○ 天下(😝)(xià )==当時(shí )はまだ(💏)殷の時(🤟)代で。周(zhōu )室の天(tiān )下(xià(💍) )で(📣)はなかつたが、後に天下を支配したので、こ(🏥)の語(🕝)が用(yòng )いられたの(🖊)であろう。
色(sè )よ(📏)く招く。
三(二(➕)〇八)(🎠)
○ (🌱)子路は無邪(xié )気です(📊)ぐ(📡)得(🎏)意(🛍)に(🎍)なる。孔子(🦖)は、す(🌝)ると、必ず一(yī )太刀あびせるので(🐌)あ(🚐)る。
大宰た(⛴)いさいが子貢(❗)(gòng )にたずねて(🌵)いった(🏂)。―(🧗)―
○ 四(🐌)(sì )十づら、五(wǔ(🍳) )十(♓)づらをさげ、先輩顔(👞)を(💡)して孔子の前に並んで(🗂)いた(👎)門(mén )人たちは、ど(🌮)んな(🍦)顔をしたであろう。
○(🐙) 作(原文)(⤵)=(🐂)=「事(💴)を為(🏤)す」の意に(🎂)解する説もあるが、一四八章の「(💜)述べて作ら(🐹)ず」(🚽)の「作(🙁)」と(🐯)同じ(🏎)く(👦)、(👨)道理に関(wā(🛒)n )する意(🍤)見を立てる(🚟)意味に解する方が、後段(duàn )との関係がぴつ(🚕)た(🍥)り(🗝)する。
○(🎞) (🛋)河=(🤕)=黄(🚏)(huá(🏘)ng )河。
「野蠻(mán )なところでござ(😫)います。あ(🤖)んな(🎣)とこ(🏻)ろに(⏪)、どうしてお住居(jū )が出(🥘)来(lá(🏻)i )ましょう(🐬)。」
「野蠻(mán )なところでご(🛰)ざいます(🦊)。あんなところに(🚀)、どうしてお(🏪)住居(jū )が出来(lái )ま(🌾)しょう。」
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