次(🌇)は(🔞)、四十位の百姓で、壇に上(shà(🍧)ng )ると、い(💼)きなり(👘)手をふ(👹)り※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はし(🦎)ながら(🚹)、醉(zuì )つた眼を皆の方へすえ(😬)て(🤶)「(🐿)俺(ǎn )達は……」とか「そこで以(💑)て、故に…(👚)…」とか「そして須く……」(🛵)「(🎵)しなければならないんであります。」そんなことば(🧐)かり云つた。ぐ(🖊)でん(🏃)/\に醉(zuì )拂つてゐた。皆(🚒)が笑(xià(🎖)o )つた。誰かゞ、そんな奴は下(🏷)ろせ、とか、下(🎞)(xià )り(🗳)ろ(🎐)とか叫んだ。その(⚾)百(🌕)(bǎi )姓は(🗄)、臺(👚)の(😡)上で見得を切つてみ(😽)せると(⛺)、身(😀)體をフラつかせ(🔓)な(🎣)がら(🌎)壇(tá(💃)n )を下(📆)りた。もと(🌾)旅役者(zhě )に入つてゐたこ(🔨)とが(🕍)あ(🎩)る男で、(⏩)醉(zuì(😥) )拂ふと、昔(📼)の型(xíng )物(🍼)の眞(zhēn )似をするの(🖌)で(🌰)、皆ん(🕣)な知(🍰)つてゐた。
「お前え達の(🚚)やることツたらそつたらごとだ。」
柱時計が四つ、ゆるく、打つた(💚)。母(mǔ )親は、びつくりして(🏷)、(👳)今度は本當に眼(yǎ(🚇)n )をさました。そして(💷)、くるつ(🍎)と圓くなつて寢て(⛏)ゐ(💩)る由をゆり起し(🏁)た。由は眼(❕)をさ(👁)ますと、不(bú(🤺) )機(jī )嫌に(🔖)、ねじけ始めた。
「表(🙈)おツ(📂)かねえ(🛎)で。んに(⏳)、寒(hán )いわ。」半分(fèn )泣き(📝)聲で(🚿)由が云つた。
「覺えてゐ(🙂)やがれ(🤦)ツ(🏋)!」向(xiàng )き直つて、(🍡)タン(🏛)カを切つた。
(🍳)母親が眼をさまして、一寸枕(zhěn )か(🤢)ら顏をあげて、(🚹)こつちを見(🐆)ながら云つた。源吉は火(huǒ )も、(🐷)も(🥜)う燃(rán )え(🌥)殘りしかなく(🐇)て、自(zì )分が寒くな(🍬)つ(🐫)てゐたのに(🎍)氣付い(🅿)た。
が、何時(👖)(shí(🔜) )の間に(🔪)か、(🌼)その生命(🕵)のもとで(❄)のやうな(🌙)土(🏬)地(dì )が、「地主」といふ(⛅)ものに渡つ(📲)てゐた。父親は、こと(➗)に、(🥁)死ぬ前、そのことばかりを(💃)口(🐂)にし(〽)て、グヂつてゐ(😗)た。源吉(🐂)は、それ(📻)をきく度に、(🍧)子(zǐ )供ながら、(🏬)父(🥩)(fù )親(🥢)の氣持が分(😸)(fèn )ると思(🧀)つた。源吉(👅)が地(dì(🌍) )主の(🖋)足にかじ(🅿)りつい(🍱)たの(💚)は、さう無意味(🤒)な(🚿)理(🐶)由(yóu )からで(💦)はなかつた。「畑は百姓のもので(🛣)なけ(🧗)ればならない(⚫)。」さう文字通り(⏱)はつ(🏻)きりではなくても、(🉐)このこ(📏)とは、源(yuán )吉は(🧛)十一、二の(🥠)時(🖖)か(♌)ら、父親(🦉)の長(🧒)い經驗と一緒(🍔)に考(🤦)へてき(🤪)てゐた。
「又(yòu )、表さ出(💠)ね(🎢)えで。なんぼ癖(🏞)惡(🐢)(è )いんだか(🍐)。―(🛷)―あ(👭)ど(😈)から(🥒)臭(🌉)せくツて!―(🌈)―赤びつき(赤子(zǐ ))(🕰)でもある(🐸)まいし(🛩)。えゝか、あとか(💚)ら兄(xiōng )から(🌁)、うんブンなぐられるべ!」
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