日本《相互 オナニー えろ》2行目ライン
相互 オナニー えろあらすじ
六（二一一(🕸)(yī )）
一(yī )（一八五(🎾)）
「正(zhè(🎼)ng )面切(💈)って道(dà(🌽)o )理を説かれ(🕗)ると、誰でもその場はなるほ(🙀)どとうな(❤)ず(😨)かざるを(⏹)得(dé )ない。だが(🤚)大事なのは過を改(gǎi )めるこ(⏹)とだ。やさしく婉曲(qǔ(🕸) )に注(🚬)意(🧣)し(🕞)ても(🤜)ら(🥦)う(🌱)と、誰でも気持よくそれ(🛣)に耳を傾(🍞)(qīng )けることが(🆙)出(chū )来(lá(🚢)i )る。だが、大(😿)(dà )事(shì )なのは、(❓)その真意のあるところをよく考えて見ること(💕)だ。い(🌘)い気になって真(zhēn )意(🎈)を考えて見ようともせず、表(🥐)面だけ従っ(🔈)て過(🧖)(guò )を(🔎)改(🔩)めよう(👟)としない(🥁)人は、私(😤)(sī(😎) )に(👧)は全(quán )く手(shǒu )のつけよ(📳)うがない。」
○ 聖人・君(jun1 )子(⛏)・善(🕞)(shà(🕒)n )人＝＝孔(🦊)子のい(🚧)う聖人・(👘)君(jun1 )子(🍸)は常に政治(zhì )というこ(⛑)とと関係(🕋)(xì )があ(🚅)る。現に政(zhèng )治(😯)の任に(🍜)当つていると否とにかかわらず(🎪)、完全無(🕸)欠(qià(🐲)n )な(🌧)徳(dé(🚄) )と、自由(🥅)無碍な(🌒)為政能力をもつた(🏙)人(🙆)が「聖人(rén )」で(🙌)あり、そ(🔗)れほどではなくとも、理想と識見とを持(chí )ち、(🚫)常(cháng )に修(📫)徳(dé )にいそしんで為(⛱)(wéi )政(🍤)家と(🦅)して(🍌)恥(chǐ )かしくない人、少(shǎ(🌈)o )くとも(🐖)政治に(🌀)志(🐓)して(🆑)修養をつ(😝)んでいる人、(🐿)そ(🐢)ういう人(ré(💿)n )が「君子」なの(🎟)で(🈺)ある。これに反して、「善(❤)人(rén )」は必ずしも政治と関係はない(⛅)。人間として諸(🧐)徳(dé )の(🕖)そなわ(🦕)つた人(rén )という程(🐖)度(🌴)(dù )の意味で用いられて(🍴)いる(🔍)。
子貢(👽)が先(📜)師(😊)に(🗒)いった。――
一四（一(yī )九八）(🆑)
よきか(📲)なや(🐙)、
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《相互 オナニー えろ》関連作品
日本週次チャート