(🛐)仙(xiān )台せんだ(🕓)いに東北学院(⛷)という(✋)学(xué(😽) )校があります。その学校へわたしは年若(🥫)(ruò(🥊) )な一教(🌜)(jiāo )師と(🌂)して(🚏)行(😢)くこと(🐻)にな(🌏)り(🚞)ました(🕺)。母もそのころ(🤼)は東(🥊)京でしたが、その(🕞)母を(🐵)都に(🐚)残し、お友(❗)(yǒu )だちに(🌽)も(🐒)別れまして、東京上野(yě )の停車(chē )場からひとり東(dō(🚓)ng )北の空に向(xià(🧗)ng )か(🐧)い(🛤)ました。もっ(🤡)とも、そ(🤴)の時はま(🐥)ったく初め(💥)ての東(🐌)(dōng )北の旅でもあ(🌤)り(📞)ません。それより以前に(🥀)も(🍁)一度(🧦)、汽車(🚶)で白河(🍿)しらかわを(🕹)越し、秋草のさ(👀)きみ(🤠)だれているのを車(chē )の窓(🤩)からながめて、行って、仙台よりも先の一いち(🍽)の関(🥫)せきという(🏚)とこ(🔛)ろに(🐇)ある知り人をたずねたこともあ(🎱)ります。しかし、こん(🔽)どはただ(🌮)の旅(🖇)(lǚ )で(⭕)もなく(📰)、(😭)一教(💖)師として(🏬)出かけ(🐝)て(🥐)行(⬅)っ(⬛)て、め(🍶)ずらし(🐺)い仙(xiān )台の地を(🛵)踏ん(😠)だので(🏀)、(🆑)にわかに東京のほ(🔉)うの空(🚗)も遠(yuǎn )くな(🏖)っ(🤪)たように(🐗)思わ(🛁)れました。
(🐖)おもしろ(🥤)い風(🚒)体(tǐ )ふ(🤚)うていのお百姓がで(🈶)きあがりま(😾)した。わたしはほ(🤳)お(🙆)かむり、し(🔼)りはしょりで、(🎵)ももひきも(😨)はい(🚵)ていませ(⭕)ん。それに素足ですよ。馬場裏ばばうらの(🚚)家の裏には、もと桑畑(tiá(💡)n )であ(👑)ったと(👤)ころ(🛅)が空(🎗)地くうちになっていましたか(🚚)ら、そこ(➖)を(🚁)借りること(🗜)にしまし(🛏)たが、(🧀)さくの外を行(🛒)く人は慣(🔎)れないわた(🕕)し(🤞)が働(dòng )くのを見(🌹)てク(🍈)ス(🐄)クス笑(xiào )っ(🗨)て(😚)通りまし(🈸)た。そ(❤)れにもか(🏏)まわず、わたし(➖)は古い桑(sāng )の根を掘(jué )りおこしたり、石ころ(🤖)を(🕚)運(⬛)び(🅾)捨て(🚸)たりしま(🔐)した。掘(jué )り起(📪)し(🥠)た(🌤)土(tǔ )の中からはどう(🥏)か(😽)する(🎾)と(🖥)かわいらしい貝割葉(yè(🧟) )かいわれば(🛳)が見つかり(😪)ましたが、(🚯)それはす(🧘)もものたねについて出てくるやつ(😔)でした。わたしたちの学校(😝)(xiào )に(🆑)は辰たつ(🔰)さんという小使い(🐳)がいま(🐘)す。この男の家では小作を(🖍)やっ(🕔)てい(🌡)ます。その辰(🥨)さんが見回りに(🤞)来て、(🐘)くわ(🏄)の持ち方からわたしに(🌓)教えてくれまし(💔)た。野菜(cà(⛑)i )を植えるなら、(💹)まずじ(🚒)ゃが(❕)いもやね(⛑)ぎのような作(📷)りやすいも(⌚)のから始め(🈺)て(👺)、それから大(dà )根、なす、さやえん(⏯)どう(🛌)、きうりなどに及ぼ(🗻)すが(📍)いいと教えてくれる(🌌)のも辰さんです。わたし(🥪)は、こんな読書の余暇にするいさ(🎈)さか(🚱)の業からも、大地からじ(🆕)かにからだへ(⏰)伝わ(🈵)ってくるよろこ(💽)びを覚(🎍)えて(⭐)、な(🆙)まなま(🔝)し(⏸)いにおい(🔙)のす(👰)る土の中を(🌌)素(sù )足で(🦌)歩き回りました。時(🔚)に(🎈)は畑の土を取って、それを自分の足の弱い皮(🚷)膚(fū(🈚) )にこ(🌉)すりつけま(🥌)した。
前にもお話(huà )しし(🕧)たように、木曾の(🥑)古道は深(🌯)い山の中(zhō(👓)ng )にありまして、(🐶)道(👦)に迷う旅人も(🐃)す(🕌)くなくなかったところから、そんな言い伝(yú(❗)n )えが生まれてきたの(🚡)でしょう(🦓)。は(👒)はき(🥍)木とは「ほう(🥗)きぐさ」の(🛵)こと(🕌)。高さ四五尺(💥)ぐ(🎬)らいの草(🔯)(cǎ(🌺)o )。平地にあ(✅)ってそう遠(🕕)くから望まれるものでも(🏇)ありません。これはやはり高(gāo )いところか(🐑)ら見お(👱)ろした感(gǎn )じで、谷底(🌯)(dǐ )に(💶)隠(yǐ(🥙)n )れている山里(🥜)の草のこと(➰)を言ったも(😘)のでしょう。そのははき木が行って(🍺)も行っても遠くなると(🏥)いうと(👎)ころに(📏)、けわ(🐳)しい山(📍)道(📀)を(⛴)踏(🛩)みな(📌)やんだ昔(xī )の人の旅の(🖲)思いも(🙌)あらわれていると(🌙)思います。お(🐄)もしろい言い伝(🛸)え(🍼)ではあ(🈷)り(🏒)ますまいか。この言い伝えに(⛺)こと(❌)寄せて、あるかと思(sī(🚛) )えばないも(🐅)のをははき木にたとえた(👍)古い歌もありますよ(🈲)。
(🛏)そ(🛶)れから、来(lái )助老人は自作(zuò )の刀を取(qǔ )り出(chū(🚩) )し(🤯)て(💲)きま(➖)して、
八 荒(huā(🌻)ng )浜
その時、こん(📸)な話も(🐋)出ました。刀(dā(🛸)o )というものは(😘)五百年も六百年(nián )もの間(🕯)に(😖)名高い刀鍛冶が出て鍛え方をきわめつくしてありますから、いくら後(hò(☝)u )のちの代(dài )よのも(🚕)のが工夫(fū )をこ(📼)らし(💝)たつもり(🔭)でも、どこかで昔の人にぶ(🐫)つ(🏪)かります。まった(🚂)く昔(xī )の(🍏)人の(📛)考えて(😈)おかない新(xī(🔉)n )しい意匠で、(✋)これが自(zì )分(🈹)のものだと言(👠)えるような刀(dāo )が(🛥)、なかなか(🐘)打(dǎ )てるもの(🏾)ではありませ(☝)ん、(👂)と(🦑)さ。
それから、小(🔒)学(💃)校の(🗼)事(shì )務(wù )員とな(🎎)っ(🌟)て、それが最後かと(🍜)思(sī )いま(🥚)した(⚓)ら(🏒)、(💩)いや活版(🌯)職工と(⛷)なったのでした。活(💕)版職工となって、それからこんどは古着(📍)(zhe )商と(🐙)なりまし(✒)た。
その時で(🍣)す。わたしはがけのわきにおっこちている(👑)小(🎓)(xiǎo )石を拾(🤚)いあ(⚓)げ、それを(🕠)谷底のほ(🙏)うへ投(tó(🙄)u )げて(🧔)みて、う(🕋)らないごとを試みよ(🌒)う(🍔)とし(👇)ました。まだわたしも(🕵)若(ruò )かったも(🈯)のですから、も(🚑)し(🏍)その小石(🛍)が川の(🤯)水にと(🌘)どい(⚽)たら(🃏)、自分でこうときめておいた前(👼)途の(🦍)目じる(❓)しを変えずに進もう、(🎤)もし(🔡)またその小(🕑)石がとどかなかっ(🔱)たら、自(🤗)分の畑(tiá(👯)n )にはな(🐑)いも(🤽)のと(🚗)思って(🐢)、好(hǎ(🍇)o )きな道もあきらめよう、そんな(🎡)ふう(🚗)に思(🌜)(sī )い(🏠)迷ったのです。ところが、どうでしょう(✈)、わたしの投げてみた小(👏)石は(🚋)、(🏝)一つ(🈶)は(🌃)川の手(🃏)(shǒ(🤢)u )前に落(luò(🍛) )ち、一(👫)つは川の(🍿)中に(🎬)落ちて(😧)、自分なが(🤢)らどうして(🈸)い(🎮)いかわからなかったこともありました(💊)よ(👉)。
ドイ(🥔)ツのハイネという(⛓)人が先(🍄)輩ゲー(🏟)テをた(🈳)ずねた時のこと(🍥)は、(😚)まだわたしの若か(🕴)った(🚕)ころにある書物(wù )の中に見つけ(🤺)て(🌅)おいたことなのですが、(🔚)あの話は今だにわたしの胸に浮かんでき(🐦)ます。若(👠)かった日のハイ(🚗)ネはあの先輩(🔣)(bèi )をたず(🐪)ねる時のことを胸に(🔛)描きまし(🔎)て、もしゲ(👲)ーテ(🈳)に会(💌)うことがで(⏯)きた(👎)ら(🧔)、あの(🗯)ことを話そう、(🔸)このことを(⏱)話(🕑)そうと、いろいろ思いもうけな(🆘)がら長い(😢)冬の夜を(🧓)送(sòng )った(🌗)こともあるそうで(⌛)す。さて、会(huì )ってみ(🎉)ると(🤨)、(✉)先輩(bèi )は(💒)ただサクソニーの梅(mé(🐞)i )のう(🥞)まい(🙇)こと(🈲)を(💹)ハイ(🙏)ネの前(💌)に言(🌻)い(🤱)出して、えみを浮(✨)かべ(💂)て(🚠)見せただ(🗃)けであったと(🈺)いうこと(🚉)です(🏑)。
さて(🦊)、高瀬の兄(xiōng )の代になってみます(😴)と、(🍒)こ(📎)の人(rén )は若い時から(🧠)早く名古屋に出て、(🧓)新しい教育(🚑)を受けたくらいですから、漢(🥓)方(🍩)で造った先祖伝来の(🔶)薬などを守(🕘)っ(🗂)ている時世で(🏹)はないと考え(♉)、家も(👑)飛(💎)び出してしま(🆎)って、東京(jīng )に(🌚)出(🍾)ていろいろ(🏨)やってみたという(🔒)こ(🖇)とでした。どうでしょう、この兄のいろいろな試(🛠)(shì )みよりも、先(xiā(😼)n )祖(zǔ )のの(🛶)こした仕事(🏜)のほうが(⏬)根深かったので(🤐)す。古い薬はいつまでも(⛎)、売れて、子孫のもの(📓)が(🧡)よ(🍕)くや(🎆)って行かれるばか(✝)りでなく、薬(yào )方(🐳)(fāng )く(🐅)すりかた(🏼)の番頭さん(⛳)や大ぜいの小僧(sēng )さ(🚮)ん(🏌)たち(🍑)までりっぱに養(🉑)えるのです。高(😺)(gāo )瀬(🆘)(lài )の兄はい(🥚)ろいろやっ(🈵)てみた末(mò )、もう一度(🏢)(dù )住(zhù )み(🚰)慣(🆕)れた屋根の下に帰ってきて、黒光(guā(🎭)ng )りのす(✡)るほど時(shí )代(🍟)のつ(🍦)いた(🧓)大黒柱の(👵)わきに(🐊)すわって(🛠)みて、先(xiā(🚔)n )祖のおそるべき(🐯)ことを知ったそう(💫)です。なんと、くり(🥅)めしの(🍉)好きな橘翁さまは(🕊)その(💜)画像の中(💁)に残って、(🔗)子(zǐ )孫の末を見(jià(🔐)n )守(🐍)って(📓)い(🌑)てく(🥨)ださることでしょう。
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