「(🍌)それよ(🍼)り(🚃)か(🎩)、(💍)狐(🥎)の奴(nú )がその新(🏨)入(rù )生に頬ぺたをひっか(🌌)かれた(🔊)って、ほんとうか(✅)ね。」
彼の人(👕)生は、中(zhō(🤼)ng )学校入学の(👀)第一日目において、すでに(🍹)急(🏠)激(👇)な拡がりを見(jiàn )せて(💅)いた(🛰)のである。
(🦗)五年(nián )生(🗽)全体(🌆)(tǐ )がざわめき立って(🌪)いるのを(🥋)うしろ(🐷)に感じなが(🐪)ら、次(cì )郎はも(🚷)う渡り廊下(xià )を(😼)二(🏻)三(💵)間ほども歩いていた(🍶)。
「父さんだけなら(💆)いいけ(💴)ど……」
一(yī )五 (🥤)親爺
だ(😪)が聰(cōng )明な(🔇)読者なら(🈷)ば、彼のそうし(🌗)た行(📥)為の裏(lǐ )に(😪)、い(🙇)つ(🍟)も一脈の哀愁(chóu )あいしゅ(🎭)うが流れ(🍏)ていたこと(🕍)を決し(📳)て(😛)見逃が(🅱)さな(🐿)かったは(🛰)ずだ(🏕)。実際(jì(🍚) )、(💿)哀(āi )愁(🍎)は、次郎にとって(🔪)、(🕤)過去(qù )十(shí )五年間、(🎤)切っても切れない道(dào )づれ(⚡)で(🍎)あった(👁)とも言(yán )えるのである。彼の負けぎらい、彼(bǐ(〰) )の虚偽きょ(🤩)ぎ、彼(🎪)の反(fǎn )抗心と闘争心、およそそう(🕸)した、一見(jià(😒)n )哀(āi )愁と(🐼)は極めて縁遠いよ(🚇)う(📥)に思わ(〽)れる(🎊)ものの(🍹)すべてが、実(shí )は哀(ā(❓)i )愁のやむに(📁)やまれ(👼)ぬ表現であ(😴)り、自然(💐)が(😫)彼(🕧)に教(🥚)えた哀(ā(🐻)i )愁(🕸)からの(😛)逃(táo )路(lù(🐉) )だった(🥞)のであ(🎯)る。そして、もし「自(zì(💬) )然(💠)の叡智え(👜)い(🔔)ち(♊)」(💅)というものが疑えないもの(🦄)だとする(🥦)ならば(🥤)、次郎の心(xīn )がそ(🔟)ろそろと詩(shī )にひかれて(🕵)いったということは(🐛)、必ずしも不似合なことではな(⏱)かったで(🤶)あろう。というのは(📦)、(😰)何(🐧)(hé )人も自(👓)己の真実(shí(🏖) )を表現して(💂)みた(⏲)いという欲望をいく(🔣)ぶん(🤚)かは持(chí )ってい(🔂)る(🕍)し、そして、(📍)哀愁の偽(🏠)り(🎟)のない表現に(🏤)は、詩(shī(🏴) )こ(👈)そ最もふ(🗝)さ(🔈)わ(🥫)し(🎙)いものだからである。
「(🐫)弟? そうか(🌟)。そう言えば、今度君の弟が入学(xué )試(shì )験をう(🎹)け(🔞)るっ(⛴)て、いつか言っていたよう(🤥)だね。」
さて、七(qī )月になって、お浜(bā(🛰)ng )から(🚉)、俊亮に(💷)あてて一通の葉書が来(lái )た。
「ふうむ、そ(🥂)うか。」
「もの(😮)事をよく考(⤴)える方かね。」
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