(😶) 五九 (🏢)さやう(🥢)なら(✏)
あ(⛴)の母さ(🥗)んの時代も、そ(🚠)んな(👴)に(♍)遠い(📂)過去になった。それもそのはず(🆚)である。太郎(🔰)や次郎はも(⚽)とより(❤)、三郎(lá(🔻)ng )ま(📯)でも(🔵)めき(🍏)め(📨)きとお(🤔)となびて来(🔇)て、縞しま(✊)の荒(😜)い飛白(bá(👺)i )かすりの筒袖つ(👌)つ(📚)そ(🌝)でなぞは着(zhe )せて置(zhì )かれな(🎰)くなったく(🔴)らいで(🌁)あ(✅)る(🗜)から(🆎)。
父とう(🔀)さ(😉)ん(🎽)はその草履ざうり[(🤣)#ルビの(🕑)「ざうり」は底本(🚶)で(🏍)は「ざ(🕤)い(🏜)り」(🥔)]で、表庭おも(♊)て(🤶)にはの(📟)門(👨)もんの内(🐘)(nèi )うちにある(📧)梨なし[#ル(🐰)ビの「(🏊)なし」は底本(bě(🆘)n )では「なり」]の木(🌫)き(♉)の側わきへ(💨)も行いきました。
月(🐊)の三十日(🏽)までには約束(😖)の(👨)ものを届(🤴)ける(📯)。特(🛵)製(zhì )何部。並(🍁)製(zhì )何部。この印(yìn )税一割二(èr )分。そのう(💻)ち社預かり第五回配本の分まで三(🎞)(sān )分(🌑)。こ(🍝)う(🤷)し(🛣)た(🤹)報(❇)告が社の(🕕)会(🥕)(huì )計(🚂)から、すでに私(♎)の(🐐)手(shǒu )もとへ届くようになった。
『そんなこと(⤴)を言(💤)いつて兄にいさんが威張ゐばつて(😊)も(🏆)、(🗒)何時いつま(👧)でも兄(💵)にい(🤪)さ(🌛)ん(🕷)のやうに寢(qǐn )ねて居(🛂)ゐたら、(🆘)眼(😧)めがさめないの(🍑)も(🎠)同お(🤖)なじことで(😕)す。』
(🕗)この「五(wǔ )十」が私(📞)を驚(jīng )か(🌉)し(🗳)た。私は自(zì )分の年とっ(🤳)たことも忘(🍧)れて、(⛵)あの母さ(🐽)んがきょうまでぴんぴんしてい(🆕)るとし(🕝)たら、もうそ(😑)んな婆(pó )ばあ(📖)さんか、と想(xiǎng )おもってみた。
かつみさんの(📊)口(🥀)か(🏻)ら出て来(🍂)る話(huà(🐵) )は、昔ながらの「叔(shū )父(💏)おじさん、叔(shū )母(mǔ )さん」(🐘)だ。そ(🛫)の時(⛅)、青山の姪はか(🈚)つみさんの「ちょうど」を聞(⛰)き(💀)とがめて、(🐳)
と祖母おばあさんは言(👣)いひました。父(fù )とうさんもその小(📞)ちひさな鞄かばんに金米糖こんぺいたうを入いれてもらつ(🛥)て(☕)、それを持もつて東京と(🚦)うきや(📖)うに出で(🏻)ること(🌲)を樂たのし(🐿)みに(😱)した(🎲)やうなそんな幼少ちひさな時分じぶん(🧕)でした。
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