日本《ポルノ コム》2行目ライン
ポルノ コムあらすじ
こゝに(🏄)働(🈚)い(💱)てゐる人達は、(😪)百姓(🐠)の(🎱)やうに(🌗)、貧乏(🏑)はし(🚙)てゐても、何處かが(🏝)つしりしたところ(🍤)が(🈁)な(🏺)くて、青白(🔓)くて(😖)、病身(🍛)らしくて、いつでもセキを(🏘)してゐる。俺は(🤮)、その(🐉)ことを(🍊)考へて、暗い(📖)氣(qì )持に(🤲)なつ(💝)てゐる。石狩(shòu )川の大(dà )平原にゐた方が、(🔞)と、きま(🎖)りきつ(💦)た愚(🈳)(yú )痴(❣)が、此(🙂)頃(qǐng )出かゝ(💸)つてゐる。本當(🔙)の(🚆)ところ、其處(🥁)の生活(huó )も亦(🎺)いゝもの(👣)ではないが。
先生は小便を(🆗)しな(🐈)がら、「や(😠)、お(🐥)晩。」(🥚)と(🚰)、何時(shí )もの(🛂)ザラ(😘)／＼(💩)し(🤳)た聲で云(yún )つ(👲)た。
誰も上げなかつた。
差(chà )配に掛合つ(🐎)て(🎼)も結(🚺)(jié )局駄目だ(✔)とい(🤖)ふことが(😵)分り、そこ(🦀)へもつ(🚀)て行つて差配(😜)のとつた傲(🚕)(à(🕘)o )慢な態度の(🚉)ことから、(🕐)カツ！ とした(🕞)元氣(qì )で、すぐ地主(zhǔ )に(😃)掛(🍿)け(🍯)合ふこ(📍)とに、手(❌)はずがきめら(🔉)れてしまつた。校長先生(shēng )の「(🎢)北海道の(🐯)宗五(wǔ )郎」が時(shí(🔽) )機を得て(📯)、(🤶)三人も、その(🚦)大(dà )き(🈲)な役目(mù )を引き受(🌦)け(😀)るものが(♓)百(🙉)姓の中から出た程(chéng )だ(🥦)つた。
源吉は齒をギリ／(🕙)＼かんでゐた(🔅)。くやしかつた。憎い！ た(👭)ゞ口惜しかつた(🏜)！ たゞ憎くて、憎くてた(🍼)まらなかつた(💳)。源吉(🏸)(jí(🚜) )は始め(🏇)て、(🦉)自分(fèn )たち(📭)「百姓」といふもの(🐖)が、(🌮)どういふも(📷)のであるか、(⏭)といふ事が分(💤)つた。――「死んでも、野郎奴！」と思(📤)つた――。源吉(🐯)は、ハツキリ、自(🥗)分た(🍦)ちの「敵(🚁)」が分つた(🤙)。敵だ！ 食ひちぎつてやつても、鉈(🛤)で頭(tóu )を(🐭)たゝ(🛫)き(📊)割つてや(🥙)つ(🗯)ても、顏の(🎨)眞(👇)中をあの鎌(lián )で滅茶苦茶にひつか(🏝)い(⏩)てやつても(✨)ま(🏿)だ足り(🥦)ない「敵(🕉)(dí )」を、ハ(🏯)ツキリ見た。それが(👁)「(👂)巡査」とい(👻)ふものと(🛫)、手(shǒu )をくみ合はせてゐる「からくり」も！ ウム、憎(zēng )い(🍜)！ 地主の野(🐳)郎！ 源吉(😊)は(⏫)齒をギリ(🈯)／＼(🗝)かんだ。
町の入(rù )口(🔩)(kǒu )に、(⛎)七(😙)(qī )、八(🙉)人の(😪)人が立つて(🦂)ゐるのが、眼(yǎn )に入つた。は(🐾)つきり人(📛)は(😺)分(🔫)らなか(🤭)つた。が、先頭(🏎)に立つてゐたの(🤟)が、大(👠)き(🚇)な聲で呼んだり、自分の帽子を振つて合圖をした。入(🦄)(rù )口(😇)の七(🍪)、八(🌅)人は動かずに、こつち(✏)の方(fāng )を見てゐるらしか(🍼)つ(❤)た(🎓)。向ふには分(fèn )らないの(🎖)か、こ(🤬)つ(🎼)ちから(🗨)の合圖(👛)(tú(🙂) )には、何も返事(🚴)をしてゐるらしいしるしが無いやうに思はれた。
(⛺) (📜) (⛸)六(liù )
そして(🐭)、(🍚)「陳述書(shū )」を五(🥔)(wǔ )分も十分(🐞)もかゝつて讀んでしまふと、「馬鹿野(😠)郎。一昨日をと(⬛)ゝひ來い！」(🌻)と、(📱)どな(✖)つて、そ(🤰)れ(💇)を石(🐹)山の膝に投げかへしてよこした。
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