「お前え(👁)達(👹)のやることツたら(😠)そつたらごと(🐲)だ。」
源吉は齒(chǐ )を(👸)ギ(🍟)リ/\かんでゐた。くや(⏫)しかつた(🚳)。憎い! (👶)たゞ口惜しかつた! (🔄)たゞ憎くて、憎(🕰)くてたまら(🌹)なかつた。源吉は始(🛹)(shǐ )めて、(📹)自分(fèn )たち(🐷)「(🎚)百姓」(♈)と(🎯)いふ(🗓)も(🤙)のが(👷)、どういふも(🚔)のであるか、と(⏳)いふ事(shì(🚛) )が分つた。――「死(🔇)んでも(🔴)、野郎奴(nú )!」と思つ(🎥)た――。源(🍧)(yuá(📺)n )吉は(🤣)、ハ(🚩)ツキリ(🤛)、(🐞)自(🆒)分たち(👾)の「敵」が分つた(🧘)。敵だ! 食ひ(🏞)ちぎつてやつても、鉈(tā )で頭をたゝ(👦)き割つてやつて(🏵)も、顏(🕉)の眞中(zhōng )をあの(🍇)鎌(⌚)で滅茶苦(kǔ )茶に(🖊)ひつかいて(🎗)や(🚠)つて(😨)もまだ足(zú )りない(🛋)「敵(🏝)」を、ハツ(⏬)キリ見(jiàn )た。そ(📖)れ(🚖)が「巡査」(👖)と(🎭)い(💁)ふものと(🔉)、手(shǒu )を(💽)くみ合はせてゐる「からくり」(💃)も! ウム、憎い! 地主の野郎(láng )! (📈)源吉(jí )は齒を(🐱)ギリ/\(👩)かんだ。
「うん。」さう云(yún )つて、立ち上つた。……
次は、(🍃)四十位(🗑)の百姓で、壇に上る(📑)と(😸)、いきなり手(👮)(shǒ(🚢)u )をふり※(「廴+(🐕)囘(🌲)」(🐺)、(🛀)第4水準(zhǔn )2-12-11)はしながら、醉(zuì )つた眼を皆の方(🍻)へす(🔳)えて「俺達は……(🗼)」とか「そこで以て、故に……」とか「そ(👹)して(🚴)須(xū )く……」「し(📩)なければならないん(🅾)でありま(🤶)す。」そん(✉)なことばかり云(🔈)つた。ぐで(🐔)ん/\に(💴)醉拂つてゐた。皆が笑つた。誰かゞ、そん(😅)な奴(nú )は(🍧)下ろせ、(🕍)とか、下りろとか叫ん(🚐)だ。その百姓は、臺の上(✌)で見得(🧓)を切つてみせると、身體をフ(🍍)ラつかせなが(🎯)ら壇を下りた(👏)。も(🥇)と旅役者(zhě )に入(🏃)つてゐた(🛩)ことがあ(🎄)る(🌾)男で(🌀)、醉拂ふ(🤑)と、昔の型物(wù )の眞似(sì )をす(💱)るので(😑)、皆んな知つてゐ(🎡)た(♑)。
そ(🍿)し(🤝)て、眞面目(🗳)に「お前(qián )だつて、目さ(🔡)めれば、(🈯)源(yuán )や文が風邪(xié )ひか(🖨)ねえ(🔯)かつ(🧒)て氣ばつけて、夜(yè )着か(⏩)け(🙌)てやるべよ。」と云(🌳)つた。
「(🥀)お芳、隣り(👤)の(🖤)、あ(👳)の(💩)、なん(🏝)てか、――石(📁)か、(㊗)――石だべ、(🏕)石さ云つたどよ(🖌)、(🌠)さう(🐣)やつ(🐉)て(⏯)。」
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