日本《クンニ 無 修正 美人》2行目ライン
クンニ 無 修正 美人あらすじ
子供などはどこ(➡)の子供も元(yuán )氣の(🙃)な(🥦)いきよとんとした顏を(💭)して、(🕔)爐(💁)邊に(🏥)ぺ(🔚)つ(🛶)たり坐(🐱)つてゐた。赤子は腹だけが、砂(🍹)を一杯つめた袋(dài )の(🤡)や(😬)うにつツ張つて(🚈)、ヒイ／＼泣(qì(🚾) )いてばか(🔂)りゐ(🛒)た。何も知らない赤(chì )子で(🎈)さへ、い(🛢)つも(🌖)眉のあたりに(🚛)皺(🌒)(zhòu )を(🏕)作(🤨)つて(🌷)ゐ(🏹)た。頭だけが妙(miào )に大きくな(🆘)つて(🎌)、首に力(🎎)なく、身(🦈)體(💦)の置(zhì )き方で(🚴)、(🍄)その方へ首(🎒)をクラツ(💏)と落し(🌽)たきり、直せなか(☝)つた(🎿)。冬がくる前(🕹)に、軒につ(🐋)るしておいた(🔪)菜葉(📻)だ(⛺)けを、白湯(💷)のやうな味(🆔)噌(⤴)汁(🈸)にして、三(sā(🛢)n )日も(🔤)、四日も(⛑)、(🦖)五(wǔ )日も―(🔪)―朝(👍)、晝、晩續け樣に食(🏚)つた。それに南瓜(guā )と(😬)馬(🎙)(mǎ )鈴(líng )薯(shǔ )だつた。米は一日に一囘位しかた(🕑)べられなかつた。菜(🌲)葉の味噌汁(😱)が、終ひには味がなくて、のどがゲエ(💏)／＼と云つた。
丸(🐗)山(shān )は、(🏳)穩かに、百姓はそんな(🔢)ことをす(🦋)る(🕹)もんでない、(🦕)地主(🈚)は親で、俺達は子供(🦑)のやう(🔏)なも(⏬)のだ、何事(🐭)も堪へしのんで働く(🧖)ことは立派な(🥇)こ(🐪)とだ。歸(🦖)つたら、皆んなにさう云つた方(fāng )がい(⏺)ゝ、差配(pè(💖)i )さんには(🕐)自分からよく(⬇)頼んで置いて(🏋)あげるから、(📌)と云(🤴)(yú(㊙)n )つ(😫)た。
「覺(jiào )えてやがれ、野郎(🍰)ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」(🔥)
「(🌕)この意見に反對の人は手を(🌿)あ(🔀)げて下さい。」
本當は十日も前(🍏)に、「こつそり(🔆)」歸(guī )つてきてゐたのだ(🙆)つた(🙈)。お芳の父(fù(🌘) )親は家に入れない(🎏)と云つた。貧(🏆)(pí(🚑)n )乏(fá )百姓に(🥋)は、寢(qǐn )て米を食ふ(🐖)厄介(🎂)物(🕰)でし(🥋)かなかつたし、も(🛷)う少(😒)したて(🤥)ば、それに(🍣)もう(🐖)一つ口(kǒ(🗯)u )が(🤒)殖(🎧)える。と(👫)んでもないものいり(😐)だつた。そして(🧓)又そんな不しだらな(🤬)「女郎(🔓)」を家には置けな(😐)い(⛱)、とぐわん(🚭)ばつた。お芳は土間(🙄)(jiā(🛹)n )に蹴(cù )落された(🏍)。「(🙈)物置の(💎)隅(🏞)ツこでもいゝから。」お芳は(🥓)、土べ(🍤)たに(🥈)横坐りにな(🥈)つたまゝ、泣いて頼(👸)んだ。――(🏻)
町の入口に、七、八人(🤑)の人が立(lì )つてゐるのが、眼に入つた(🔎)。は(🐨)つきり人(ré(🎺)n )は分ら(😀)なかつた。が、先頭に立つて(🐞)ゐた(🐂)のが、大き(🍪)な聲(shēng )で呼んだり、自分の帽子を振つて合圖をし(🛣)た。入口(kǒu )の七、八人は(📕)動かずに、こつちの(🎿)方を見てゐるらしかつた。向ふには分(fèn )らないのか、こつちから(🚙)の合圖(🎸)に(🌆)は、何も返(fǎn )事(shì )をしてゐ(🚶)るらし(🤡)いしるしが(👍)無い(🏓)やうに(🎭)思はれた。
「皆に(🙂)代つて、一通りのこと(🤕)をお話(⛰)しし(🛀)ます。」さう前置きをして石山は、百姓にはめづ(❌)らしい(😒)は(🐀)つき(⭕)りした、分つた云(💉)ひ(🛥)振り(🎓)で(🐊)（勿(😡)論(lùn )、(🎶)百(bǎi )姓など(㊗)が殊(🐌)更(gèng )に改まつたときによくある、(🥘)變な(🈵)漢(🎽)語も使つ(👟)たが）(🔻)――自分達は(🌩)、犬(♋)や豚(🏊)(tún )などより、もつと(🤡)慘めな生活(💗)をしてゐること、―(🥪)―とこ(🍒)ろ(🛏)が自分達は何(hé )時か仕(shì )事をなま(👪)けた(📻)事でもあつたか(🚦)。―(📚)―では、何(👣)故か。自(🌹)分達がいくら働(dòng )いても働(〽)いても(💌)、とても何んの足しにもな(🐚)らない程貧窮して(⚡)ゐるのは(👮)、(🐳)實に、地主の(📵)ため(🧗)であるといふこと(🥠)を分(fèn )り易(⛱)く、説明し(⛱)、今度のやう(💷)な場合地(🗾)主に小作料を收める(💍)こと(🌨)は「自(🎶)分(🤜)(fèn )達の(💾)死(sǐ )」を意(🔖)味してゐ(🐚)る、ナホ我(🗳)々百姓(😯)は、(🛌)高(⤵)(gāo )利貸の(🎯)不(😌)當な(🐯)利息(xī )、(🦔)拓殖(zhí )銀行の(📰)年(nián )賦(fù(🔣) )にも(🏨)、苦(kǔ )しめ(🐅)られ、(📀)それに税金(🏃)がかゝつ(🔲)てく(🌍)る。そし(⚽)て出來(🐀)上つたも(🤓)のは、肥料や農具(🔐)(jù )にも引合はない。かう(📓)まで、(🚌)自分(🦂)(fèn )達(🎀)(dá )がな(✉)つてゐるのに、(⛽)だまつてゐられるか。そこで(💳)、我(wǒ )々は、皆(jiē )ん(📨)なにお集(🈹)(jí )り(🕉)を願ひ、(🤹)その方策をきめることにしたいのだ、と結んで壇を下り(👲)た。百(bǎ(⏩)i )姓達は、聞(🚨)(wén )き慣(guàn )れない言葉が出る度(🌛)に、石(🖤)山の方を見て、考(kǎo )へこむ風をした。が、(😶)苦(kǔ )しい生活の(📖)事實を(🥓)石山(🐍)に云(🏥)(yún )はれ、百(bǎi )姓は、「(🎣)今更(🎄)の(🧘)やう(✖)に」、自(zì )分(🚬)達自(✏)身(shēn )の慘め(🏭)さ(🕌)を、顏の(🥒)眞(🕳)ん前(qián )にとり(🍮)出(chū )されて、(📡)見せ(🧥)られた氣がし(🛎)たと思つた。石山が壇(😵)から下(⚫)(xià )り(👪)ると、(🦐)急(🖖)にガ(🤷)ヤ／＼(🍚)し(❔)出した。今石山(🐫)の云つた事について、(🐚)あつちでも、こつちでも話し合つた。一番前にゐた年寄つた百(🐃)姓が(💗)、(👵)「と(💻)ん(🔤)でも(🚷)なえ、おつかねえこと云ふもんだ。」とブツ(📫)／＼云(yú(🍙)n )つたのを(🎺)石(🏢)(shí )山(shān )はお(🚎)りる(🎋)時(⤴)に聞い(🔬)た。
防(fáng )雪(xuě )林(lín )を(🥟)出ると、鐵道(dà(🏉)o )線路(🖤)(lù )の踏(🎞)切が(🛣)あつた。
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