烈はげ(📄)しい苦痛に、(🐲)歪(♌)ゆがんでいる青年(nián )の面に、又別(😲)な苦(kǔ )悶(🎤)くも(🏿)んが現われていた。それ(👱)は(🅿)肉(🙇)体的な(🐠)苦悶とは(🤨)、(💅)又(yòu )別な――肉体(✡)の苦(🎴)(kǔ )痛にも劣(🏩)らないほどの―(🔺)―(📙)心(🚭)の、魂の苦(kǔ )痛(🚠)であるら(🛍)しかった(♟)。彼の蒼白まっさおだった面(🙂)おも(🎃)ては微弱な(🦀)がら、(🥊)俄にわかに興奮(🚼)の色を示したようであった(📇)。
実(🎗)之助は、こ(🚂)の半死の老(🅱)僧(😜)に接して(🐋)いる(⬅)と、(🕌)親の敵かたき(❎)に(🐬)対して懐い(♋)ていた憎しみが、いつの間(jiān )に(😱)か、消え失せているのを覚え(🏯)た。敵は、父(fù )を殺(🍪)し(😊)た(🐈)罪(zuì )の懺悔(huǐ(🐶) )に、身心(😙)(xīn )を粉に砕いて(🌼)、(🌯)半(bàn )生(📞)を(🌏)苦(🐷)しみ抜(bá )いてい(⏰)る。しかも(🕑)、自分が(🎁)一度(dù )名乗り(🗺)か(🥥)けると、(✊)唯々(💵)い(🐅)いとして命を(🥑)捨てようとしているのである。かかる(⛰)半死の老僧(sēng )の命を取ること(🚞)が(🐁)、なんの復讐(chóu )であるかと、(😤)実之(🐯)助(🤕)は考(🍉)(kǎo )え(⛔)たのである。が、(🥅)しかしこの敵を(🛸)打たざる限りは、多年(nián )の放浪を切り上げて、江(jiāng )戸(hù )へ帰(guī )る(🈲)べ(✅)き(💂)よすがはな(🌱)か(👼)っ(🐃)た。ま(♑)し(🚠)て家名の(🎾)再興(xì(✡)ng )など(👒)は、思いも及(💷)ば(🍣)ぬことであったの(❕)である。実之助(zhù )は、憎悪(🛏)よ(⚪)りも、むしろ打算の心からこの老僧の命を(🕷)縮めよ(📙)う(🚭)かと思った(🈚)。が、激し(👢)い燃(rán )ゆるがごとき(🐓)憎悪(è )を感(🏒)ぜずして、打(💖)算か(🌕)ら人間を殺(shā )すことは、実之助にとって忍びがたいこと(🐿)であった(🥕)。彼(bǐ )は、消(xiā(🖌)o )えかかろうと(🌪)する憎悪の心(✡)を励(🕜)まし(⚓)ながら、打(⏮)(dǎ )ち甲(🈵)斐な(😴)き敵を(🔉)打(🦄)とう(⏩)と(🍳)したのである。
「何(🔤)を出すのです(🚵)。何を出すので(💾)す。」(🔕)
洋(♍)服を着た大男は、信一郎(láng )と(👢)同乗すべき(💀)客を、(📏)迎えて来(💇)(lái )る為ため(🆙)に、駅の真(🤵)向いにある(🍞)待(😩)(dài )合所の(🌨)方へ行った。
市九郎は、少しも(💢)悪(è )怯わるびれ(🚁)なかった。もはや期年のうちに成就(jiù )すべき大願(💟)を見(jià(🚒)n )果てずし(🧘)て死(sǐ )ぬことが、(🐃)やや悲(🐗)しまれたが、それもおのれ(👭)が悪(⏯)業(🌑)の報(bào )む(🆚)くいであ(🌠)ると思うと(🤡)、(🌄)彼は死(sǐ )すべ(🈳)き(🉑)心を定(dìng )め(⛄)た。
彼は一寸ちょ(🥑)っとした好(hǎo )奇心を(🏵)唆(🕵)そそられながら(🤶)、(🏬)暫しばらくの(👚)伴(🏸)侶はんりょたるべき人の出て来るの(🌠)を、待ってい(🧞)た。
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