4 子曰く、父母在(🏓)(いま(🌤))さば遠く遊ばず。遊ばば(⛅)必(bì )ず方(fāng )あり(🍨)と。(里仁(ré(✋)n )篇(🏘))
と誓ったものだ。彼はその時(😆)の誓いを今でも決(jué )して忘(wà(🦔)ng )れ(👡)て(🧝)はいない(💞)。讃められれ(🕗)ば讃(⛔)められる(🎻)ほど、戒慎(😠)すると(🧗)ころが(📱)なけ(🌂)ればならない(😶)、と(🦁)、彼はい(🕯)つも心を引きしめているのである。
孔子は、默ってうな(💛)ずいたぎり(💥)だった(😶)。仲弓はも(🤼)の足り(👮)なかった(👾)。だが、仕方なしに(🗡)、それ(🏨)で引(yǐn )きさがることにした。
2(🐽) 仲(〽)(zhòng )弓仁(☔)を問う。子曰(⏯)く、門を(🏭)出でては大賓に見ゆるが如く(📦)し、民を(📢)使(shǐ )うには(📃)大祭に承くるが如(rú )くせよ(🦓)。己の欲せざ(🎠)る所は人に施(🚔)すこと勿(🥍)(wù(🏇) )れ。邦に在(🥈)りても怨(yuàn )なく、家に(🌬)在(zài )りても怨なか(❗)らんと。仲弓曰(🥛)く(📤)、雍不敏(mǐn )なりと雖も、請う斯の語を事(shì )とせん(⬇)と((♍)顔淵篇)
そこ(🏵)まで考(⏩)えて(✌)来て、樊遅(chí )は(🐐)もう一(yī )度(🤔)「違わ(🥙)ない」(♐)と(😹)い(🙎)う言葉(🛬)の意(📘)(yì )味を考えて見た。
「全(💘)(quán )く惜しいで(💵)は(🥨)ございませ(⬆)ん(🎅)か(🐥)、こ(👞)うし(😖)て(🌀)田(🎶)(tián )圃に仂かせ(👢)て置くのは。」
「か(🏋)りに斑牛まだらう(🔗)しの子(zǐ(🛐) )で(⛲)あっても、天地山川の神々は(🌳)お(✴)嫌いは(🐎)されぬかの。」
2 (😑)仲弓(💭)仁を問う。子(🐎)曰(😙)(yuē )く、門(➗)を(🍮)出でて(♌)は大賓に見ゆるが如(🐴)(rú(🍋) )く(🐶)し、(😺)民(mín )を(🧢)使うには大(🎩)(dà(🦖) )祭に承くるが(🍼)如(rú )く(🔫)せよ。己の欲せ(🥕)ざ(😠)る所は人に施(shī )すこと勿れ。邦(bāng )に在りても(🔹)怨なく、家(jiā )に在りても怨(🚬)な(✈)からんと。仲弓曰く(🔊)、雍(yō(🐁)ng )不(bú )敏なりと雖も、請う斯(🚒)の(🔺)語を事と(😭)せんと(顔淵篇)
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