だが、やはりわ(🗞)からなかった。で、(🚞)彼は、孝に関する(💳)、あり(👦)とあ(🌽)らゆる(✨)孔(❣)子の教えを、一とおり胸の中(🕦)でくり(🐝)かえ(🚳)して見た。
田(tián )圃に(🥋)は、あちらにもこちらにも、牛がせっ(👫)せと土(🌚)を耕(📓)していた。
陳亢は字あざなを子禽とい(👿)った。
田(🔒)圃(🚧)には(👈)、(🌋)あ(😏)ちら(💙)にもこちらにも、牛がせっ(🙉)せと土(🚆)(tǔ )を耕し(😚)ていた(🔛)。
「いけないこともありますまいが、鄭重の上(🅰)にも鄭重(🔈)になさりた(💘)いのが、せめ(🛡)て子(🐈)として(🐖)の……」(🍽)
子曰(yuē )く、雍ようや南(nán )面(🌩)せしむ(🔮)べしと。仲(🎵)弓、(🎇)子桑(🍧)(sāng )伯子を問う。子曰く、可(kě )なり、簡なりと(🤾)。仲弓(gōng )曰(🛢)く、(〽)敬けいに居りて簡を行い、以(yǐ )て其の民(mín )に臨まば、亦(yì )可(🗺)な(🗯)ら(😓)ずや。簡(⛰)に(😮)居り(🥙)て簡を行(🐢)わば、乃(🥞)ち大(🔗)簡たいか(🏂)んなるこ(🙏)とな(🐶)からんやと。子(zǐ )曰く、雍の言(🆚)(yá(🥃)n )然りと。
孟(👯)懿子も(🎍)う(⭕)いし、孝を問う、子(zǐ )曰(yuē )く(🐽)、違(wéi )たがうこと(➗)なか(🤟)れと。樊遅(👙)御(yù )はんち(❓)ぎょたり。子(🐠)之に(😀)告げて曰く、(🌕)孟孫も(✂)うそん、孝(👶)を(🛳)我(⬇)に問う。我(wǒ )対(duì )え(🥠)て曰(😍)く、違うこと無(⛱)かれと。樊遅はんち(🎽)曰く、何の謂ぞや(👴)と。子曰く、生には(🌘)之に事つか(🌳)う(🐣)るに礼を(🛺)以てし(🐼)、死に(⚽)は之(☕)を葬(zàng )るに(♈)礼(🦊)を以て(💟)し、(🌶)之を祭(👛)るに礼を以てすと。
「(🦍)やはり仲弓(gōng )には人君(👽)の(🏔)風が(🚆)ある。」
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