)味が深くつて、絵(🔁)のこ(🤜)ともわかる(👮)し、僕(😱)な(👠)どには非常にいゝ人(📏)な(🔕)んで(🐮)すけ(🥟)れどね(🎉)―(🌄)―」Bは少し途切れて、「それ、君、庶務(📕)課に行くと、(🍀)あ(🗓)の室へやの(🐸)隅にタイピ(💲)スト(📄)があるでせう(🏹)?」
A「(✖)で、今(😥)度(🍐)の旅行(⛓)の目的と云うのは?――(🌰)―」
A さて、きょ(🏾)うは、何をお話いたしま(🥡)しょ(⚡)う(🕝)かな。何も(🍧)別にお話する(🎈)程の(👅)珍らしい事もございませぬが(📰)、(🌽)(こん(✌)なに気取らな(🔅)いと、い(📳)い(🌾)先生(🐭)なんだ(🐞)が)本当に(🛹)、いつもいつも似たよう(🍃)な話で(🔶)、皆様も(誰もいやし(💮)ない)うんざり(💄)し(🍠)たでございま(🦍)しょうから、きょう(🍺)は一(💥)つ、山椒魚という珍動(🎽)物に(🅰)就(🗝)いて、(⭕)浅学(🈂)の(🚎)一端を(🈹)御披露ひろうし(😳)ま(📜)しょ(🐫)う。先日私は、素直な書生にさそ(📹)われま(💿)し(💖)て(いや(💁)な事を言う)井(💩)の頭公園の梅見としゃれた(✒)の(🦓)であ(🚸)りますが、紅梅、白梅、ほ(🈂)つ(🎍)ほつと咲き(♓)ほ(⚪)ころび(🛵)(紅(☔)梅(🔚)は咲い(⏪)ていなかった)(🐢)つつましく艶えんを競きそい、まこと(💖)に物静かな、仙境とはかくの如き(😅)かと、あ(🔍)なた、(🚏)こ(📴)なた(🥗)、(💆)夢に夢みる(💑)よう(🌄)な思いに(🍩)てさまよ(😢)い歩き、ほ(✏)とんど俗世間に(🔙)在るを(🍥)忘(🥁)却(🛥)いた(🏭)し(親子(🌙)どん(🙈)ぶり、親子どんぶり)ふ(🌲)と(🏛)眼前に(😰)あら(💧)わ(〽)れたるは(📌)、幽玄なる太古(🐣)の動物、深山の(言(👾)うという(🎱)字(🧕)に糸(🎁)二つか)巒気らん(❣)きたゆとう尊いお姿、ごそり(🆘)ご(🐄)そ(🎋)り(🌼)と(👟)うごめい(⚓)ていま(🔽)した。い(🔢)や、驚かな(🎈)くともよろしい。こ(⏹)れが、その、れいの山椒魚であった(🕝)というわ(😶)けなの(🚬)であ(📸)り(🤶)ます。私たちは、(🔩)梅が(🎦)香に酔(🏡)いし(🍏)れ、ふら(🍟)ふら(🤼)歩いて、知らず識らずの(🌿)うちに公園の水族館に(🔢)はいっ(📡)てい(😩)たのであります。山椒魚(🧑)。私(🍅)はその姿を見て(👙)直観いた(👚)しまし(😢)た。これだ! こ(🛁)れこそ私の長(🔪)年さ(🏐)がし求(🐬)め(🔒)ていた(🛡)ところの恋人だ(🧡)。古代その(💾)まま(💇)のにおい。純粋の(😗)、やま(🦐)と。(ちょっと、こ(🐄)じつ(🔈)け)(📌)こ(🐳)れ(🎖)は、全く日本のものだ。私は、(🎵)おもむ(🏣)ろに、かの同行の書生(📸)に向い、この山椒(🐼)魚の有難さを説(🖱)いて聞(🤦)かせようと思ったとたんに、かの書生は突(🚺)如狂人の如(⛏)く笑(🕡)い出しましたので、私は実に(🕛)不愉快(♑)になり、説明を中止して(🌦)匆々そうそうに帰宅いたしたのでござ(🎳)い(🔟)ます。きょう(🌋)は皆様(🌬)に、(🗽)まずこ(😛)の山椒魚の学理上の(🎰)説明を(📮)少し(🥨)お聞(🎰)かせ致し(😮)ま(🙇)し(🙂)ょう。日本の大きい山椒魚(💭)は、これ(🥂)は世界(🚋)中でたい(😖)へん名高いものだそうでご(👹)ざい(🎲)まして、(🦇)私(📆)が最近、石川千(🈺)代松博士の(📝)著書などで研究いたしま(🐑)した(🚄)ところ(🏗)に依よ(🤟)れば、いまから二百年ばかり前に独(😃)逸ドイツの南の(✉)方(⛅)で(🔂)、これま(🍄)で見た(🎬)事も無い(🚆)奇妙な形の化石(🥎)が(⛅)出ま(💵)して、或るそそっかしい(🗾)学者が、これこそは(🐞)人間の骨だ、人間は(🐠)昔、こんな醜い姿をして這(🔸)はって(🎠)歩いていたの(㊙)だ、恥を知れ、な(🈁)どと言って(🗾)学界の(🐁)紳士たちをおど(🗽)か(🏳)したので、そ(🌒)の石は大(😥)変(🎵)有(🙀)名になりまして、貴婦人はこ(🗽)れを(🤪)憎み(🧗)、醜男は喝采かっさいし、宗教家は狼狽(🐳)ろう(😭)ば(😲)いし、牛太郎(🍶)は肯定(🐒)し、(⛔)捨てて置かれ(🌎)ぬ(🤼)一大社(✌)会問題にさえなりかけて来(😕)ま(🔚)した(🐚)ので、当時の学界の権威た(🕦)ちが打ち寄り研究の結果、安(🚱)心せよ、これ(🎂)は人間の骨で(🎦)はない(😚)、しかしな(🎨)んだか(🦂)わからない(📨)、亜米利加ア(🎼)メ(📴)リカの(🗃)谷川に棲すむサンショウウ(🐻)オという小動物に形がよく(💹)似て(🕊)いるが、けれど(🙈)も、亜米利加にいる(🐡)そのサ(👯)ンショウウ(👼)オは、こん(🚗)なに大(🕊)きくはない、両者の(🚿)間に(🛩)は(🤡)、その(⛓)大(🕳)きさに於いて(😐)馬と兎くらいの相違がある。結局、(🕖)なんだか(⏲)わからないが、まあ(🎑)、大(🐈)サン(🖨)ショウウオとで(🚑)も(🧒)いうものであろう、と気(⌛)の(🗃)きいたごま(⏺)かしかた(💲)をし(⚾)て、(🏤)いまはこの大サ(🍍)ンショウウオな(💹)るもの(⏩)は死(🕳)滅して世界中(📐)のどこ(🥁)にも(👖)いない、居ら(🥑)ん! (🎾)と大声で言って衆口(🎖)を閉じ(😷)させ、ひ(🚶)と(🕘)まず落(🛴)ちつく事にいたしました(🌃)が(🥋)、さて(🔄)その後、シーボルト(😙)という人が(🍔)日本にまいりまして、或る偶(🐇)然の機会にれい(👼)の(🚛)一件(🐦)が(👒)のそりのそり歩(🏴)いているのを見つけ(🚤)て腰を(😵)抜かした。何千年も前(🐸)に、既に(👠)地球上から影を消し(🐎)たものとばかり思われていた古(🎦)代(👘)の怪物(㊗)が(🚓)、生きての(💊)そのそ歩いてい(📁)る、ああ(🛶)、(✝)ニッポン(🛁)に(🆎)大サンシ(🏪)ョウウ(🍞)オ(🏞)生存(🚕)す、と世界中の学界(🏴)に打電いたしました。世界(📺)中の学者(🚔)もこれには(👇)、めん(🎾)くらった。うそだろう、シーボルト(🌼)という奴は、もとから、ほら吹(📤)きであった、(😕)など(🐁)と分別臭(😡)い顔をして打ち消(🤡)す学(💜)者もございまし(🐟)た(🏍)が、どう(😯)も、そのニッ(⛹)ポン(🐏)の大サン(📫)ショウウオの骨格が、欧羅巴(🐢)ヨー(🌪)ロッパ(🛂)で発見(🍋)せられた化石とそっくりだとい(🎂)う事が(🆚)明白になってまいりま(🙋)したので、知(📟)らぬ振りをしているわけ(🚸)にもゆ(🎅)かず、(🦕)こ(💆)こに日(🗻)本の山椒魚が(⛄)世界中の(🏔)学(🤧)者の重要(❓)な(📺)研究課目と相なり(♿)まして(🐜)、いやしく(🔝)も(➕)古代の動(👟)物に関心(📲)を持つほどの者は、ぜひとも一度(🆕)ニッポ(☔)ンの大サンショウ(🔽)ウオ(🏞)に(🐝)お目にかからなければ(🙅)話にならぬとま(🎛)で言われるようにな(🎾)って、なんとも実に痛快無(🆓)比、御同慶のいたり(🙏)に(👹)堪えません。思っても(♉)見よ(また気取りはじめた)太(🐿)古の動物が太古そ(💒)の(✔)ままの姿で(🆗)、いまもなお悠然と(⏰)この日本の谷川に(🎆)棲(❓)息せいそくし(🏟)繁殖(💌)し(🚓)、また(📎)静(🔰)かにも(🐴)のを思い(💹)つつあ(🏬)る様は、これ(📘)ぞまさ(⬅)しく神(🔓)ながら、万(🍰)古(🖼)不易の豊葦原(🥃)とよあしはら(🌘)瑞(🎪)穂国(🏝)みず(🐙)ほのくに、か(🌮)の(😛)高志こしの八岐やまたの遠呂(🚣)智お(🐐)ろち(😛)、または(🥛)稲羽(🐟)いなばの(👹)兎の皮を剥(🥑)はぎし和邇わになるもの(🌐)、すべてこの山椒魚で(🈲)はなかったかと(🏋)((🙉)脱線、脱線)私は思惟しい(💐)つ(🕹)か(😵)まつるのであ(💰)りま(👺)すが、反対(💞)の意見をお持ちの(🏸)学者もあ(🙂)るか(💅)も知れません。別段、(⛸)こだわるわけでは(✅)ありません(🦅)が、作州の津山(🌖)から九里ば(🏘)かり(🗡)山(🏴)奥へはい(📺)った(👂)ところ(🍫)に向(❓)湯原村というとこ(💩)ろが(🔪)ありま(🏈)して、そ(🐕)こにハ(🍎)ンザ(😊)キ大明神という神様を祀まつっている社や(👞)しろ(📗)があるそうで(📁)す。ハンザキというのは山(🆒)椒魚の方言のようなものでありまして、半分に引き裂かれてもなお生きているほ(🖊)ど(📋)生活力(💴)が強いという意味(🆓)があるのではなかろうか(🚧)と(🔵)思いますが、そ(📏)のハンザキ大明神(📭)としてまつられてある山(👽)椒魚も、おそろしく強く荒々しいものであったそ(🕐)う(🎡)で、さかんに(😙)人間をとって食(🐼)べたという口碑こうひ(🥌)がありまして、それは作陽誌という書物にも(🥦)出ているようでございま(😾)す。あ(🐄)んまり人間をとって(🍿)食(😸)べるので、或あ(🍸)る勇士がつ(🥔)いに之こ(🎾)れを退治して、あと(🛅)の祟たたりの無いように早速(🚐)、大明神として(🎆)祀り込めてうま(🤤)い具(📷)合におさめたという事が、そ(🚿)の作陽(🖥)誌とい(🦇)う(🌎)書物に(🛀)詳しく(🏝)書か(🍃)れている(⏩)ので(💨)ご(📎)ざいます(🆔)。いまは(👑)、ささやかなお宮(🐮)ですが、その昔は非常に大(👎)きい(🥤)神(🛴)社だったそうで(⏬)、な(🔤)んだ(🏋)か、八岐やま(👃)たの大(🧘)蛇おろちの話に似てい(🚳)る(🤲)よ(🍏)うなと(🏾)ころもあ(⛺)るではござい(⛽)ま(🗳)せ(💭)んか。決して、こだ(⬛)わるわけでは(😯)あり(🍒)ませぬが、作陽誌によりますると、(🚸)そのハンザ(🍿)キの大き(🐣)さが三丈もあったというのですが、それは学者た(😨)ちにとっ(🌛)ては疑わしい(🛥)事か(😐)も知れませんが、どうも(🥚)私は人の話を疑(📠)う奴はまことにきらいで、三(🏟)丈と言ったら三丈と信じたらいい(🛣)で(⏺)はないか。(何(👺)も速記者に向(🕠)って(🐗)怒(⛸)る必要(👺)は(🕍)ない)とにかく昔は、ほうぼう(🛫)に山(🚽)椒魚(♓)がいて、そ(🏳)うしてなか(🎟)なか大き(🦁)いのも居(➖)った(🖍)とい(🥦)う事を私(😥)は信じたいので(📊)ござい(👏)ます。いったいあの動物は、からだが扁平へ(🤐)んぺい(🐄)で、そ(👝)うして年を経ると共に、頭が異様に大きくなります。そう(🚢)して口が大(🔨)き(⏪)くなっ(🍟)て、いまの若い(💙)人たちな(🏪)どがグ(🈲)ロテスク(✍)とか(🕘)何とかいって敬遠し(⬇)たが(⏮)る種類(🕕)の風貌(💃)を呈してまいりま(🌇)すの(🦎)で、(✂)昔の(🏵)人がこれを、ただ(🥝)もので(🙎)な(🍏)い(🐘)として畏怖いふしたろ(🍌)う(🐹)という事も想像に難くな(🍿)い(🐐)の(⏺)で(🧒)あります。実(👫)際(💲)また、いま日(♐)本の(🖕)谷(🔅)川に(✖)棲息している(🚗)二(❕)尺(🐰)か二(👈)尺五(🌁)寸くらいの山(🍶)椒魚で(➿)も、くらい(👙)つ(🔵)い(🧕)たり何かす(🛋)ると酷ひどいそうで(🎧)す。鋭い(📄)歯は(🥤)あり(👇)ませんけ(🔪)れども何せ力が強うございますから、人間(📭)の指の一(🏨)本(🚖)や(⏹)二(😾)本(🚣)は、わけなく食(🤭)いちぎるそうで、ど(🔅)う(🍒)も、いや(🚿)になります。(失言)(🐢)そ(🤲)の(🎡)点に就いても私は山椒魚に対し(👔)て常(🗺)に十分(🐷)の(🏴)敬意を怠らぬ(😪)つ(🥏)もりで(🍢)ご(🏿)ざい(♌)ます。割合に(🎶)おとなしい動物(🍟)でありますけ(🚿)れど、あれで、(🚺)怒(🆗)ると非(🧢)常(📨)にこわい(🔎)も(🦁)のだそう(💸)で、稲羽いなばの兎も(🈷)、あ(🈂)るいはこいつにやら(🕔)れたのではなかろ(💸)う(🛋)かと私は(🕥)にらんでいるのでござ(🈂)いますが、こ(❇)れに就(😽)いてはな(🗞)お研究の余地もあ(🦒)るようでご(🎦)ざいます。妙な(🤤)もので、あの(🐥)ように鈍(🏵)重に見(🌹)えて(🌫)いても、(🍫)ものを食(🕦)う時には実に素早(🧑)い(🎢)そうで、静かに(⬛)瞑想(🕧)め(🥣)いそうにふ(🍐)けっ(🔭)ている(🀄)時でも(😮)自分の頭の側に他の動(🍹)物が来ると、(⏮)パッと(🤣)頭(🏙)を曲げ(🍅)て(😣)食(🎓)いつく、是(🍢)これが(🚼)どうも実に素(🏋)早いも(🔚)のだ(🏸)そうで、(🆗)話に聞(💊)いてさえ興醒(🎉)きょうざめ(📖)がす(👥)るくら(👣)いで、(➿)突如と(🤦)して頭を曲げ(🈶)て、(🗄)ぱくりとやって、また静かに瞑想にふける。日本の山椒魚は、あのヤ(🎁)マメ(🌁)という(🏫)魚を食っ(💵)ている(🤥)のですが(📰)、(⌚)どう(🌼)してあんな敏捷な(🤽)魚をと(🙏)って食える(🐁)か、不(🚵)思議なく(🚯)ら(🔚)いでありま(🔰)す(🚐)。それに(🦐)はあの(🆗)山椒魚(🔗)の皮膚の(🐻)色がたいへん役立っているようであります(🗣)。かれが谷川の岩(🧗)の下に静かに身を沈めていると、泥(🌩)だか何だか(🤗)さっぱりわから(📂)ぬ。それでか(🔈)れは、岩穴の出口の(🍎)とこ(🎮)ろに大き(💢)い(🆚)頭を置い(🎼)ておきまして、深く(🚳)ものを思うておりま(🏤)すると、ヤマメがちょいとそ(⛽)の岩の下に(🚾)寄って(📞)来る、と突(🗾)如ぱ(👬)くりと大き(📐)な口(👀)をあけて(💀)それを食べ(🎟)る、遠くまで(🏯)追いかけて行くという事はからだ(🤑)が重く(🆘)てとても(🦑)出来ない、そ(💁)のか(🛎)わり自(🍼)分(👃)の頭(🏖)のすぐそ(💺)ばに来たなら決して逃がさずぱくりと食べ(🌯)る、それは非常に(🐒)素早い(🌠)もの(🎭)だ(😮)そうであります。昼はたいてい岩の下(🐾)などにもぐっ(🔑)てい(🧛)るの(🐁)で(💳)すが、夜はのそ(🔡)のそ散歩に出かける(👂)。そうし(❗)てずいぶ(🎭)ん(🐋)遠く下流にまでや(🚇)って来(📐)る様子で(♌)、(🕞)たいへん大き(🛣)な河(👢)の河口(🌾)で網を打ってい(➖)た(🉑)ら(🕑)、その網の中にはいっていたなどの話もあるようで(🍓)ご(🕠)ざ(😻)いま(🤷)す。だ(🍈)いたい日本のど(🧀)の辺に多く(⛳)い(🤫)る(💭)のか、それはあの(🈳)シーボ(🧜)ルトさんの他(🛺)にも、和蘭オランダ人のハンデ(🐥)ルホーメン、独逸ド(📇)イツ(🐓)人のライン(👽)、地理学(📌)者のボン(👦)な(🔟)んて人も、ち(🕓)ょいち(💯)ょい調べて(📘)い(📱)まし(📁)たそうで、また日本でも古くは佐々木忠次郎と(🧗)かい(😡)う人(🔜)、石川博士など(⛎)実地に深山を歩きま(🧠)わ(👾)って調べてみて、その結果、岐阜の奥の(🤔)郡上ぐじょう(🏅)郡に八幡はちまんというとこ(🤚)ろがありまして、その(📻)八(😜)幡が、まあ、(🚷)東の(🎄)境になっ(🏯)ていて(⭐)、そ(🌞)の(😃)以(⭕)東には山椒(🌈)魚は見当らぬ(👏)、そ(🔙)うして、その八(🆗)幡(👡)か(📏)ら西、中央山脈を伝わって本州(🐬)の(🤦)端(💼)まで山椒魚(🐩)は(🗃)いる、と(🌩)い(🌋)う事にただい(🐋)ま(🚖)のところでは(🕰)なって(😁)いるようでござ(📀)い(🌩)ます(🎻)。周防す(🤫)お(📛)う長門ながとに(💺)も(⚽)いる(🕞)そ(🔳)うですし、石(😮)州あたりにもいる(🚧)そうです。そ(👥)れから、もう一つ(🌶)は、琵琶湖の近所から伊勢、(🚉)伊賀、大和、あの辺に山脈が(🔑)ありま(🏭)す(📊)が、あの(👹)山脈にもちょいちょい居るそうでご(🎛)ざい(🎴)ま(⚪)す。その他は、四(🛑)国に(🥊)も(📧)九(🕍)州にもい(🏷)まのと(🥊)こ(🐳)ろ見当らぬ(👸)そうで、箱根サンシ(💞)ョウウオ(🌇)というの(🧙)が(🚐)関東地方に棲息(🦎)して(🌗)居ります(😫)けれども、あれはまた(🏌)全く違った構造を持っ(🐙)てい(👰)るもので、せいぜい蠑※(「虫(🎖)+原」、(🏮)第3水準1-91-60)いも(👦)りくらいの大きさ(🐐)でありまし(🤘)て、(📫)そ(🖋)れ以(⌛)上は大きくなりませぬ。日本の(🦗)山椒(⏭)魚が、とにかく古代の化(🐄)石(💉)と同じくらいに大(😖)きいというところに有難さがあ(🔉)る訳であり(🍲)まして、(🏅)文句無しに世界一ばん、ここに(🤩)私の情熱(⏮)もおの(🧡)ずから湧いて来て、力こぶもはい(🐖)ってまいります次第でございま(🏾)す(🏼)。最近、(❓)日本で発(🚻)見(🔳)せられ(🤠)た山椒魚の中(🦆)で(🥨)一(🥧)ばん大きいのは、四尺(🐕)五寸、まず一メー(🌹)トル(📿)半と(🌧)いうとこ(👫)ろで、それ(🕚)以上のも(🥏)のは、(🤲)ちょっ(🆓)と見(👇)当らぬ(💊)そうで(👒)ござ(📯)い(🐣)ま(🐬)す。け(🤬)れども、伯耆国ほうきのく(👬)にの淀(🛴)江よどえ村という(👱)ところに住んでいる一(🈶)老翁が、自分の庭の池に子供の時分から(👀)一(🍩)匹の山椒魚を飼って(🔋)置いた、それ(🗳)が六十年余も(🏎)経って、いまでは(🥩)立派に一丈(🌇)以上の大山椒魚になって、時々水面(⛪)に(🚭)頭を(🍻)出すが、その(📥)頭の幅だけで(🐀)も大変なもので、幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈(🥔)、もっとも、(🚇)こ(🤦)の(😁)老(🕤)翁は、実(🎪)にずるいじいさんで、池の水を必要以(🚾)上に濁(🎆)らせて、水面(⏮)には睡蓮すいれん(🖍)をいっぱいは(😫)びこらせ(🚧)て、そ(⛎)の(🙋)山椒(🎯)魚の姿を誰にも見せな(🕥)いように(🔸)た(📄)くらんで(⏹)、(🚵)そう(🎗)して自(🛰)分(🧛)ひ(👑)とり(🧚)で頭の幅(♎)三(🤬)尺、身のたけ一丈、と力ん(🐼)でいるのだそう(🚽)で、それは或る学者の報告書にも見えていた事でござい(🍡)ますが(🌇)、その学者(🐂)は、わざ(🗽)わざ(🍐)伯(🎀)耆(📘)国淀江村ま(🍅)で(🧑)出かけて行ってその老翁(🎪)に逢い、もし本当に一丈あるんだ(🐏)っ(💫)たら、よほど高い(🛍)金を出し(🌴)て買って(📟)も(🔆)よろしい(🤫)、ひとめ見せて(🛂)くれ、と懇願したが、老翁はにやりと笑って、いれ(🛡)もの(📬)を持って(🤩)来たか、と言(🧤)っ(🤺)たそ(💱)う(👁)で、実に不愉快、そ(✒)の学者も「面(🖋)妖めんようの(👁)老頭にして、いか(🖥)ぬ(🍀)老頭(🤜)なり」とそ(💬)の報告書にしるしてありますく(🚇)らいで、(㊗)地団駄じ(🤼)だんだ踏んで(🔬)くやし(🏨)がっ(🎻)た様が(💴)、その(🍏)一句に依(⚫)よっ(😁)ても十分に察知できるのであ(🥏)ります。その山椒魚(💠)は(🎨)、その後どうなったか、(🧦)私も実は、それ(😪)ほ(👽)ど(🐬)の大(🛶)きい山椒魚(🐳)を(⛓)一匹欲し(🎮)いものだと(💦)思っているの(🗡)でありますが(🚇)、(😿)どうも、いれも(🅱)のを持っ(🌆)て(🦒)来たか、(🗄)と言われる(🏝)と(🦐)窮します。バケ(🐫)ツぐらいでは間に合いま(🎇)せん(🌘)。けれども、私は、いつの日か、一丈ほどの山椒(📯)魚を、わが(🥇)ものにしたい、そうし(🔯)て日夕相親しみ、(💙)古代の(🈴)雰囲(🎸)気(🕉)に(🍷)じかに触(🤫)れ(🎍)て(🧞)みたい、深山幽(🌦)谷のいぶきにしびれる(🖌)くらい接してみた(👁)い、頃日けいじつ、水族館(📙)にて二尺(🚄)くらい(🧖)の山椒魚を(💭)見(🦒)て、そ(🎭)れから(⬛)思う(🍣)ところあってあれこれ(👐)と山椒(🚂)魚に(🕕)就つ(🖼)い(🐔)て諸文献(🚜)を(🌼)調べて(🔍)みま(🦍)したが、調べて行くうちに、(📳)どうにかして、日(🧡)本(🏑)一ばん、(💆)いや日本一ば(🌙)ん(🏢)は即(✅)ち世界一(🎁)ばんという(🈹)事(🍷)になりま(🐅)すが(🐈)、一ばん大きな(🍝)山(😳)椒魚を(🥘)私の生きて在るうち(✝)に、ひとめ(😫)見たいものだという希望(🍾)に(📀)胸を焼かれて、これまた老いの物好きと、(🔺)かの貧書生(🐆)(ひどい)など(🚼)に笑われ(🎒)るのは(🚂)必定と存じますが、神よ(🆚)、私は(🏮)ただ、大きい山椒魚を見たいの(🤼)です(🔇)、(🛺)人間、大きいものを見(🆑)たいとい(🎐)うのはこれ天性(🧞)にし(🕦)て(⚓)、(🏜)理窟も何もありやせん(🌚)! (本(🕟)音に近し)それは、(🌇)どのように見事(😑)なも(🖋)のだろう、(🥥)一丈(🍪)でなく(🍄)とも六尺でもいい(🔘)、想像するだに胸がつぶれる。まず今日は、これくらいにし(🛅)て置きましょう(🌥)。(ばかば(👙)か(🚨)しい)

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