日本《無 修正 淫乱 フェラ》2行目ライン
無 修正 淫乱 フェラあらすじ
川上を見(👛)てきたかわずは、いろいろ(👘)と土地の馬の(🔂)話をも聞いてきてそのことを(🏐)相(🌨)手(🧥)のかわずに語り聞かせ(👅)ま(🅿)した(🌋)。
前にもお話ししたように(👡)、木(mù )曾の古道(dào )は深(🍣)い山の中にあ(♎)りまして、(🎢)道に(🐷)迷う旅人もすくなく(🧕)なかっ(📳)たところから、そ(🗨)ん(🧡)な言(♑)い伝えが生まれてきたのでしょう。ははき木とは「(❤)ほうきぐさ」の(🥌)こと。高さ四五尺(chǐ(⚽) )ぐらいの草。平地(🌄)(dì )にあ(🥕)って(🍨)そ(🚀)う(🔳)遠くから望まれ(📈)るものでもありません(📑)。これはやはり高(😪)いところ(📒)から見お(🍅)ろした感じで(🥔)、谷底に隠れてい(💐)る(📘)山里の(🔹)草のことを言(yá(🎹)n )ったもので(🏨)しょう。そのは(💞)はき(🕙)木(mù )が行(🅿)(há(🏞)ng )っても行っ(🌪)ても遠くなると(🕜)いう(🐆)ところに、けわ(🏔)しい(🌪)山道(🍟)を(🥣)踏みな(🌌)やん(🌲)だ昔(xī )の人(ré(👠)n )の旅の思いもあらわれていると思います(😑)。おもしろい言い(🎭)伝えでは(🥀)ありますま(🔯)いか。この言(yán )い(🎨)伝(⛔)えに(🛏)こと(😼)寄せて、あるかと思(➕)(sī )えばない(😳)ものをは(👫)はき木にたとえた古い(🍡)歌もありますよ。
(🏩)まあ(🥝)、何も(🛺)かも(🧢)新規に始(🏑)め(📹)る時と(🤵)いう(🏐)ものは、(🍵)ほねのおれる(🌩)かわりにどん(🔻)なにかは(🙏)りあいのあるもので(🚒)しょ(🍺)う。ど(🥋)っちを向いても開(kāi )拓(tuò )、開拓で(💞)、先(🎮)生のような人(♋)(rén )の(📦)力を待(🚖)っ(👀)ているものばかりで(💆)した(😈)。日本のお国(guó )もずっと北の果てのほうはロシアざかいですか(😇)ら、(🎖)その時(🐞)分からやかま(🤲)し(🛠)かったところ。先生はカラフトの見まわりを命ぜられま(📼)して、北緯四十八度(dù )にあたるところをきわめ、一冬を極(🆙)寒の地(🍉)に(🆖)送り(👜)、それ(🏥)から(📋)島々を見(🐐)め(🤤)ぐって函館に帰ったこともあります。
(🥀)た(🐆)いとさけが(📦)そろっ(💯)て出(🔜)かけると(📱)ころ(🐞)でした(🥅)。さけ(😟)は(💅)白っぽい(🕠)腹掛けに身(👘)を(🐥)かため、(🥒)たいは赤(📦)いはち(🧢)巻き(🔠)をしていました。
富(fù )津ふっつに滞在してい(👼)る知(🌑)り人(rén )の安否(🤪)を尋ね(😛)た(🎙)あと、そ(♌)の漁村から(🗓)歩いて行け(😸)ば房州(zhōu )ぼう(🗺)しゅう(👒)のほうへ出(🐃)られ(🦃)る道(😩)のあ(📓)るこ(🥨)とを(⛳)知りました。鹿野(😉)山か(🛎)のう(💪)ざんという山一(yī )つ越せば、日蓮にちれんの誕生(🗺)寺(🚢)たん(🚋)じ(🤖)ょうじで知ら(❓)れた小(xiǎ(🏆)o )湊(🍧)こ(🐢)みなとへ出(🎄)られ(🍻)ることをも知りま(🚐)した。かねてわたしは日(🕍)蓮の『(🐯)高祖遺文録こう(♏)そ(🐄)いぶ(🍎)ん(🙃)ろく(🔉)』という本を(💘)読みま(🕤)して、あの鎌倉かまくら(🆙)時(🅰)代に名(míng )高(gāo )い坊さんの生まれた地方を見たいと(🗒)思(🛂)(sī(🥉) )って(📿)い(📲)た(🐝)の(🔯)です。それにあ(🍣)の書物(🙂)をわたしが手に入れたのは普通(tō(🏵)ng )の本屋(wū(🥣) )でもなくて、東京(jīng )日(🌳)本(běn )橋人形(xíng )町(dīng )の(💕)袋(dà(🏣)i )物屋でした。藤掛ふじかけなにがし(🏑)と(✝)いう日蓮宗(zōng )にち(🤺)れんしゅう(⤴)の信者で、頭のはげた隠(yǐn )居さん(🛋)が一そろい九(🔱)冊(⛲)ば(😪)か(😞)りの、(➗)あい色の表(biǎ(🌠)o )紙(🍏)のつい(🛶)た、こころもち(💛)小形の(➕)和本を(🌷)奥(🥌)の戸(hù(💗) )だ(🚍)な(😁)から(🚺)さがしだ(🥀)し(📡)てき(🔹)て、それをわたしに売(👺)(mài )っ(🏭)てくれ(😱)ました。そん(⌚)な思い出までが手伝(yún )って、わたしの足を小(📐)湊(cò(🥐)u )のほう(🏳)に向けさせたのです。山(🈂)越し(🕊)はかな(❕)り寒い時だと(🛶)も聞(🐣)きまして(🧒)、白い毛(má(🆎)o )布(💣)にくるま(🔞)りそれにきゃは(🛶)ん、わらじば(✴)きというおもしろいな(🕟)りで出か(🕯)けまし(📎)た。
そんなことを半分(🎫)ひ(📵)と(😟)りごとの(😊)よ(📞)う(😄)にしながら、白(🥀)(bá(🥏)i )鞘しら(💞)さやをぬ(😥)いて見(jiàn )せま(🌑)した。に(🦎)おいと言(🆑)っ(😴)てい(🚷)いか、(🎂)ひびきと(➰)言っ(🛰)てい(✍)い(🔆)か(📄)、わたしにはその(💝)刀を形(🏀)容することもでき(👷)ませんが(🛡)、(💿)見(🥧)(jiàn )ているうちにこちらの心(xīn )が澄んでくるような作で、こ(😴)と(🀄)に力をこ(🕣)めて鍛(🅱)えてあるその刀(dāo )の重(🌊)さにはおどろかされました。来助(zhù )老(🛢)(lǎo )人はそ(🐠)の年にな(🍰)っても、(🗒)物を(😱)学(🛒)ぶ心の衰(🌴)えな(🎅)い人と(🆑)みえ(🉐)、刀(🚾)鍛(duà(💐)n )冶と(⛱)は言い(🎚)な(👍)がら(📴)『(📡)輿地志(🖱)略(👽)よち(👇)しり(🚙)ゃ(🤭)く』のよ(💡)うな(💚)地理書をそば(🅱)に(🎠)置いて(😾)、(🌧)世界(⛩)のことを知ろうとしているとこ(🐆)ろもありました。老(lǎo )年になってもこんな人もあるかと、そう(🍉)わ(💨)たしは思いました。
そのおかたみはシ(🍛)ナからでも(🤥)渡(dù )って(📓)来た陶器(qì )らし(👦)く、厚(♍)手の焼き(🍙)で、(😮)青みがかった色(🈳)(sè )つや(🗄)までがいやみのない(🎩)も(🎒)のでした。あまり(🏂)よくできてい(👦)る(🧒)ものですか(🥂)ら、わたしが(🛃)ほめまし(📑)たら、(🎉)姉はてい(🏠)ねいに茶わんをふき、そ(🤕)れをわた(😕)し(✨)の(🏠)前に(🍟)お(📞)いて、ほしくばく(🦖)れても(🤳)いいと(🤜)言う(⬛)の(⭐)です。わ(🛡)た(🤶)し(🔔)もまだそ(😗)んな古(gǔ )い茶わんをもらい受けて(🏇)ながめ(🎎)楽(lè )しむ年で(🎸)もありません(🆖)でしたから、せっ(⚫)かく姉(zǐ )がそう言(🐻)ってくれても、それをもらって帰る気(🔀)にはなりません。そ(🍨)れに、その茶(chá )わんは茶器でもなくて古い(🐵)食(shí )器です。い(🆘)かによくできた陶(táo )器でも、むかしの人が(☔)飯を(💄)盛った(🐜)茶わん(🥗)で食う気(〽)(qì )にはなれない、やは(🏨)り自分(🦎)(fèn )は自分の茶わん(🚥)で食いたいと(🗄)思いました。
とわたしが尋ねますと、(🏗)おさるさんは小首をか(📊)しげまして、
「ハハキトク、スグコイ(🔦)。」
四 (🥧)呉くみ子(✏)さ(🤑)ん(😄)
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