当(🥌)時(🕣)(shí )は刀鍛冶(🏖)で妻子(zǐ )つまこを養う(🥛)こ(♓)ともで(💿)きないような時(shí )であ(💺)った(🛸)といい(🈁)ます。それ(🍌)で妻子(🦂)を養おう(🎈)とするには、どうし(🖋)ても古(🔼)刀の(🧒)「に(✡)せ(🔄)も(❕)の」を作るよりほ(📴)かにその(🔃)日の暮(mù )らしようが(🍕)ありませ(🀄)ん。当(dā(🗝)ng )時、(🏖)はぶ(✳)りのい(🎄)い刀鍛冶という刀鍛冶は(🕧)みな、そういう「にせもの」を作(🖖)っ(⛵)て売っていたといいます。来助老人は(🍹)それほど(🚟)刀の道のすたれたのを悲(🤞)しみまして、(🏿)草ぶか(⏸)いい(🔤)なかに引きこむ気に(📅)も(🧢)なったので(🗃)しょう(🌎)。刀鍛冶としてその道に一生(shēng )をささ(💵)げるた(👍)めには、(🍊)妻(🖕)をも持つまい、子を持(chí )つま(🥩)い(😎)という、そんな決心(xīn )にも至ったの(🎛)でしょう。百姓の(🌭)くわやか(🍵)まを打ちながら、三(sān )十(shí )年もじっ(😢)としんぼうし(🐁)ているよう(🥧)なこともそこからはじまってきたの(🌖)でし(⏺)ょう。聞(wén )けば聞くほど、わた(🔴)しも(🤙)た(🕥)ずねて行(🐈)っ(👩)てみたくなったものですから(🥓)、(☕)そのことを茶丈(zhà(🔙)ng )のむすこに話したところそん(🕠)な(🚿)らいっ(🏪)しょに(🕶)行っ(😱)てあげましょ(🏑)うと言っ(🎦)て、こころよく引き受けてくれたのです。
(🧕)木曾福島(⛽)は(🈸)御岳おんたけ(🚀)へ(🛩)の登山口につづいた町です。昔は(✌)名高(gāo )いお関所のあったところ(🐟)です。そのお関所(🤛)の跡(🈷)に近く、町は(🌾)ず(🌰)れ(🈸)の丘(qiū )の地勢につい(🥓)て折れ曲が(📹)った石(shí )段(duàn )を登り、古風な(👸)門をは(🛢)いりますと、玄(xuá(👈)n )関のところに置いてあ(🏚)る衝(🃏)(chōng )立ついたてが目(mù )に(📋)つ(🕝)きます(🛬)。衝立(💲)ついたては(🆖)皆さんもごぞん(🐇)じの(📲)よ(Ⓜ)うに、ふす(😀)ま障(📹)子に似(🍙)(sì(🔜) )て(👙)台(🤨)があり(⏩)ますが、その家(👬)のは薬の看(〰)板を造(zà(🦅)o )り直(💂)(zhí )したもので、奇応(yīng )丸きおうがん、高瀬(🤘)(là(🔦)i )謹製(zhì(🐥) )の文字が読まれます。そこが姉(🛰)の家でした。姉(zǐ )夫婦も(🤵)元気(👔)(qì(🏵) )な時(😠)で天(tiān )井の高(gā(🤾)o )い、広い炉(lú )ばたでわたし(💶)た(🖕)ちを(❓)迎(🏿)えてく(🥧)れました。
夏のさかりのことで、白(🆗)(bái )い着物に(💜)白いう(♒)しろ(⛔)はち巻き(🏦)、檜(guì )木笠ひのきがさを肩に(👙)かけ、登(🏆)(dēng )山のつえを(✔)ついた御岳(💲)参(🥚)(cān )りの人たちが、腰の鈴(🔂)を振(zhè(🧚)n )り鳴らしながら、(🥢)威勢(🦒)よ(💅)く(🌰)町へくり(🐅)こ(👠)んで(➖)くるところで(🏐)した(🚎)。
(🚥)しかし、橘翁(🔋)きつお(✅)うさ(🌰)まの(🎫)始(🐒)めた薬(yà(💒)o )がこんな(🐸)にひ(😵)ろまるまでには、そのか(🤕)げに(📥)何(🤜)ほど(🚴)の人のほ(💸)ねお(🈚)りがかく(🐎)れてい(🧠)ると(🌄)も知(🦋)れません。
一(yī(🗂) )二(èr ) 長(🍃)いもの
その人(🚟)を仙(xiān )台から連れて来(🈵)て(🚃)、はじめて用が足(zú )りたということでした。そん(🍅)な(☕)漁師ことばの通(🚔)弁をだれがつとめたかと言(yán )いますに、その耳のいい人はも(💵)はや(👆)三十(shí )年(😗)(niá(🌥)n )近くも(🧖)仙(xiān )台地(dì )方(💧)に住む外(💞)(wài )国の宣(🐂)教(jiāo )師(🖋)でした。ローマ旧(🍧)教(🧝)を(🙍)ひろめに日(rì )本(🏰)(běn )へ渡っ(🏘)て(👊)来た人で、ジャッキという(📮)名前のフ(🐧)ラン(🏬)ス人でした(⛓)。このジャッ(😴)キ先生、ギリシア(🔯)語の知(zhī )識も(🥈)あって(🍐)、学問の(🌬)ある坊さんでし(💤)たが、(🥄)年百(bǎi )年じゅう、(🧡)同(🗒)じ(😬)ような黒いぼうしをか(😛)ぶり、(🤰)黒い(📯)服(fú )を着て、なりにもふりにもかまわずに荒浜(bāng )のほう(🐖)まで(🍯)宗旨し(🏍)ゅ(🤚)うしをひろめに行く(💸)うち(🥏)に、そ(😭)んな漁(🐗)師ことばの通弁がつと(🚅)まるほど、いい耳を持(chí )つ(🚡)ようになったのです。
昔の(🙂)人がほんと(🥦)うに物を(🐽)考えた場所だとい(🐴)う気の(🗾)してくるの(👙)も、(🤓)その(🛺)岩(yán )壁の前(qiá(🍧)n )です。わたしは古い(♟)松(🐙)の(🌈)枝(♉)を(🚯)通して海(🧛)に映る夕(🤒)日(😻)を望(wà(🥗)ng )み(🚝)な(🦀)がら、しばらく(📕)そこに立ちつ(😰)くしてい(🦀)たこ(🧛)とも(🏕)ありました(😜)。
「い(🎨)え、それはお前さまの(🌖)覚えちが(🛂)いでしょう(🎧)。お前さまの言うの(🏺)は(💿)、(📬)たぶん、おれの(💯)親ざる(🤔)のことでしょう。おれもあの親ざると同(tóng )じよ(🏺)うに、長い(🍗)ことこの(🎄)棧橋に暮(🧡)(mù )ら(🥂)しています。お(🐋)れは(😢)ちいさ(🍜)い時分(fèn )か(📿)らこの木曾川の音をき(🚗)いていますが、い(⚫)くら(🍃)聞いてもあ(👱)き(🥋)な(🚑)いのは、(🐪)水の声ですよ。」
姉の家の(🏙)店座(🦗)敷(🏄)から奥(😚)のほうへ通う(📥)中(🥫)(zhō(📍)ng )央の広(🍀)いへやは(🏒)薬方く(🕋)すりか(🏏)たの仕事場にあててあって、静(🏪)かな日(📴)の光が(🛳)障(🚣)(zhàng )子(🕺)(zǐ )にさしてき(🎒)ているところです。そこには薬(yào )種やくしゅ(♉)を刻むもの、袋を(🛒)造(zào )るもの、丸薬の数を(🕉)量り(🦎)入(Ⓜ)れるもの(🎱)、それぞれの受け持(chí )ちがあり、中(zhō(⏫)ng )には薬(yào )の(📯)紙を(🕔)折ることを内(nèi )職(💅)にして古い士(👬)族屋敷(fū(🌽) )の町の(🛤)ほう(🦗)からかよってくる老(🐷)人(🎇)もありまして(☝)、(🥡)みん(🎭)な(⛹)秋(👨)の行商の(🗯)したくにい(😕)そがし(⚽)がっていました(🎒)。
(🕦)さ(📣)て、(🤮)明治(zhì(🤕) )の御代みよ(🕕)とな(📓)っ(🧔)てみますと(⤵)、栗(lì(🗃) )本先(xiān )生た(🧚)ちが新(xīn )しい日(🥓)本(bě(🔶)n )のためにい(🙁)ろいろしたく(🔛)をしておいたことが(🙎)、(🎦)あとになってわ(👏)かってきまし(🐛)た。この国を開(kāi )き、世界(🏒)諸外国と条約をと(🔴)り結(jié )ぶと(😧)い(🎷)うことも、(🤠)先生(📕)たちの(📘)したく(🕣)し(😱)ておいたことです。下しもノ関(wān )せき(🕐)償(cháng )金の談(tán )判(🍧)、(😦)横須賀造(zà(🚸)o )船所の建(jiàn )築(zhù )、陸軍軍制の改革(🌬)そ(🕚)れらはみな(🤙)先生が(🉐)あの(🦌)小(xiǎ(🍮)o )栗(lì )上野介(👷)(jiè )らとともに(🦐)力(🐉)を(👈)あわ(😜)せて(😪)し(🔏)たく(🔫)し(🆘)ておいたこ(🐐)となのです(☝)。今日横(😦)須賀に(🕴)日本(běn )の船を造ったり(📃)修繕(shàn )したりする所があって東洋に一つ(⛑)の(🔩)名物の(♏)よう(🥙)なドックがあるのも、もと(🚱)を(👷)た(🚍)だせ(😵)ば先(📁)生たちが徳(🕰)(dé )川の世のあ(🙍)とし(🛸)まつ(🐐)をしながら(🛠)、よく「しんがり」をつとめ(🚝)て行(háng )ったそのおかたみで(😧)は(💋)ありま(🍅)すま(🚝)いか。いったい、徳川(chuān )の(🛎)世(💤)の末(🗒)にあったことは大き(🆚)な黒(hēi )幕のう(📉)しろにか(🛐)くれてしまって、そ(💿)の舞台の上(🤚)で働いた(🔸)人(rén )たち(🦏)の辛苦(kǔ )もほねおりも現(xiàn )われません(🏺)から(🥝)、(🥩)世(🐁)の中にそれを知るものも少な(😁)いのです。しかし、先生は自分の手(🎣)がらを(🔸)じま(🚱)んするような(🅿)人ではな(🔧)く、どこまで(🤜)も徳川時代の「しん(🥟)がり」(🐕)と(🛂)し(🍌)て、本(běn )所ほん(😸)じょの北(🥅)二(📨)葉町(🦑)きた(🐦)ふたばち(💫)ょうとい(🏕)うと(🏓)こ(🎆)ろに退き、髪(fā )の白(bái )くなるまで徳(dé )川(🛰)(chuān )の世の(🌸)中を見送りま(😈)した。
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