と(🐣)もかくも、地方(fāng )の事情を直接に(🧤)道中奉(fèng )行の耳に入れ(🤥)ただけでも、十(shí )一宿総代として江戸へ呼び出(🎓)され(🏧)た勤めは(🎋)果た(😏)した。請(🐍)書(shū )うけしょは出した(🎁)。今(jīn )度は帰りじたくだ。半蔵(🛥)(zāng )らは東片(piàn )町にある山村氏(shì )の屋(wū )敷(😼)(fū )から一(🏭)時旅(lǚ )費の(🤩)融通ゆ(👎)うずうをしてもら(🔸)って、長(zhǎng )い(🏒)逗(🍞)留とうりゅうの間(jiā(📨)n )に不(🐶)足(zú )して来た一切の支払(fǎn )いを済ませることにした。と(🍊)ころが、東(💱)片(🤶)(piàn )町には何か(🍄)の(😫)機(🍹)(jī )会に一(🧙)盃(bēi )ぱいやりたい人たち(💟)がそろっ(🕖)ていて、(🎂)十(shí )一宿の願(📚)書が(🤩)首(shǒu )尾よく納ま(✡)ったと聞(wén )くからには、とりあえず祝おう(🎂)、そんな(🧦)こ(🤒)と(🍘)を先(🤞)方(🥨)から切(qiē )り出(chū )した。江戸(💉)詰(jié )めの侍(shì )たちは、(🥔)目立たな(🍥)いところに料理屋を見(😛)立てることから、酒を置(🔒)き(🐒)、芸(📁)妓げ(🛁)いぎ(🐜)を(🤲)呼(hū )ぶことま(🎚)で(🥍)、その辺は慣れたも(🔼)の(❓)だ(🍉)。半蔵(zā(🍽)ng )と(🐈)ても(🔗)その席(🦒)(xí )に一座(🔀)(zuò )して交際上(🍉)(shà(💑)ng )手(shǒu )じょうずな人たちから祝盃しゅくは(🐠)い(🧛)をさ(🥍)されて見(jià(😜)n )ると、それを受けないわ(🏥)けに行(🏰)かなかったが、宿方(🎂)の用事で(📊)出て来(lái )ている身には酒も咽喉の(⏩)ど(👅)を通(🌶)ら(🔺)なかった。その日は酒盛(shèng )さかもり最中に十月(yuè )も(🧟)もはや二十日(rì )過(guò )ぎらしい雨がやって来(🔨)た[#「やっ(🤸)て(🌩)来(lái )た」(🐁)は底(dǐ )本で(🖥)は「やった来た」]。一座(🔣)六人(rén )の中には、よいき(🐊)げんになっても(😡)、まだ飲み足(🌽)り(💙)ないという人もいた(🤖)。二軒も梯子はし(🍯)ごで飲み歩いて、無(🏣)事に屋(🐃)敷へ帰ったかもわから(Ⓜ)ないような大酩酊(dǐng )めいてい(🉑)の人もい(👉)た(🚋)。
「不(bú(📌) )景気、(⤵)不(🕔)景気でも、芝居しばい(🔗)ば(😮)か(🔕)り(🐼)は大(dà )入(rù )りで(😧)すね。春の狂(🏯)言なぞはどこも(👰)い(🛒)っぱい。どれ(🐤)――(👆)青(🛐)山さんに(💨)、猿若町(🌥)さ(🔚)るわ(🤽)か(🌞)ち(🔱)ょうの番(fān )付ば(🍥)んづけ(🆕)をお目(🚼)にかけて。」
別(bié )当の威(🐗)おど(🐦)し文句だ。
「時に、半(bàn )蔵さん。」と平助(🚲)が言(🕗)い出(chū )した(❌)。「ど(👣)うもお役(🏮)(yì )所の仕事は長(🌁)い。去年(nián )木曾[#「木曾」(🌭)は(🐐)底本では「(🐸)木曽」]か(💚)ら総(👀)代が出(chū )て来(🦓)た時は、(🍬)あれは(🐪)四(sì )月の末でし(🏔)た(🌏)。それが今年(🙋)(nián )ことしの正(zhèng )月までかか(😴)り(🤩)ま(🦇)した。今(🛄)度もわたしは長(zhǎng )いと見(jià(💎)n )た(⭐)。」
「万屋よ(🔌)ろずやさんもど(🅾)うなすった(🌐)でし(🍹)ょ(🐝)う。」と(⛲)隠(yǐn )居が(📐)言う(🛃)。
水(shuǐ )戸ほど苦しい抗争を続けた(🏫)藩もない。それは実(😙)(shí )に藩論分裂(💨)の形(xíng )で(🧤)あらわれ(🌗)て来(😒)た。もとより(👏)、一(yī )般の(🉐)人心(🔥)(xī(😫)n )は動(🎅)揺し、新しい世紀(jì )もようやくめぐ(🤜)っ(💀)て(🖼)来て、だれもが右す(🔩)べきか左(zuǒ )すべきかと狼狽(🔁)ろうばいす(🏯)る時に(🧤)当(dāng )たっては(📅)、二(🤯)百何十年(🎦)来の(🍞)旧を守(🐸)っ(✝)て(📛)来た諸(zhū )藩のうちで藩論の分裂しないとこ(🐶)ろ(🏙)とてもなかった。水戸はことにそ(🧐)れが激しか(🌅)った(🐳)の(🎣)だ。『大(dà )日(rì )本(běn )史』(😎)の大(dà )業(yè(🏉) )を成就(jiù )して、大義(yì )名(míng )分(fèn )を明ら(🍕)かにし(🔖)、学問を(🌚)曲げてまで世(😱)に(😁)阿(😙)おもね(🕙)るも(👁)の(🆔)もある徳川時(👿)代に(🏞)あ(🗑)ってとにもかくにも歴史の精(jīng )神(💹)を樹立したのは水戸であった(🐶)。彰考(😓)(kǎo )館し(🍅)ょうこうか(👚)んの修史、(🌘)弘(hóng )道館(🛢)こう(💊)ど(🖊)うかんの学(xué )問(✨)は、諸藩の(🌲)学風を指(🏥)導(dǎo )する役(👘)目を(🥂)勤めた(🐓)。当時におけ(🤚)る青(qīng )年(niá(⛎)n )で(🔖)多少なりと(🙇)も水(🍊)戸の影響を(🚣)受けない(♎)ものは(💍)なかった(🚞)くらいである。いかんせん、水戸はこの(🥗)熱意をも(🏔)っ(🛤)て尊王佐幕(mù )の一大(dà )矛盾(dùn )に(💣)つき当たった。あ(🥞)の波(bō )瀾は(🎖)らんの多い(〽)御隠居の生(🚲)涯しょうがいがそれだ(💅)。遠く(🛑)西山公(gōng )せいざんこう以来の遺(yí )志を受けつぎ(🚺)王室(shì )尊崇の念(⛅)の篤あつかった(🥧)御隠居(⤴)(jū(📰) )は、紀州(zhōu )や尾州の藩(🦒)主(zhǔ )と並んで幕府を輔佐する上にも人一倍(🏘)責(zé(🔁) )任を感ずる位置(⬛)に立たせられ(😗)た。この水戸の苦(🥁)悶(mèn )くもんは一(yī )方に(🤓)誠(🍜)党(🖼)と(🖍)称(🕒)(chēng )す(✝)る勤王(wáng )派の人たちを生み、一(❤)方(fāng )に(💪)奸(jiān )党かん(🤧)とう(🌷)と呼ばるる佐(📻)幕派(🤟)の人たちを(🌳)生(🌈)ん(❣)だ(☕)。一(🖌)(yī )つの藩は裂け(🧣)てた(🥇)た(🏌)かった(👼)。当時(shí(😀) )諸藩に党派争(🛄)(zhēng )いはあっても、(🔗)水戸(hù )の(🆗)よう(🔬)に(🗯)惨酷(🍶)ざ(🚀)んこく(🚊)をきわめたところはな(👾)い。誠党が奸党(dǎng )を見るのは(🎻)極悪ご(🍋)く(📠)あく(🚚)の人間(🥕)と心の底から信じたのであって、奸党が誠党(dǎ(🚰)ng )を見る(📢)のも(🗽)またお家の(❗)大事(⬛)(shì(🐓) )も思わず御本家(jiā(🌷) )大(🦀)事ということも知(zhī )らない不忠の臣と思い込んだのであ(🦄)っ(🛩)た。水(🔋)戸の党派(🚂)争い(🦔)はほと(🐀)んど(🥁)宗教(jiāo )戦争に似ていて、成敗(bài )利(😬)害(hài )の外にあ(❔)るもの(🤝)だ(🚧)と言った(👯)人もある(🏻)。いわ(🏔)ゆる誠党は天狗連てんぐ(🏴)れ(🍭)んとも(🕵)呼び、いわゆる(🚛)奸党は諸生党とも言った。当(🍦)時(shí )の水(🗺)戸(hù )藩にある才(cá(☝)i )能の士(shì )で(🍶)、誠(chéng )でな(🎠)いもの(📹)は(🥓)奸(🚽)、奸(🔹)で(🐕)ないものは誠、両(🃏)派(🎧)全(quá(📭)n )く分か(🕗)れて相(xià(⏳)ng )鬩あい(🍈)せめぎ、そ(🏚)の中(📢)間(🐢)に(⬜)あるものをば柳(liǔ )と呼んだ。市川三(sān )左(🖥)(zuǒ )衛(🌈)(wèi )門(🥣)をはじめ(❄)諸生党の領(lǐ(🐉)ng )袖(⛺)りょうしゅうが国政を(⏫)左(zuǒ )右する時を迎えて見ると(💏)、(📠)天狗連の一派(🆗)は筑波山の方に(🤲)立て(🏤)こもり、田丸稲右(🙋)衛門たまるいなえも(🐋)んを主将に(👖)推し、(🦖)亡(🖇)なき御隠居の御(yù )霊代(🏢)みたましろを奉(🍋)じて、尊攘(🕳)の志を(🐁)致いたそうとしていた。かねて(🐨)幕府(🔫)は(🔈)水(shuǐ(🔤) )戸(hù )の尊攘派を毛ぎらいし、誠(chéng )党(🚘)(dǎng )領袖の(👭)一人(🕌)な(🔃)る(➖)武(🕵)田耕雲斎(zhāi )たけ(✝)だこうう(🛤)ん(🦈)さ(😨)いと(🏵)筑波に兵を挙あげ(🧑)た(📆)志士らとの通(tō(🌔)ng )謀を疑(yí )ってい(🚌)た際(jì )であるか(😞)ら(🌥)、早速さっそく耕(🔫)雲斎に隠居慎いん(🚲)きょつつし(🦄)みを命じ、諸(😾)生(shēng )党の三左衛門らを助(🏙)けて(✊)筑波(🏉)の(⏺)暴徒を討うたしめるた(🍺)めに関東十一藩(fān )の諸大(👢)名に命令を下し(🚽)た(🚞)。三左衛門は兵を率いて江戸を出発(fā )し(🦆)、水戸(🎭)城に(🤦)帰って簾中れ(🅰)んちゅう(🙅)母公貞芳(👝)院(yuàn )て(🕠)いほ(💃)ういん(🏩)ならびに公子らを奉じ、そ(🐛)の根(✉)(gēn )拠を堅めた。これを聞いた耕雲(💲)(yú(⏹)n )斎らは水戸家の存亡(wá(😆)ng )が今(jīn )日(☔)にあ(🎟)る(🍷)として、幽屏ゆうへい(👠)の身(shēn )ではあ(⚾)るが(🗽)禁を破っ(👫)て水(⛓)戸を出(📮)発(fā )した。そし(🐋)て江戸にある(🎾)藩主(zhǔ )を諫(jià(♋)n )いさめて奸徒(👏)かんとの排(📅)斥を謀はか(📓)ろうとした。かく一藩が(🤾)党派を分(🚯)か(🔋)ち、争(zhēng )闘(🚧)(dò(🏫)u )を事とし、しば(🐒)らくも鎮静する時のなかっ(🗒)たた(😴)め、(🕑)松平大(dà )炊頭おお(👝)い(🎳)の(👜)かみ(宍戸(hù(💤) )侯ししどこう)は藩主の(🔢)目(⏮)代もくだ(✡)いと(🦆)して(💭)、八(⛏)月十(shí(🔺) )日に水戸(hù )の(🏖)吉(🍻)田に着(🔸)いた。ところが、水戸にある三(sā(🏹)n )左(zuǒ )衛(🌘)門は(👙)この(🕌)鎮撫ちんぶの(🚎)使者(zhě )に随行して来(〽)た(🛡)ものの(❎)多くが自(zì )己(🐸)の反対党である(🚛)のを見、その中には(🥂)京(🕎)都よ(🍼)り来た公(✉)子(🐧)余(👿)四麿(🍊)(mǒ )よしまろの従(💿)者や尊攘(rǎng )派の志士(shì(🏢) )なぞのある(🔃)の(🚎)を見(🏤)、(🔞)大(🚁)炊頭(tóu )が真意(🥄)を(🐌)疑(🥩)って、その入城を拒ん(🌽)だ。朋(péng )党ほう(💃)とうの乱はその結(jié(🕹) )果であっ(👲)た(😉)。
「今夜のお客さまの中(zhōng )には、御(⛏)老(🥑)(lǎo )人(rén )もあ(📭)る(⛰)そうだね。」(🈳)
「宮川先生(👆)(shē(⏱)ng )で思い出(chū )し(🐿)ました。」と隠(💾)居は言(🈚)(yán )った。「手(shǒ(🥇)u )前が(🉐)喜多村瑞見(🐽)きた(🌨)むらずい(🏫)けんというかたのお供(🕐)をして、一(😟)度神奈川の牡丹(➗)屋ぼたんや(🛃)にお訪た(💱)ずね(⏲)し(🧔)た(😋)こと(🗣)がござ(🌫)いました。青(qī(🐆)ng )山(shān )さんは(📬)御(yù(🤜) )存じ(🛰)な(🔋)い(😛)かもしれませんが、この喜多(duō(🎡) )村(👥)先(xiān )生がまた変わり物と(➗)来(lái )て(💕)る。元は幕府(fǔ(📶) )の(🍾)奥詰(🐝)お(🚹)くづ(🐂)めのお(💦)医(🧝)者様(yàng )ですが、(🎎)開(🌲)港当時(🚾)の函館(guǎn )はこだて(🐮)の方(✍)へ行(🛌)って長いこ(😕)と勤(🌧)めていらっし(📟)ゃる(🎃)うちに、(🎢)士分(🥇)に取(😯)り(😁)立てら(😈)れ(😉)て、間もな(🆕)く(🤹)函館奉行の組頭でさ。今じゃ(♟)江(🧠)(jiāng )戸へお帰りになって(⛩)、昌(chāng )平(🖋)校しょ(📕)うへいこうの頭取(qǔ )とうどりから(⛅)御目(📸)付(監(🍒)察)に出世なすっ(👐)た。外交(🌑)掛(🥅)がかりを(👏)勤めておいでです(🍚)が、あの(🎧)調(diào )子(🗿)(zǐ )で行(🕴)きますと今に(😽)外(🆓)国奉行(🔣)でし(🍙)ょう。手前もこ(🐩)んな旅籠屋渡(🏟)世はたごやとせ(🏝)いを(⚪)して見ていますが、あんなに出世を(🐜)なすっ(🏵)たかたもめずらしゅうございます。」
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