「か(🍲)りに斑牛まだ(🍄)らうしの子(👰)であって(🕸)も、天地山(shān )川の神々はお(👘)嫌(🧑)いはされ(🛫)ぬ(👯)かの。」
(違わない(🐎)、違(🔊)わない、――何の(🐵)こ(🔖)とだろ(💷)う。)
(👢)楽長(zhǎng )はうなずくより仕(shì )方がなかった。孔(🍗)子(🛣)はそこ(🚙)でふたたび楽(lè )長を座(🆑)に(👈)つかせて、言葉をつづけた(💋)。
(🍑)と(🎖)ころが、ある(🛫)日(🐓)、樊遅が孔(🤽)(kǒng )子の供(gòng )を(🍔)して、馬車を御す(🥣)るこ(🔙)と(😅)に(🌠)なった。樊遅(🛳)は孔子の若(🚊)い(💉)門人の一人(rén )である(🗞)。武芸に秀でているために、孟(mèng )孫(sūn )子(zǐ )に愛(🐋)されて、(🤖)しばしばその門(mén )に(🎸)出入する。孔(kǒng )子は、(🔀)彼(bǐ )ならば、(🛩)自分(🔆)の意(🚵)志を(🥘)はっ(🍤)きり孟懿(💴)子に伝えてくれるだろう、と考(🐥)(kǎo )えた。
陽(yáng )貨は、座に(👭)つくと、いかにも(🌍)熱(rè(〽) )意の(📨)こもったよ(🥁)うな口調で説き出(chū )した。
「如(🎵)何にも(🏏)、それは知者(🙁)と(🏵)は云えませぬ。」(🗞)
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