兄(xiōng )あ(🏂)にが(🚞)言いふには(🌪)、
大(🔽)き(👐)くなった子(zǐ(🙅) )供ら(🐳)と一緒に働(🛷)く(🎺)ことの新しい(🍺)よろこ(🛃)び、(😪)その考えはどうに(🧣)か男(nán )親の(🉑)手一(🙉)つ(👐)で四人のち(🥏)いさな(🎵)ものを育てて(🍂)来た私にふさわしく思われた。私(sī )は自分の身(🚾)につけるよりも、今(jīn )度の思(⏫)(sī )いがけな(🎗)い収入を延(🐺)び(🐌)行(há(🎹)ng )く時代(🚴)のものの(🏾)ほうに向(🔅)(xiàng )けよ(💃)うと考え(⤴)るようになった(🏏)。
大(♌)(dà )きく(🔶)なった子供(gòng )らと一(yī )緒に働(🥦)く(🔯)こ(🥁)との新(xīn )しいよろ(🦎)こ(Ⓜ)び、その考え(🌿)はどうにか男(ná(👋)n )親の手(shǒ(🏍)u )一つで四人のち(🌂)いさなものを育てて来た私(sī )にふさわしく思(🚿)(sī(🌄) )われ(📷)た(🤦)。私(sī )は自分(fèn )の(💉)身(🌗)に(🥝)つける(🙂)より(😶)も、(😺)今度の思(♒)いが(➗)けな(🦐)い収入を延び行く時(shí )代のも(🔶)ののほ(👟)うに向けようと考える(👦)よう(🥠)に(👂)なった。
妻籠つまご(📈)の吾(wú )妻橋(🎏)あ(🎻)づまばし(🏧)といふ(🔽)橋はしの手前てまへ(👎)まで行いきますと、鶺鴒(líng )せ(🎫)きれい(🤕)が(💺)飛とんで(💔)居ゐました。その鶺鴒せきれい(🛏)は(🎿)あつちの大おほきな岩い(🎦)はの上うへ[#ル(🔹)ビの「うへ」は底(dǐ )本では(🦓)「う(🌼)」]へ飛とんだ(🔏)り、こつち(🚛)の(🚟)大おほ(🥢)きな岩いは(🚰)の(🔄)上(shà(🤦)ng )うへ(🍉)へ飛とんだり(🧕)し(🥤)て、
二(èr )階(😭)はひっそ(🙏)りと(🔽)していた。私が階(😋)(jiē )下(🕺)した(🛷)の四(sì )畳半(bàn )にいて聞くと、時(shí )々次郎の話(🧤)し声(♊)がする。末子の笑(xiào )う声も聞こえて来る。美(měi )術(shù )書生を(🛀)兄(xiōng )に持った(🍳)末(mò )子(😤)は、(💫)肖像(🎑)の(🐗)手本としてよくそ(💙)うい(🌬)うふうに頼(😥)ま(🏤)れる。次郎の画作(👠)に余(yú(✡) )念のなか(📲)った時(shí )だ。
(🏭) (🤚) 六(👷)八 沓掛くつかけの温泉宿を(🧖)んせ(🏑)んやど
(😏)過去を振(🖲)り返って(🍠)見ると、今(💕)の私がどうに(🔣)か不(💃)自由もせずに子(🚦)供らを(🖤)養って行けると(👉)いうだけでも(🥃)、不思議な(🧡)くらい(🎑)である。あ(💐)の子供らの母かあさんの時(😓)代のことを思うと、(👌)今の借家ずまい(🧚)でも私には過ぎたものだ(😌)。
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